喜欢说我诽谤，喜欢给我扣帽子的人请进，看热闹的也欢迎！

牛哥

有一撮人认为我爱诽谤，当然这是你的看法，你有拥有此看法的权利。
那咱们就事论事，一个话题一个话题来。你有证据就说，你有理我就支持。
若要说脏话、发飙，丢的是你的脸。
先从那个“卓德巴姆空行上师”的天降舍利说起，以下是我的问题，请高人解答：


就事论事，请问何以见得这些“东西”就是舍利，而且还是真舍利呢？
什么是舍利?我查了一下维基，它告诉我：
舍利 （ 梵文 ： ???? sarira ， 汉语拼音 ：Shèlì），又作坚固子 、 舍利子 、 设利罗 ，意为尸体或身骨，通常指遗体火化后得到的残余骨烬，形状有圆形、椭圆形、莲花形，颜色也不同，有白、黑、绿、红等。 最早舍利指佛陀释迦牟尼遗体火化后遺留的固体物，后来也指高僧圓寂火化剩下的骨烬，通常埋葬于塔中。最早舍利指佛陀释迦牟尼遗体火化后遗留的固体物，后来也指高僧圆寂火化剩下的骨烬，通常埋葬于塔中。
那请问这些天降的舍利又是谁的尸骨呢？或者其他什么物质呢？
既然有些人认为“天降舍利”是真的，比我这样无知的人要知道的多，那就请回答以下问题：
1.请问何以见得这些“东西”就是舍利，而不是石头或者其他什么物质呢？其实叫“天降石”也可以呀，比如现在大陆有些风景区还有飞来石甚至飞来峰的。
2。既然是“舍利”，为何不能从天降入一些预先放好的器皿里呢？而是掉在地上，甚至卫生间里？即使是天上掉馅饼，恐怕也没人把掉在卫生间里的馅饼也捡起来吃，除非是饥不择食.

毛头

看过。:lol

danawei

晕晕

丹木真多杰

楼主的图片是什么东东？大礼拜？喝醉了？

luming

不懂，不知道，不清楚。
有也很好，没有也没什么不好，有了就拿回去秘密恭敬供奉起来，谁也不告诉。
没有也不会不开心，到处找。就这样而已。
没什么晕不晕的，犯不着。

小红苹果

佛法无二,人心是一!

寒冬无梦

◇大成就者印光大师：
言舍利者，系梵语，此云身骨，亦云灵骨。乃修行人戒定慧力所成，非炼精气神所成。此殆心与道合，心与佛合者之表相耳。非特死而烧之，其身肉骨发变为舍利。古有高僧沐浴而得舍利者。又雪岩钦禅师剃头，其发变成一串舍利。又有志心念佛，口中得舍利者。又有人刻《龙舒净土文》板，板中出舍利者。又有绣佛、绣经，针下得舍利者。又有死后烧之，舍利无数，门人皆得，有一远游未归，及归致祭像前，感慨悲痛，遂于像前得舍利者。长庆闲禅师焚化之日，天大起风，烟飞三四十里，烟所到处，皆有舍利，遂群收之，得四石余。当知舍利，乃道力所成。丹家不知所以，妄臆是精气神之所炼耳。　（正）复郦隐叟书

寒冬无梦

看了一下以前的贴子,印光大师对舍利的解释!

寒冬无梦

既然你喜欢用网络查什么是舍利,那就应该全面查一下,这是百度的答案,

复有生身舍利和感生舍利之别。拜佛见舍利，眉间取舍利，雕佛锈像得舍利，花端剃发得舍利等等，这种舍利非有关生理现象，亦非任何药品凝结或人工制造。而是长期修炼戒定慧，持诚心感得，称为感生合利。生身舍利即佛陀和祖师们的全身舍利和碎身合利。

笨者之帚

经网友举报，管理员核实，本帖中“寒冬无梦”及“小红苹果”两个ID的登录IP完全一致，技术判读为同一人不同注册ID换马甲发帖参与讨论，出于为这位网友地址保密考虑，IP地址暂不公开，请这位网友仅用一个名字参与此次讨论，另一个名字将做删除或者屏蔽处理。

附注：两个ID一个注册为女，一个注册为男，一个注册生日为1974-04-01，另一个注册为1984-04-10

寒冬无梦

以后我注意,一贴只用一个名字发言,谢谢管理员!

香巴拉守护神

你这种人真够--------
哎！那我就陪你玩！
呵呵！
那我先问问你舍利怎么增生的？如果你能解释明白我就告诉你舍利怎么天降的！
给你到百度搜点故事！真正的佛舍利甚至可以至诚祈祷来。吴孙权时，康僧会与弟子们，虔诚祈求，竟然于空瓶中发见舍利子。民国中期，朱庆澜将军去西安，经人陪了去游兴教寺——玄奘法师的塔院。朱公虔诚礼敬，塔上忽落下半块砖，检起来看，有两颗舍利子附在砖上。宋朝时，吕元益居士刻《龙舒净土文》，刻至《祝愿篇》时，版中迸出舍利，共有三次。古代还有善女人绣经，针下有碍，发现有舍利，以及念佛或念经时，从口中得到舍利等等不可思议的事迹。还有高僧在洗澡时，徒弟为其揩背，出现舍利的，还有燃灯供佛在灯花上得到舍利，雪岩钦禅师剃头时，头发变成一串舍利。等等。
更不可思议的是，宋朝长庆闲禅师圆寂焚化时，正刮大风，大风将烟一直吹出四十里外，凡烟所到之处，屋上、树上、草上都有舍利，收集起来共有四石之多。

当代高僧广钦老和尚，1986年2月13日示寂。荼毗后所遗下的舍利，也有种种神异的现象。老和尚火化后，共捡得较大的舍利子100余颗，较小的舍利，被在家弟子捡拾一空。一位迟来的信徒，在火化炉前跪求一夜，天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。有一位信徒，在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰，结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太，年老眼花，无法在骨灰中寻觅微小的舍利子，立即跪求老师父慈悲，结果磕了三次头，就连得三颗。还有一个姓张的老翁，是广钦老和尚的在家弟子，当他从台北赶到台南妙通寺火化场后，火化炉中舍利子早被先来的信徒捡完。他悲从中来，哭到火化炉前，抓起两把炉灰，用手帕包起，乘车回台北，一路上默念"阿弥陀佛"不止。抵家后，他将炉灰置于漆盘中，出现三十余颗晶莹透彻舍利子。  

  西藏的法会上也会出现天降舍利,西藏的不少圣山还会有舍利雨,天降舍利并不奇怪.

   有的佛舍利还会长大、生小舍利。明初，西藏宗喀巴大师——黄教的创立者，晚年落下了一颗牙齿，交与大弟子保藏。后来问起，弟子是作为舍利而恭敬供养着。拿回来看，牙根上长满了舍利子。当时，取下舍利子，分给弟子们供养。而此牙齿，在恭敬供养中，经常生长微粒的舍利子，一直到现在。所以还有一种佛门宝物叫"佛牙"。
也许觉得太遥远吧！那末，近在台北，前司法院长居正，生前供奉舍利子五颗。死后，移供中正路的善导寺。去年，发见舍利子已增为十颗。今年春，分了五颗，供养在新竹青草湖的福藏塔。据一位大德记载，83年，亲见中华佛教居士会的一位居士以红花养有一罐舍利子。当舍利子长满罐后分送他人，不久罐中又会长满。他本人有几颗小舍利，确实会逐渐长大。隋文帝未作皇帝前，有一位印度僧人送给他几粒舍利，等他登基做皇帝后，发现舍利变成几百颗之多了。又如阿育王寺的舍利塔，可以捧在手上往里观，各人见到的景象不一样，舍利的大小高下会转变的。


佛性本无生灭，四大皆空，几百年来，藏地有数十万大德的肉身化作虹光（虹化)消失，有的只留下毛发和指甲,有的肉身则缩小成仅又几十厘米高的肉身菩萨。佛陀和高僧大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，信顺佛法，乃是一种方便示现。

舍利的功德很多,是修行见证,也可以让愚迷者有缘了解佛法的真实不虚，但舍利子更大的意义在于可以让众生不忘大德生前真修实证的精神，自己不断精进。

修行人自然是不敢妄语,这种种神奇又岂是现代科学所能臆测的？ 在大量的事实面前，有些人用科学的名义把舍利子解释成结石,其实是不科学和欺骗公众的做法。现在业重众生只想信科学家和所谓的权威,只想信"眼见为实",至于有人见闻种种神奇,仍然怀疑舍利和佛法的真实不虚,那只能随缘了。

香巴拉守护神

最近网上经常有出现一句话“哥只是个传说”
我看应该改改！
呵呵！
调侃一下！调节气氛！
回答你的问题！
1首先你怎么能证明此物不是舍利呢？另外可以告诉你阿秋喇嘛都已经认可此为舍利！（关于亚青寺不用我给你介绍吧！自己搜索看看！省的嘴不留德！）
2你这个问题就有点低x了吧！你连天降舍利都不承认！何谈降在哪里呢？问题就是个问题！
3关于馅饼的问题吃不吃在于你！当然在厕所的馅饼你吃也无妨！

[ 本帖最后由 香巴拉守护神 于 2010-3-14 18:34 编辑 ]

香巴拉守护神

另外告诉你诽谤不诽谤和我无关！（只有你自己知道）别说的那么大！没有人针对你！=
只是告诉你！知道的说话！不知道就闭嘴！
阿弥陀佛！

lotusdb

刚才学习了牛哥08年8月26日在博客发表的一篇文章，摘录下来共同参学。

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学佛就是为了改变我们的心(2008-08-26 20:01:29)


   最近一段时间因事不能上网，却恢复了自己看书的习惯，又重读了衮切格西的《菩提道次第纲要》，看到一段开示，很受用。
    大意是：我们无论看多少佛法的论著，而心没有改变的话，那只能成为戏论。

    的确，修习佛法的目的就是为了改变我们的心，祛除心中的贪、嗔、痴。知识的堆积并不是智慧，佛法是面镜子，是照自己的镜子，我们要时常检讨自己的心，他有没有改变。

    当年嘎当派的奔公甲格西就是用黑白石头去检视自己的心，当自己心中有一个善念的时候，就放一个白石头，当心中起了一个恶念的时候，就放一个黑色的小石头，最初黑石头很多，但慢慢地白石头越来越多。

    不论念多少万遍佛号或密咒，若心不变，那和念佛机有什么两样呢？