集量论解说——刚晓法师

笨者之帚 · 发表于 2009-12-12 16:37

题名/责任者: 《集量论》解说/刚晓著
ISBN号: 978-7-5421-1270-5
出版发行项: 兰州-甘肃民族出版社 2008
载体信息: 528页 24cm CNY38.00
责任者: 刚晓
中图分类法类号: B81-093.51
论题主题: 因明 (印度逻辑)-研究
附注项: 杭州佛学院课题研究成果

这是刚晓法师讲的关于集量论的一个解释，由于刚晓法师既无师承，亦无传承，所讲不一定准确，但可以作为学习的参考，故收录在这里，具体解释请以有传承的上师讲解或集量论略解为准。
PDF版本，15M。
下载地址：

http://www.gelu.org/temp/jilianglun-jieshuo.rar
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俗人 · 发表于 2009-12-12 16:46

谢谢分享

JLGX · 发表于 2009-12-12 17:10

跑一下题，大家讨论下刚晓师的这个观点
“问：我看过一本《自杀的真相》，说死是很痛苦的。
　　晓：其实人死时一点儿也不痛苦。
　　问：你怎么知道？
　　晓：因为我死过！人死的时候，死者本人一点儿也不会痛苦，但在活着的外人看来，死者挣扎抽搐，活者的人自作聪明，说他是痛苦，其实这是机体的机械反应。就象含羞草一样，你手一碰，它就会收缩，人们自作聪明，见含羞草收缩就说它也有神经系统，其实这也是机械反应。自作聪明真的害死人。人们都怕死，不能坦坦然然，就是受了死很痛苦这思想的流毒。这思想对我们没有好处，怕死也得死，何如坦然接受呢？没死过的人在胡说八道，我死过我怎么能不清楚呢？”

ispeter677 · 发表于 2009-12-12 18:04

感恩師兄分享

笨者之帚 · 发表于 2009-12-12 18:14

未五、对解肢节苦遣除疑惑

▲作恶业者，解肢节苦，最极尤重。又解肢节，除天、那落迦，所余生处，一切皆有。

生前造恶的人解肢节苦最为惨重，这种解肢节苦除了天趣和地狱这两类有情之外，其它人鬼旁生等处都须要感受。

天和地狱众生都是化生，化生有情不是逐渐命终，因此排除在外。其余生处的解肢节苦又有重和轻的两种，重是指作恶业者，轻是指作善业者，北拘卢洲的众生感受的都是轻苦。

总而言之，恶业越重，解肢节苦也越重；善业越重，解肢节苦则越轻，特别是具足清净戒体的比丘，临终时非常安祥。

2012 · 发表于 2009-12-12 18:15

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tibetken · 发表于 2009-12-12 18:22

先顶再下!

szj · 发表于 2009-12-12 18:26

还是要回复啊。

葉小釵 · 发表于 2009-12-12 18:35

唯我 · 发表于 2009-12-12 18:38

洛桑丹尊 · 发表于 2009-12-12 18:51

皈依上师三宝！！！

mooncar · 发表于 2009-12-12 18:58

顶！

albertbian · 发表于 2009-12-12 19:34

感谢

相似相续 · 发表于 2009-12-12 21:14

谢谢。在没有更权威的诠释出来，这个还是不错的参考

奧斯卡 · 发表于 2009-12-12 22:11

谢谢分享

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2012 2012 当前离线积分 1330 IP卡狗仔卡	发表于 2009-12-12 18:15 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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