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求能海一系大威德法本

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发表于 2009-6-21 21:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
我有一朋友需要能海一系的大威德法本灌顶用,不知哪位是能海一系的传人,是否可以提供这一法本?万分感谢!
发表于 2009-6-21 22:00 | 显示全部楼层
求灌顶不需要仪轨吧?在论坛求无上密仪轨,可能要失望。
 楼主| 发表于 2009-6-21 22:02 | 显示全部楼层
不知道啊。他说那个传法的要,可能仪轨有很长吧。我也是试试看,九成没戏。:lol
发表于 2009-6-21 22:21 | 显示全部楼层
原帖由 祈福 于 2009-6-21 22:02 发表
不知道啊。他说那个传法的要,可能仪轨有很长吧。我也是试试看,九成没戏。:lol

传法的要?传灌顶用的仪轨是灌顶仪轨,也不是平时念的呀。
 楼主| 发表于 2009-6-21 22:30 | 显示全部楼层
我没搞清楚。我朋友以前没接触过大威德法门,这次有这个机缘,所以是想求一个系统的包含生起、圆满次第的法本。大概是打算传承、灌顶一起来。一劳永逸吧:L
发表于 2009-6-22 08:04 | 显示全部楼层
参加灌顶后一般就会有法本的;多宝讲寺及昭觉寺应该有,自行询问吧
另有一疑问:楼主直呼海公上师之名,得非失敬甚矣?
发表于 2009-6-22 09:35 | 显示全部楼层
6楼有意思,
我们天天念缘悲颂,其中也有宗喀巴大师的名讳,看来也是不敬了
发表于 2009-6-22 11:32 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2009-6-22 11:48 | 显示全部楼层
原帖由 圣护 于 2009-6-22 09:35 发表
6楼有意思,
我们天天念缘悲颂,其中也有宗喀巴大师的名讳,看来也是不敬了


看来8楼更有意思哈
发表于 2009-6-22 11:54 | 显示全部楼层
原帖由 圣护 于 2009-6-22 09:35 发表
6楼有意思,
我们天天念缘悲颂,其中也有宗喀巴大师的名讳,看来也是不敬了

据《掌中解脱》

称说自己上师的名号时,许多人称之为[某某先生],这样的称呼是不对的。在称上师名时,应加上[尊前]等敬词。每当阿底峡尊者称金洲之名时,必合掌赞叹;如果听到别人说到金洲的名字时,他便立即起身以示恭敬。就我而言,虽然不是自赞,但当别人突然提我大宝上师的名号时,心里总是感到极大的不安。(帕绷喀大师又说,如果上师尚在世的话,不可使用[难称其名]一词。(36))
发表于 2009-6-22 13:16 | 显示全部楼层
对老上师,尊称一声海公上师,或海公,比较稳妥吧
当然,直称法名,不一定不可以,但从咱们传统看,对普通老人,一般都不敢随便称呼老人的姓名,何况是海公这样的老一辈大德,用尊称比较合适
发表于 2009-6-22 18:09 | 显示全部楼层
偶想说啊,灌顶用的仪轨上师那里应该或者说肯定会有的
发表于 2009-6-23 11:05 | 显示全部楼层
答8楼。
我们天天念缘悲颂,志在祈祷宗大师,求加持。
你直呼老上师名讳,难道是在祈祷海上师加持吗?
发表于 2009-6-23 11:13 | 显示全部楼层
宗喀巴 本来就是对宗大师的尊称的

而宗大师是另有法名的,在密芝麻中有,但是我们念的时候后面有“足下做白启”,也是尊重
发表于 2009-6-23 11:26 | 显示全部楼层
原帖由 妙莲花 于 2009-6-23 11:13 发表
宗喀巴 本来就是对宗大师的尊称的

而宗大师是另有法名的,在密芝麻中有,但是我们念的时候后面有“足下做白启”,也是尊重


“宗喀巴”,单论这三个字的话,并不是“尊称”,只是说明某个人是“宗喀”这个地方的人。

若要尊称大师,按照西藏的规矩,会说杰仁波切、妙音怙主……等等很多。
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