法座布

善异

如题

[ 本帖最后由 善异 于 2010-1-25 23:16 编辑 ]

胜勇

:loveliness: 隨喜～！

白龙马

结缘吗:lol :lol :lol

胜勇

原帖由 白龙马 于 2010-1-26 15:53 发表
结缘吗

不結緣倒是能幫忙你請購～這一套超便宜:lol

格赖觉珀

请问哪里可以请购？谢谢！

上善如水

原帖由 格赖觉珀 于 2010-1-26 23:52 发表
请问哪里可以请购？谢谢！

香港能买到。一套是五件，上面缺了一个图（华盖、背靠套、坐垫、桌布、前面的金刚杵布）。挂起来很好看（好看到让人会有想当假活佛、上师的冲动），图片没挂起来看不出它的好看。
这套不是最高级别，可是也很见得人了，价格是港币1500，大概乘0.88就是人民币价格。在内地和香港算，应该价格还可以了（当然，在它的来源地尼泊尔，可能才1000不到，甚至更便宜，这谁都知道），特别是10年前也是1500，现在也还是1500，而且以前汇率是1.14，现在是0.88，内地换港币占便宜，等于便宜了30%左右。

上善如水

这个是华盖，挂在上方的：
  

这个是背靠，是套在法座背后的靠背的，是类似枕头套那样设计可以直接套上去的：

这个是座垫，铺在法座座位上的：
座位上先是软垫，很薄的，必须看喇嘛地位而定。普通师父是若干，达喇嘛、班禅喇嘛好像是四个重叠，大活佛三个重叠。。。如果是比丘，上面除了这织锦布，还得加一块比丘的坐具，即“尼师坛”（但好像我写错字了）。



这个。。。大概可能是大藏寺的夜景：



这个是法座前方的：
我看白教有时候作为座垫来用，也有当背靠用的，不知道是不是别派有所不同，反正格鲁似乎只是放前面用的。
金刚交杵有几个意义，一是代表坚固，所以也表寿命兼顾，即长寿的意思，二是代表金刚座，即佛陀成道的那个印度菩提树下的那个具体成佛的精确地点。
有时候，求师父长住或者未了长寿的缘起，弟子会送这样的布给师父（不必上述全套，只需要这块而已）。常见的情况是，譬如师父什么事情在法座上（如长寿法会中或者求法或者谢法的时候），弟子在念诵到曼达完成后上前，轻轻把布挂在法座前（师父此时是坐在法座上的，也就是说，你挂在他膝盖位置左右，这只是仪式，所以忙乱中不必担心挂不好，胡乱塞软垫和硬座之间的缝令暂时很安全不掉下即可。很多时候，法座本来就有这样的一块布，你不必理会，直接盖上去即可。最后，一般再横挂个哈达在座上或上述缝里，头抵一下法座或师父膝盖，就可以撤了），也有人直接双手给师父，师父可能接了就算，也可能自己很狼狈地往自己膝盖下软垫和硬座之间的缝里塞，令暂时安全不掉下，或者醒目的侍者会接过来代做）。
活佛每年在香港，也收不少，其实没啥用，但意义很吉祥，这是传统给喇嘛的仪式上的供养物。




一套应该是五件的。还有一件是桌布（楼主误贴了寺院夜景图了），上面一般是三角形图案，不要和座垫布搞混。

上善如水

看背靠：



看背靠和前面金刚杵布：

上善如水

这个是以前大藏寺1997竣工典礼时，寺院为活佛做的法座，超级漂亮。




活佛说，太大，这样很不好，普通喇嘛，哪怕有活佛位，也不要这样坐这么大的法座，很不好。他的原话还有“足够你们香港人四个在上面开一桌麻将旁边另放一个小桌放火锅边吃边打”，坚决不要，要他们毁了。寺院不舍得，因为确实花了很多心思，活佛不喜欢他们很失落，后来，改为弥陀的座，总算保留了下来，然而，这是改动前的少数几张照片（还有就是我和老婆硬拉活佛在毁座前坐过那么一次，不公开，拍了几张照片）。

花見

原帖由 上善如水 于 2010-1-27 03:09 发表
一套应该是五件的。还有一件是桌布（楼主误贴了寺院夜景图了），上面一般是三角形图案，不要和座垫布搞混。

还有一件是桌布

saixl

桌布内地就可以做
http://item.taobao.com/auction/i ... ced70fe76c87752.htm

以前买来供养恩师，工艺很好

胜勇

原帖由 saixl 于 2010-1-27 10:26 发表
桌布内地就可以做
http://item.taobao.com/auction/i ... ced70fe76c87752.htm

以前买来供养恩师，工艺很好

的確莊嚴:loveliness:

醒悟菩提

请问上善老大，为什么活佛这张后面的背靠上面的部分要耷拉下来呢？

上善如水

回楼上：
不是，背后横挂着条哈达，白色的是哈达。

善异

黑的那张照片不是夜景，点击就能看见啦，我也不知道为啥，业力？哈