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为什么格鲁派似乎不太重视金刚撅的修法 ?

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发表于 2010-1-30 23:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
其他三个主要派别宁玛 萨迦  噶举似乎都很重视,特别宁玛的上师很多都有手持金刚撅的唐卡或照片
可是格鲁派得上师很少有手持金刚撅的唐卡或照片,也没有见过格鲁派传承的金刚撅唐卡或者仪轨,好像也没听闻过格鲁大德修行过金刚撅法的记录 金刚撅是密法里一个很重要的本尊
为什么格鲁派似乎不太重视金刚撅的修法呢 ?
发表于 2010-1-31 20:00 | 显示全部楼层
回天空:
你说的对,确实各有各的因缘,楼主问题有点难以回答。
可是呢。。。
1。楼主只是有礼貌地好奇问问,似乎也还没质疑什么,没有不礼貌,所以我觉得9、10、11楼的回应很不恰当。
2。有时候,这样问有这样问的好处。说个相关的故事:

我前面贴了色拉寺金刚橛故事。那个金刚橛,和马头明王法门,都是莲花生大师所传而辗转传到色拉寺杰院创办人那里的。色拉寺杰院创办人,是从自己父亲那里得到莲花生大师的金刚橛和马头明王法门的(那个爸爸是马头明王法的知名成就者、马头明王传承的知名祖师,但实际上就是马头明王的人间化身)。对于马头明王法门,也很多人有时会问和楼主类似的问题,譬如有一次,我一个朋友问活佛“其他派别似乎都很重视,特别宁玛的上师很多都有马头明王法门。可是格鲁派得上师很少有马头明王法门。。。好像也没听闻过格鲁大德修行马头明王的记录。马头明王法门是密法里一个很重要的本尊。为什么格鲁派似乎不太重视马头明王呢 ?”。。。然后,活佛说“有啊!没有人求过这个法所以我没传,你要不要?”,然后,就是后来活佛传的、现在网上的马头明王开示、马头明王上师相应法开示,这些就是为那个人传的。还有,一次他要做一尊马头明王紫檀像,活佛说“噢,我有色拉寺杰院创办人的父亲的舍利,他是马头明王的化身。放在悉尼了,我以后要拿去大藏寺供奉的,但下次可以分一点给你装藏。。。下次。。。”,然后活佛想起好像想不起放在悉尼哪里了,后来想起上次回悉尼好像忘记从包里的小口袋取出,然后马上翻着翻着,马上找到了,原来自己以为放了在悉尼其实根本就在自己旅游包里,然后活佛看了一下说“噢,本来想分给你一点,原来只有这么一丁点。。。”,那个朋友以为活佛的意思是不给了,但活佛却是说“这么少,无法分,只好全给你吧!”所以啊。。。有时候,一些不一定很有意义的问题,会带来意想不到的好结果。譬如这个朋友,就为自己带来了终生修行的法门(活佛对他还没传完,以后还要给升级版开示的),也会自己带来了这样的舍利,还会其他人引出了活佛的两次开示、集成网站里的录音和咒轮,这些全部来自他当时的一个问题。当然,这也得看缘分和所问的对象。当时他的对象是活佛,才有这样好的结果。这里楼主问的对象是论坛,所以引出的只是我给的这个八卦故事,而没有舍利什么的其他好处了。呵呵。
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发表于 2010-1-31 00:04 | 显示全部楼层
格鲁派的上师更喜欢智慧剑和般若经。:lol
发表于 2010-1-31 00:31 | 显示全部楼层
乱花渐欲迷人眼,本尊无量,法门无量,百年之躯,当依师择取精要而修。
发表于 2010-1-31 02:41 | 显示全部楼层
有看过啊。
很多年前,一个女人被严重附体,活佛让外穿黑衣内穿白衣,用绳子象征式地捆绑,然后活佛手拿金刚撅念诵,然后用金刚撅切断绳子(实际上是拿金刚撅做这个切的动作,同时用剪刀剪断),然后让脱下外面黑衣,露出白衣,然后让我把黑衣、一个糌粑涅的小人等等拿很远丢掉。
此外,色拉寺杰学院就有修来自宁玛派的金刚撅法,而且寺院镇寺之宝就是西藏第一根金刚撅。
发表于 2010-1-31 03:24 | 显示全部楼层



色拉朝橛日,以下采自我那不存在的巨著:
色拉寺著名的金刚橛,平常并不公开展示。此法器原为莲花生大师所用,乃西藏所有金刚橛的原型,后被大师收藏于某地,再由后来的达恰尔瓦大师开藏取出,辗转传至色拉杰创办人贡钦洛珠僧格手中,成为了色拉寺杰学院的镇殿之宝。在每年藏历十二月二十七日,色拉寺举行朝橛活动,这是拉萨一年一度的宗教盛事。在古代的朝橛当日,色拉寺会派出代表,在凌晨带着金刚橛快马赶往布达拉宫,呈予DL喇嘛及政府官员首先朝拜,然后回返色拉寺,由长老手持金刚橛加持百姓。时至今日,这种活动仍然每年举行。


别的地方转载:
金刚橛是密教无上瑜伽本尊及其修法和法器,莲花生大师传出金刚橛修法,形成了许多传承,色拉金刚橛朝拜节朝拜的是伏藏传承的金刚橛。
据史书记载:莲花生大师把《金刚橛本尊法》的灌顶和诀窍都传授给赤松德赞赞普,并把金刚橛与《大密九尊马头明王修法》一道埋藏在叶尔巴色沃隆岩石中。
后来,成就者达恰尔瓦挖掘出密法和金刚橛,来到后藏地区,途中遇见前往吉隆的萨班·贡噶坚参。达恰尔瓦发音不准,把金刚橛的咒文念成:“嗡拔杂尔叽里叽里呀。”萨班说:“你念得不准,应该念嗡拔杂尔给里给啦呀。”达恰尔瓦心中不悦,说:“咒语念得不准,但我能这样。”说着就把金刚橛钉向岩石,就像往泥土里钉钉子一样把金刚橛钉进岩石里。再拧着把金刚橛往外拔,金刚橛的尖部都有些裂开了。萨班方知道他是位成就者,对他说:“我去跟外道辩论,你来服侍我。”达恰尔瓦答应与萨班一道去。萨班和两名大自在天派的外道徒辩论了十三天,萨班获得了胜利。但是,外道徒不服,还要比试神通,将辫子往后一甩,双臂像翅膀一样展开,飞向空中比试神通。萨班叫达恰尔瓦应战。达恰尔瓦口念金刚橛本尊的明咒,把金刚橛对准飞向空中的外道徒影子的心脏扎下去。结果外道徒像鸟儿被石头击落一样掉了下来。
萨班来到梅塞地方,把此金刚橛作为寺院的主供存放在寺里。后来,色拉寺杰扎仓的创建人贡钦·洛珠仁钦僧格在白久轮布庄园时,其父亲多丹·云丹贡布把金刚橛交付给了他,修建色拉寺杰扎仓后,金刚橛就成为该扎仓的主供。后来,在五世达喇嘛时期正式确立了朝拜金刚橛的节日。
发表于 2010-1-31 07:46 | 显示全部楼层
:victory:
发表于 2010-1-31 10:21 | 显示全部楼层
缘分的问题吧,但是修还是有的。

格鲁派弟子如果没有大威德传承也许才可惜 :lol
发表于 2010-1-31 10:22 | 显示全部楼层
自己家里可以供养吗?有什么要注意的啊?

[ 本帖最后由 danawei 于 2010-1-31 10:35 编辑 ]
发表于 2010-1-31 13:08 | 显示全部楼层
至于修啥样的本尊密法并非是让别人直观的看到才算是修行或重视。就连自己的上师修何法恐怕也不敢说十分清楚。所谓知道谁谁修何法之类的说法也基本上是听说的。修行绝不是表演更不是为了被观赏。只是依教奉行而已。也只有依教奉行才可称得上是修行。
发表于 2010-1-31 13:18 | 显示全部楼层
原帖由 zenki 于 2010-1-30 23:31 发表
其他三个主要派别宁玛 萨迦  噶举似乎都很重视,特别宁玛的上师很多都有手持金刚撅的唐卡或照片
可是格鲁派得上师很少有手持金刚撅的唐卡或照片,也没有见过格鲁派传承的金刚撅唐卡或者仪轨,好像也没听闻过格鲁大德 ...

没有看到过的东西,就以为没有。
貌似整个世界是你思故你在,你不知道的就是没有。
大姨妈贴的制造者,没事儿找乐子呢?:lol
发表于 2010-1-31 13:19 | 显示全部楼层
很真诚地劝告楼主,不要这么暧昧了。直接修格鲁的法吧。
如果实在喜欢金刚镢,你买一大堆放自己家里吧。
从您发的第一个反映梦里被魔女骚扰而那啥了的帖子开始,老是这么暧昧地来这里发些帖子,搞得跟什么似的。:lol

发表于 2010-1-31 13:33 | 显示全部楼层
原帖由 索南 于 2010-1-31 13:19 发表
很真诚地劝告楼主,不要这么暧昧了。直接修格鲁的法吧。
如果实在喜欢金刚镢,你买一大堆放自己家里吧。
从您发的第一个反映梦里被魔女骚扰而那啥了的帖子开始,老是这么暧昧地来这里发些帖子,搞得跟什么似的。:l ...




此言差矣。
能够修学格鲁教法需要极其巨大的福报。有时候不是楼主想修就可以修的。
发表于 2010-1-31 13:37 | 显示全部楼层
原帖由 洛桑日不丹 于 2010-1-31 13:33 发表




此言差矣。
能够修学格鲁教法需要极其巨大的福报。有时候不是楼主想修就可以修的。


最好是由你等很黄很暴力师兄把他捆起来,帖个条,写明两个大字“格鲁”。然后再给他灌个啥顶,受个不能违背的戒,使他不得不该宗。这样,他就舒坦了。:lol
师兄们也功德无量啊。:victory:
 楼主| 发表于 2010-1-31 16:36 | 显示全部楼层
原帖由 索南 于 2010-1-31 13:19 发表
很真诚地劝告楼主,不要这么暧昧了。直接修格鲁的法吧。
如果实在喜欢金刚镢,你买一大堆放自己家里吧。
从您发的第一个反映梦里被魔女骚扰而那啥了的帖子开始,老是这么暧昧地来这里发些帖子,搞得跟什么似的。:l ...


我发问题请教的帖子怎么了? 我没非请你一定要看我的帖子吧?我认识你是谁呀?   我发的帖子有不对的  管理员可以删除,没你什么事吧?这论坛也不是你家开的,好象你没什么权利干涉别人发贴吧
发表于 2010-1-31 16:46 | 显示全部楼层
淡定 淡定
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