请教上善——关于藏传佛教中辟谷的问题

无疆

《浪丐心泪》—— “在一九五七年，我在向寺方请求后，得到允许在色拉寺后山宗喀巴大师当年闭关的小屋中闭关一个月。这次我所修的是一种禁食闭关。在关期中，行者只能在每天中进食一、两次以石头研成而经过加持的石粉末，不许食用其它正常食品。在修持圆满后，行者便能得许多修持上的成就。我的老师对我闭关的意欲不以为然，劝止不绝，但最终还是勉强地答应了我的要求。 在闭关初的三天，我的头十分痛，脑海中充满饺子等美食的形像。在过了头三天后，情况便好起来，身体感到十分轻，眼力变得异常地好，听觉也变得异常灵敏、近乎有神通一般。在闭关的后期，我几乎可以日夜修持而不需睡眠，身体变得充满能量似的，丝毫不感疲累或睡意。在少量的睡眠中，我又梦到很多吉祥的兆像。在修成出关后，我感到仿似换了一个新身体似的，在禅定等修持上亦进步了许多，心中感到很愉快。”

请教上善老大，这种石粉辟谷的闭关，是单纯的吃经过加持的石粉呢，还是要配合本尊法的修持或者是气脉的修持呢？还有其他什么辟谷的方法吗？有没有什么适合普通人修学的辟谷法呢？:loveliness: :loveliness: :loveliness:

愿是维摩诘1

本人听德唐夏茸上师讲过：
修辟谷法有用糌粑，面汤，一种可以食用的花瓣做食物！每天递减，第21天减完不食！
此法修成后，身体轻便，几乎不生病。。。。。。！
旧社会修此法的多，现在条件相对好了，几乎没听到过现在有人修此法的！

上善如水

不是单纯的吃经过加持的石粉，加持得自己做，而且不论加持或正式修都是配合本尊法的修持。
普通人不必修学辟谷法。
修这个目的不是要为了“身体感到十分轻，眼力变得异常地好，听觉也变得异常灵敏、近乎有神通一般”。

无疆

呵呵，先谢谢两位了。:handshake 这个问题是我一直想问的。可能是我宿世的因缘，一向和山有缘。虽然表面比较随和，但是骨子里却总有一种独居深山的情怀。不靠别人生活，不食人间烟火……嘿嘿，见笑了:lol 时刻准备着，而不会是仅仅为了上善所说的那些
酬张少府 王维
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深


记得菩提道次第师师相承传中讲温萨耳传的第一代祖师成就自在上师绛伯嘉措(曼殊海)的历史有一段记载那时，众弟子每七天每人轮流在宗喀巴大师前服役，有一次轮流到绛伯嘉措时，传授以喇嘛乌玛巴记别传来的一种法门，同时启请对其他弟子也得传授。于是唤其他弟子等来大师前，陈设诸供，诚祈讲授后，众弟子都发生忧虑，于是请求宗喀巴大师及喇嘛绛嘎瓦不必参加这一苦行，其余诸人都服柏叶丸行辟谷苦行。而且这一苦行，先从这位绛伯嘉措大德开始做。为了敬重戒律的原因，这种柏叶丸须用的马乳酒，是以水来代用。这位大德每次服约三十丸即可支持，其他诸人每次则须八十丸。达哲巴说他资具足够，不乐意这种苦行而未行持。这位绛伯嘉措大德服了三年柏叶丸，以此原因，大众都叫他为“须珠瓦”，义为服柏丸者。就这样这位大德以“行供”来令宗喀巴大师心生欢喜。

看了我好羡慕啊!嘴巴是个无底洞，吃了几十年还没有吃饱，为了糊口还要造这个业那个业。如果自己能够辟谷，尽量减少对食物的依赖，对于修行来说该是一件多好的事情呀:'(




[ 本帖最后由 无疆 于 2009-11-19 20:00 编辑 ]

上善如水

原帖由 愿是维摩诘1 于 2009-11-19 16:03 发表
本人听德唐夏茸上师讲过：
修辟谷法有用糌粑，面汤，一种可以食用的花瓣做食物！每天递减，第21天减完不食！
此法修成后，身体轻便，几乎不生病。。。。。。！
旧社会修此法的多，现在条件相对好了，几乎没听到过 ...

那个和石粉法无关，是另外一种方法。
用无毒的鲜花，阴干不能晒，最后磨为粉末，混合其他东西，搓为有粘性的丸状，然后用床单或者大布卷为筒状，很多药丸放进去，两人各拿一头，规律性地摇动，那些药丸就会在里面整批从一头滚到另一头，这样摇很多天，慢慢地，药丸越滚越硬实，油份（从花以外材料而来）被压出来渗透布里面，最后就变很硬的干的药丸，大概比玛尼丸大3倍而已，还是很小。
在修某些法的时候，每顿以1颗代替。
饮风。。。续露。。。吃花。。。很有意境。。。比吃石头强多了！

无疆

原帖由 上善如水 于 2009-11-19 21:07 发表



那个和石粉法无关，是另外一种方法。
用无毒的鲜花，阴干不能晒，最后磨为粉末，混合其他东西，搓为有粘性的丸状，然后用床单或者大布卷为筒状，很多药丸放进去，两人各拿一头，规律性地摇动，那些药丸就会在 ...

这是否就是传说中的花精辟谷法，听说过去息解派的祖师帕当巴桑杰就是用的这种方法。还有当今的西藏女活佛多吉帕姆多世以来也是修的这个花精辟谷法。
请问这个法中，花是制定的品种，还是随意什么花只要无毒就行？而且能否把混合其他成分的配方透漏一二呢？

[ 本帖最后由 无疆 于 2009-11-19 21:33 编辑 ]

wwh99666

中国古代养生书里也很多关于辟谷的记载，比如孙思邈的《千金方》。

上善如水

7楼问：
请问这个法中，花是制定的品种，还是随意什么花只要无毒就行？而且能否把混合其他成分的配方透漏一二呢？

回应：
任何无毒的都可以。其他材料基本上是粘合作用加些吉祥东西而已，没有很神秘的地方。
可是，你学这个没用，关键不是在制作这个丸，而在加持它和使用它来正修。
这个法门目的不是为了不必靠别人都不会饿。我看过祈竹活佛指导一个老外做这个。做了一年，麻烦的很，最后还因为懒惰而功亏一篑变坏了。如果只是为了不必靠别人都不会饿，那么在山里种菜或者采果充饥，或许更省麻烦。

心志

哎，老大真像活生生的百度，会呼吸的百科全书，说实话，打心里佩服，真的

听经

从前王舍城有一对婆罗门夫妻，他们无论如何勤劳，始终连温饱都解决不了，最终沦为沿街乞讨的乞丐。有一次，他们听说供养僧众斋食能变得富裕，夫妻俩便将当乞丐、雇工得来的食品供养僧众，当天婆罗门女也受了斋戒。那一天胜光王到城外游玩，在返回途中遇到一个被绑在树上、濒临死亡的囚犯。囚犯向国王索要食物，国王随口答应了。可是国王一回到王舍城，就忘了这件事，到了午夜才想起来。因为王舍城外半夜三更到处是魔鬼罗刹，所以谁也不敢去送食物。国王下令：“在我的国境内，如果有人能于此时送饭给那个囚犯，奖赏黄金一千两。”其他人谁也不敢前往。那位婆罗门女心想：我今天受了八关斋戒，一定不会遭到鬼魔加害。于是她从国王那里领取了饮食，毫不犹豫地向王舍城外走去。在路上，她遇到一个刚生下五百个孩子的罗刹女，那个罗刹女非常饥饿，准备前来吃掉婆罗门女。此时她立即忆念斋戒。罗刹女知道后惊恐不已，请求道：“优婆夷，请你布施我一点饮食吧！”
有些人胆子特别小，晚上一个人上厕所都不敢，其实只要受持八关斋戒以上的戒律，根本不会受到鬼神的伤害，但关键是要忆念相续中的戒体，如果能这样想，鬼神知道后就会离开。如果是出家人，也可以忆念自己身穿的法衣，这也能遣除鬼魔的危害。《地藏十轮经》中说：“善男子。当观如是过去罗刹。虽受无暇饿鬼趣身。吸人精气饮啖血肉。恶心炽盛无有慈悲。而见无戒剃除须发。以片袈裟挂其颈者。即便右绕尊重顶礼恭敬赞颂无损害心。”此外，如果随身携带佛经、法器，也能遣除鬼魔的危害。当年莲花生大士在尼泊尔的洋列秀山洞修行时，当地许多非人制造违缘，莲师派遣弟子从印度迎请《金刚橛续》，法本刚刚拿来，做障碍的非人都吓跑了。
那个婆罗门女施给了罗刹女少许食物，以斋戒的加持力，少量的食物变成了许多食物，罗刹女和它的孩子们都得以满足。罗刹女十分高兴地告诉她：“我住的这个地方有一个金瓶，我把它供养给您！”在剩下的路途中，她又饶益了另外几个鬼神，那些鬼神也供养了她三个金瓶。她将饮食交给犯人后便返回王舍城。胜光王将一千两黄金也赏给她。从此以后，夫妻俩变得非常富裕。他们知道这是供养僧众的福报所致，就更精勤地供养僧众，结果变得越来越富有。后来，那位婆罗门成了胜光王的大臣。
我想起认识的一个藏族商人。以前他生意不景气时，曾到一座寺院供养僧众，当时他供养的财物很少，供养之后，他很快就卖古董发财了。前一段时间，他又到那座寺院作功德，发心为寺院修桥，给僧众供斋，还帮寺院的上师印了许多经书。
从这对婆罗门夫妻的经历可以看出，仅以乞讨得来的饮食供养僧众，以及受持一天的斋戒，现世中也会成熟如是的果报，更不用说后世的广大果报了。



我超级喜欢这个公案

[ 本帖最后由 听经 于 2009-11-20 10:30 编辑 ]

愿是维摩诘1

无疆师傅！仁者爱山！建议你去夏河甘加白石崖山洞修行！:loveliness:
洞里有天然的曲拉（提取酥油后的奶渣），不怕没吃的！不怕没供养！
洞里有天然佛像，还是胜乐金刚的道场！
一举多得！:lol

故乡

可能是我宿世的因缘，一向和山有缘。

——可能是和格鲁巴有缘，因为格鲁巴还有个名字叫“甘丹山派”，或者也叫“日窝格鲁”，“日窝”（ri bo）就是“山”。

实际上很多祖师都有这种情怀。但我个人觉得，假如我们想模仿，还是应该弄清楚他们的整体路线：先三大寺，再山崖间。

胜勇

請問“聽經大德”回的帖子跟主帖有何關聯性?

yamandaga

我们格鲁派传承有关“石、花、水精华”的口传密法，应该依止自己上师的传承。

论坛似乎不易公开讨论。

无疆

原帖由 愿是维摩诘1 于 2009-11-20 12:34 发表
无疆师傅！仁者爱山！建议你去夏河甘加白石崖山洞修行！:loveliness:
洞里有天然的曲拉（提取酥油后的奶渣），不怕没吃的！不怕没供养！
洞里有天然佛像，还是胜乐金刚的道场！
一举多得！:lol

呵呵，谢谢维摩诘居士，还有故乡了:lol :handshake 我原来住过几年的山，是和一位老修行【自己没有本事单独住的】。但是当时的福报过于大了【主要是他】，供养太多，只要没有吃喝，自然就会有人在第二天送上山来【不通电更没有手机电话的通知啊:lol 】，而且麻烦就麻烦在东西多的根本就吃不完，菜吃不完坏了要折福，粮食到天热时就要经常晾晒，否则就会变质。而且吃人嘴短，难免碍于情面应酬一些事务:L

现在到处搞旅游搞开发，山浅了还是不得安宁，山深了没有两下子功夫本领也住不下来。其中个中难处，唉:( 还是自己的福德资粮不够，定慧功夫不够。虽然说来惭愧，但是还不死心:@