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保持无知

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发表于 2005-5-31 14:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>有时候到这里看看, 发现很多人都是一大堆的知识,一大堆的想法,对每件事都能够作出自认为对的,正确的, 有道理的结论, 当然这也包括我自己。</P><P>结论, 顾名思义,是一个结, 比如, 我们认为世界是真实的, 这是一个我们认识水平的结果, 是一个结论,一个结, 它使我们被牢牢地栓住而不能解放。</P><P>比如,情欲, 我们想当然地认为那是坏的,怒是需要压服的, 而甚至喜乐也不对,是需要转化的。这些个结论把我们的心限制的死死的,失去了自然的形状,而规范成了人为的直直方方, 我不再是我,而是那些规犯的奴隶, 是一具具失去了活生生的灵魂的结。</P><P>知识,自以为懂得了的道理,很容易成为自我提高的障碍,因为我们认为就是这个样子,斩钉截铁,铿锵有力, 殊不知边见的特点也正在于此。</P><P>所以,大胆地怀疑自己, 怀疑自己的结论,松结, 舍结,如果看下去,舍下去,发现自己的全部的存在都是自己的结论,认为的存在而已。</P><P>所以, 松松的, 保持无知,大概吧, 应该是吧,或许如此, 似乎,如,内心似乎会轻松些, 不会站到战场的一方而将另一方视为(辩论)敌人。</P><P>所以,我经常在玩拼板游戏,拼出来一样东西,或许能显示出某种意义,然后再拆了,如果需要,再方便地玩一回儿,干吗非要执着于某种图形呢?多累,也多不值。</P><P>所以,我在学习,保任无知,苏格拉底说:“我唯一知道的就是我什么也不知道”,我们谁能够做到呢?&nbsp;</P>
发表于 2005-5-31 14:58 | 显示全部楼层
不是知识的问题。是我慢<br>知识还是应当多,但不能有慢心。无知不是好事<br>
发表于 2005-5-31 15:19 | 显示全部楼层
佛教就是知识的宗教,成佛就是要达到智慧能全面覆盖所有的知识,否定知识的宗教不是佛教!
1-asd 该用户已被删除
发表于 2005-5-31 15:20 | 显示全部楼层
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发表于 2005-5-31 16:39 | 显示全部楼层
以前有个比较流行的错误的说法,所知障就是知道的越多,障碍越大。<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/58.gif">
发表于 2005-5-31 22:07 | 显示全部楼层
知识多了不消化,会堵塞消化道;如果善于消化,则还可以接着吃。<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/74.gif">
发表于 2005-6-1 12:12 | 显示全部楼层
<P>两种无知:</P><P>一是没有经历过内容的无知,如一张白纸。保持这样的无知,是愚痴。</P><P>二是经历过一切内容(久经考验)之后,仍然保持洁净的觉性。这是大乘智慧。</P>
发表于 2005-6-1 12:29 | 显示全部楼层
要做多闻圣弟子阿含里经常强调的,低级趣味的那些知识不要也罢,对于积极的有益的知识是越多越好
发表于 2005-6-1 20:57 | 显示全部楼层
像楼主的那种无知,醉汉和疯狂者也就可以称为在世佛陀了。显然这不合理,佛的五智中的妙观察智就是智慧,智慧的获得是要取得正见,取得正见的前提就是要学习正确的知识。所以盲目的讲无知本身就是无知的行为。
 楼主| 发表于 2005-6-6 18:15 | 显示全部楼层
<P><SPAN id=yu6583>“佛教就是知识的宗教”?</SPAN></P><P><SPAN>厲害!</SPAN></P><P><SPAN><SPAN id=yu6582>“不是知识的问题。是我慢”這樣的分類還是知識的頭腦在作怪。</SPAN></SPAN></P><P><SPAN><SPAN><SPAN id=yu6584>“要象宗大师学习”沒錯,但要體會方便的使用與執著的模仿是兩回事。</SPAN></SPAN></SPAN></P><P><SPAN><SPAN><SPAN>“<SPAN id=yu6607>知识多了不消化”, 同意,但如何消化確實是個問題, 因爲消化不良,鬧肚子的不少,出來的與吃進去的沒有什麽區別,至少沒有化成自己的血液和骨髓,將之變成自己。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P><P><SPAN><SPAN><SPAN><SPAN>“两种无知”說的不錯。當然我是前一種,”是没有经历过内容的无知,如一张白纸。保持这样的无知,是愚痴”。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN><SPAN><SPAN><SPAN><SPAN>但希望大家是后一種“是经历过一切内容(久经考验)之后,仍然保持洁净的觉性。这是大乘智慧。“</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P><P><SPAN><SPAN><SPAN><SPAN><SPAN id=yu6688>”像楼主的那种无知,醉汉和疯狂者也就可以称为在世佛陀了。“大概這位師兄把我當成醉漢了,還好,這是因爲我的話說得沒有道理,那就保持這種沒有道理吧。</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></P><P><SPAN><SPAN><SPAN></SPAN>&nbsp;</P><P><BR></P></SPAN></SPAN>
发表于 2005-6-6 19:51 | 显示全部楼层
<P>智慧的思考指向解脱,没有头脑中的知识,我们能解脱么,我们的错误不在于智慧太多知识太多,而在于智慧太少知识太少,否定思考最终会走向愚痴。</P><P>也许有人会用禅师的口吻说,知识性的头脑是错误的,何必思考,放下即是。其实这是一个误区,一无所有的头脑能从烦恼中解脱么?压制甚至放弃思考,只是暂时的自欺欺人的幻境而已。</P><P>思考的能力是非常珍贵的,能如理如法的思考是非常珍贵的,我们现在的问题是放逸和懈怠,归根结底是愚痴,贪嗔痴三毒使我们流转无数世,受过无数苦,现在如果不想着断除和转化,学佛法还有什么意义么?</P>
发表于 2005-6-6 23:55 | 显示全部楼层
<P>同意笨者师兄。</P><P>智慧要指向调伏烦恼、清净自他的身心(首先是自身),那才叫智慧。</P><P>在明确了这一点的前提下,闻思越广,清净身心的方便就会越多;</P><P>同时,所谓修行,就是要转变我们充满烦恼染污的识体。因此善用思维的力量,这一点恐怕很重要。</P><P>如果我们的起心动念,都能变得如理如法,那不是修行成就是什么?</P>
发表于 2005-6-6 23:59 | 显示全部楼层
<P>佛是一切智智,如所有性而尽所有相,是智慧无边。</P><P>无知成不了佛;保持无知不是佛教。</P>
发表于 2005-6-7 13:29 | 显示全部楼层
<P>请保持谦虚,广论云∶我慢高山,德水不入;我慢的反面即是不我慢,不我慢即是谦虚!</P><P>绕口吧,嘻嘻!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/44.gif"></P>
发表于 2005-6-7 13:38 | 显示全部楼层
<P>是“我慢高丘,不出德水”吧。</P><P>“昂嘉给插布等,云丹给初米恰。”</P>
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