密宗根本戒和密宗三昧耶戒是一回事吗？

桑旦多吉

我在网上看了密宗三昧耶戒的解释，好像是一回事。是一回事吗？
另外，我看到密宗根本戒时，并不知道不打算受灌顶的人不能看这些戒。我并没打算接受灌顶，可是我现在已经知道密宗根本戒的内容了，我该怎么办？

笨者之帚

密宗根本戒是密宗三昧耶戒的一部分，至于你说你已经知道了十四根本戒的内容，我对此个人表示存疑，因为十四根本戒有些并不是按照字面意义来理解的，没人讲解，很难弄懂那里面说的到底是什么意思。

桑旦多吉

原帖由 weillz1986 于 2010-1-16 12:26 发表
文殊五字真言广法里面有念到……

念到什么？是密宗根本戒还是三昧耶戒？

李江如海

笨者之帚 发表于 2010-1-16 00:50
密宗根本戒是密宗三昧耶戒的一部分，至于你说你已经知道了十四根本戒的内容，我对此个人表示存疑，因为十四 ...

笨总，有没有说法是三昧耶戒是没有受之前不允许看，不允许学的说法啊。

云水堂主

是啊，预先知道了，还教密乘戒？

荷丹

李江如海 发表于 2015-5-21 15:19
笨总，有没有说法是三昧耶戒是没有受之前不允许看，不允许学的说法啊。

同问笨总

笨者之帚

密乘中，宗大师的密咒戒品释中说：

弟子作如是启请。上师垂问弟子是否至心欲受律仪：
“大密部清净，秘密悉受持，
大士汝欲否？”
弟子若有此希求则为之先宣律仪。次请求阿阇黎而受律仪：
“彼亦应念诵，上师今听我。”

故理应弟子受灌顶时，求受密咒律仪，阿阇梨乃为宣说，次乃正受律仪。

李江如海

笨者之帚 发表于 2015-5-22 00:03
密乘中，宗大师的密咒戒品释中说：

弟子作如是启请。上师垂问弟子是否至心欲受律仪：

感恩笨总，不过我还是感觉很模糊，以前听说的是菩萨戒，受之前要学，自己要仔仔细细的考虑是否能够受，然后才能受菩萨戒的，听说的是密乘戒是受之前不能学的，怕的是学了以后不敢受，这个要是求阿阇梨受戒的话，那么自己的基础是菩萨戒呢，万一求了以后，自己一听，自己受不了，那么不受了，岂不是耽误师父时间啊，
如果先了解各大概，应该会好点吧，不过又听说不能学，那个还有没有缓冲的地方啊，先熏陶熏陶，那个戒律的部分。当然了，我现在居士别解脱戒也没有全受，好像是没有资格问那么多，不过还是想学点啊，等到自己感觉时机成熟了就有机会了，笨总，那个密乘戒方面的，对我这种居士五戒还没有受完的，菩萨戒学了一丁点的，有哪些密乘的戒律，可以先熏陶学习点啊，描述的可能不准确，不是要求真正的那种戒律，就是先了解了解性质的。（密乘戒律方面的）

云水堂主

您这种报以了解的心态来预先知道密乘戒，本身就是错谬。您现在对佛教的基本常识还知之甚少，不要打妄想，以免次第误谬，贻害自身。

改过自新

李江如海 发表于 2015-5-22 12:12
感恩笨总，不过我还是感觉很模糊，以前听说的是菩萨戒，受之前要学，自己要仔仔细细的考虑是否能够受，然 ...

先踏实下来详细的了解居士五戒比较务实

李江如海

云水堂主 发表于 2015-5-22 15:52
您这种报以了解的心态来预先知道密乘戒，本身就是错谬。您现在对佛教的基本常识还知之甚少，不要打妄想，以 ...

非常感恩，不过我接触之前，肯定是先要了解的，而我肯定是要不断的打妄想的，修的就是分别心。呵呵。

李江如海

改过自新 发表于 2015-5-22 16:42
先踏实下来详细的了解居士五戒比较务实

我也感觉楼主那样不保险啊，万一我以后也产生那样的问题呢，所以想找有经验的师兄推荐下啊。

改过自新

李江如海 发表于 2015-5-22 17:10
我也感觉楼主那样不保险啊，万一我以后也产生那样的问题呢，所以想找有经验的师兄推荐下啊。

推荐学习广论中的皈依、五戒。

liangar

出家别解脱戒、密宗戒，先受再学。
菩萨戒，先学后受。

荷丹

李江如海 发表于 2015-5-22 17:05
非常感恩，不过我接触之前，肯定是先要了解的，而我肯定是要不断的打妄想的，修的就是分别心。呵呵。

修的不是“分别心”，应该是无分别心，师兄这里搞错了吧

您的意思大概是说观察的心吧，就被叫做了“分别心”

其实，分别心是不用劳烦您修的，我们时时刻刻都在用这个分别心，任运的，还要修个啥，对吧？