现在我好象明白点了，原来大威德是合称，不只一种本尊传承

行之

大威德好象有几种本尊传承，通常是怖畏金刚与红阎摩德迦、黑阎摩德迦，等等，合称才名为大威德。

怖畏金刚就是《大威德之光》中的新密著名本尊，《大威德之光》里介绍的热系大威德就是怖畏金刚，怖畏金刚不只热系这一系，但以热系最出名，怖畏金刚的特点就是外表化现为水牛首形象的造型，传说怖畏金刚以神通威猛强大著称，我虽然还未体验过，但也不敢怀疑，对此有真实见闻甚至体会的师兄请给讲讲；

旧译宁玛派传承的阎摩敌，黑死主，红寿主等，形象就与怖畏金刚不一样，就是红黑阎摩德迦？似乎新密旧密都有传承吧。旧密的阎摩敌是莲师所传，相当一部分是伏藏法，不过据说至今在尼泊尔也还有莲师亲传巴苏达腊（瓦瑟达热）上师的法脉，后来也传入了藏地。
社区里还见过有介绍某噶举派传的阎摩敌，亦称大威德，其实也并没有称错，只是这尊并不是怖畏金刚，由于此派的祖师出身宁玛派世代修习阎摩敌的瑜珈士家庭，后来成为噶举派某分派的祖师，这一法也就随之传入了，此法来自家传。宁玛派对阎摩敌及法又有多种独具鲜明特色的称呼，比如铁蝎等等，前面说过传入噶举派分派的阎摩敌法，电子网络上见过有称为“毒东大威德”的。哪位知道，这些名字是什么来历与意义呢？

怖畏金刚与红黑阎摩德迦（黑死主红寿主？）等等有相同的本质特征，就是都为文殊菩萨的忿怒化身，只是传承与化现的形象不同，具体的法也不一样，当然本质没有差异。

大威德的力量主要是来源于咒语，还是气脉明点的修炼，还是都有之？

以上只是个人闻思一些资料后的感想，决无宗派观念。可能难免带凡夫的比较心理，但不敢带不敬的比较心理。写出来仅与各位交流，也兼请教知识。本帖如有错误，先行忏悔。

[ 本帖最后由 行之 于 2009-11-5 00:44 编辑 ]

cfoxen

楼主师兄前一阵流行的   一个口里面一个愁眉加个嘴巴  那个字怎么写？
适合我看到标题的心情。

祈福

囧jiong三声

随顺和敬

同囧jiong，原来你还是没有明白啊。

高文达

囧原来是这样打出来的啊,终于知道了

雅木

史上最无厘头跟帖:L

行之

怎么，我这篇文章写得不好吗？

cfoxen

:L 囧
行之师兄对不起，我又惹祸了。

行之

囧什么呢？

cfoxen

大威德的力量主要是来源于咒语，还是气脉明点的修炼，还是都有之？


个人见解是：任何佛法的力量都来自发心而已。
貌似有点废话，嘻嘻。我也没啥学问，见笑。

笨小弟

《大威德之光》，佛法力量来自那里？

请看热上师道歌

　“热氏小僧多吉扎，先后两次赴南尼，
　　潘唐瓦和恰那等，结缘上师好几位。
　　特别在那那兰陀，曼杂座前受大戒，
　　亲见历代大学者，请教各种显密理。
　　师中最为恩重者，慈父巴若瓦尊者，
　　上师慈悲开大恩，传授怖畏金刚密。
　　这部深密大法中，蕴藏许多无敌法，
　　信念坚定众弟子，切记心中大有用。
　　口舌若不受加持，念咒不会出功能，
　　阿勒嘎勒来加持，不怕不出咒功能。
　　都说死神最可怕，死神若来叩门时，
　　可用骷髅陀罗尼，一切死神会失望。
　　毒龙作祟很可怕，若有毒龙来伤害，
　　可用脑壳双合法，毒龙再凶也不怕。
　　夜间幽灵迷惑人，若逢幽灵来作祟，
　　可用甘露护身法，幽灵之患可消除。
　　黑镇之法很厉害，若用黑镇来相害，

　　可用熔销铁镇法，黑镇岂能奈何我？
　　凶煞罗刹很可怕，若中凶煞身瘫痪，
　　可用乌龟双合法，不怕凶煞来作怪。
　　白哈尔神很凶残，若患白哈恶鬼症，
　　可用三绳合股法，不怕白哈来害人。
　　思想来念也可怕，若生杂念干拢魔，
　　可用三物入舍法，心思魔障可消除。
　　另外还有六要法，结合之道有四诀，
　　特别神奇有三法，二十八种符咒法，
　　四字追命破敌法，还有无数绝密法。
　　都是大德成就师，所传之法莫怀疑，
　　灵与不灵可验证，此话就是见面礼。”

行之

《大威德之光》的道歌我也看过。

各位还有什么知识经验指教，或者八卦故事讲讲么？

雅木

祈竹仁波切开示过，力量来源可以有多种，譬如信心有信心力、禅定有禅定力、还有咒力、本尊加持力、观想力、精进修持力、恒常力等等，个人理解，上述各自都可以产生一定力量，但要达到最大最圆满（比如热译师的程度），应该是全部都具足最好。

行之

热译师的程度......

行之

在闻思的印象中，大威德似为新密译名，通常用此名称的就是怖畏金刚，而“红与黑”阎摩德迦，特别是旧密的忿怒文殊阎摩敌死主似乎并不很多用“大威德”这个称呼，但近年好象网络上的介绍里也开始用了，不知这个印象对不对啊，末学仅是学术好奇，没有不敬的分别心