弟子们为什么喜欢在外缘境上把上师推的很高？

妙莲花

在外缘境上，弟子们把上师推的很高，是不是自己的面子需要？正所谓背靠大树好乘凉。
但往往也容易给上师带来非议和违缘，高处不胜寒。

弟子们如果真正爱护敬仰上师，应该保持上师的低调之风。

妙莲花

多一些平凡，少一些皇中皇吧

龙吟

推很高很正常，视师如佛嘛，不推反而不正常了。、

但，怎么推恐怕值得思考，有人推得很有艺术，从来不说上师如何如何伟大，但绕着弯子就能让你觉得这个上师伟大；而有的人推得让人恶心，无论他再怎么说自己的上师优秀，总让人觉得担心，甚至反感。

我认为，宣传广告不能产生好的效果，反而让人厌烦；而多做些实事，多做些切实能帮助大家的事情，则会自然形成公信。

总之，我不反对把上师推的很高，但我希望这种推是一种默默地经营，是一种依靠事实行动的积累，而不是靠口头上的赞美，靠一些花里胡哨的广告语-------------

祈福

楼上的话 让我想起了芙蓉姐姐;P

慧灯元照

一个弟子如果很有德行，人家自然会联想到是他师父肯定很好；一个弟子如果在外表现得一塌糊涂，上师再好，恐怕也要被那啥。所以弟子自己的言行合格是对上师最有效的广告。

绛央僧格

这广告恐怕只是对自己很有效，我捧高了我的上师，最现实的利益就是——我也很厉害~:o

“弟子自己的言行合格是对上师最有效的广告”~:victory:

不过，或许也有那种盲目崇拜的情况吧，就像我们地方上一些貌似佛学理论学得很厉害、还经常为别人讲的人说的那样，他们的上师讲《入行论》把内容阐释的比当年寂天菩萨的还要深、还要广，喔~真是很厉害，已经超越寂天菩萨了，盲目崇拜到几乎疯狂喽~:(

[ 本帖最后由 绛央僧格 于 2009-7-13 11:10 编辑 ]

沪上凡尘

其实，上师“高”未必弟子“高”。我们很多时候缺乏安全感，认为上师“高大”了，自己也跟着得救或成就了。

故乡

没看懂标题：甚麽是“在外缘境上”？

楼主能否发慈悲，解释一下？谢。

圣护

这是一种慢心的烦恼吧

爱就爱了

上师都是好上师,就看徒弟是不是好徒弟了,有好多上师就是让徒弟的这中心里给"害"了.

格日乐

我从来不说，  我上师是谁！原因是我怕给上师丢脸。:L

tianshangyu

原帖由 故乡 于 2009-7-13 11:11 发表
没看懂标题：甚麽是“在外缘境上”？

楼主能否发慈悲，解释一下？谢。

其实我开始也不明白是啥意思:L
还是众师兄高呀

guanxin

原帖由 慧灯元照 于 2009-7-13 10:35 发表
一个弟子如果很有德行，人家自然会联想到是他师父肯定很好；一个弟子如果在外表现得一塌糊涂，上师再好，恐怕也要被那啥。所以弟子自己的言行合格是对上师最有效的广告。

嗯。。。先把自己的弟子相弄好。。。

旮旯儿一虾米

我们柔弱无依的幼年，不也把妈妈想成无所不能的天吗？！到了长大才会用成年人的理智和常识判断---原来她也是大一号的【贪嗔痴】！

不过因人的天性往往喜欢、尊崇、甚至爱上一个言之有理并且教导我们成长的人，所以我们用的是神坛的光晕来看她，这是人类很难除掉的习惯！在这样的天性推动下，我们天生喜欢依赖和寄生于某种看起来强大的东西，并希望和其成为一体，才能有所谓的安全感！寻找票子、权利和豪门依附，也是这种心里演变而来！

有了这种心理而日深积久，便不能自觉，这样的时候人要正直中住平心而断某人与某事，我认为早就没了中住的基础！他也就当然很难正确地评论这人、这事。他甚至连中住的想法儿，也在脑中没一个，更不要说去在自他运转的心相上，认出与跟随中住的心！但如果你坚持要在中住基础上去评断，你就应该问问自己：是否你有足够的勇气，让自己的大脑和心灵面对现实，尽可能彻底地考虑所有可能发生的状况。

而不是由别人的魅力或自己的情感，推动自己在灰色模糊的想象地带上，提前预设好自己对他人的感觉！隐藏自己内心深处对其人其事可能有的疑虑不安！这样的你首先对自己就不忠。对他人也就【忠】不了多久！！！

把你今天举得高高，把你明天暴打于地！爱与恨，全由依附，恐怖，期待说了算！坐在炸药包上的上师，呵呵！

[ 本帖最后由 旮旯儿一虾米 于 2009-7-16 12:48 编辑 ]

听经

我现在懒的问高手问题，许多问题在未问之前由于没有记录现在全消失了，想不起来了:'(