[讨论]大家来讨论一下回向文吧

黑牦牛

<P>有人说:</P><P>但值得注意的是，发愿文、回向文有无加持力，与其作者有极大关系。像我们这样的凡夫能否写回向文呢？如果自己发心清净，此清净心可能有一些能力，但是，我们写的回向文本身却没有任何加持，即使念上一千遍、一万遍，也没有任何作用。所以，回向文的作者最好是登地菩萨，至少也应该是加行道高层次的证悟者，只有他们的语言才会有加持力，平时我们也应念诵这种回向发愿文。 <BR></P><P>&nbsp;</P><P>***********************************************************************************</P><P>象我这样的愚夫当然写不出什么像样的回向文，但用自己的语言回向正法、回向菩提心，是否没有任何作用呢？</P>

善慧精勸

<P>回向文不一定要由登地菩薩才可以作，如rong 曾說供養和祈請誰都可以做吧！</P><P>不過登地菩薩的回向文，當然在意思和發心上都比小弟強得太多了。</P><P>加持方面，更不用說，凡夫有甚麼加持力可言呢？</P>

笨者之帚

可能佛菩萨的回向文愿力宏深、善巧方便、充满了菩提心 的精神，但是据此就认为只有念佛菩萨写的回向文才有功德，未免不妥，我们凡夫回向的时候只要真诚、勇猛、清净，也一样会得到佛菩萨的加持，也一样会有功德，只是可能不那么大而已。差别是量上的，而非质上的。毕竟回向只相当于聚焦，正行才是最主要的。

喜饶嘉措

<P><FONT size=3>我觉得问题的关键是要分清回向和回向文之间的关系。</FONT></P><P><FONT size=3>回向是修持后的一种内心要分配所修持功德的心态。回向文是根据这个来的。如果有大德的回向文，我们可以随文回向，可能很好，但如果自己根据自己的语言回向也是一样。关键在于回向的心，而不是回向文。</FONT></P>

风云

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>黑牦牛</B> 发表于 <I>2005-5-9 11:59:12</I> :<BR><P>有人说:</P><P>但值得注意的是，发愿文、回向文有无加持力，与其作者有极大关系。像我们这样的凡夫能否写回向文呢？如果自己发心清净，此清净心可能有一些能力，但是，我们写的回向文本身却没有任何加持，即使念上一千遍、一万遍，也没有任何作用。所以，回向文的作者最好是登地菩萨，至少也应该是加行道高层次的证悟者，只有他们的语言才会有加持力，平时我们也应念诵这种回向发愿文。 <BR></P><P>&nbsp;</P><P>***********************************************************************************</P><P>象我这样的愚夫当然写不出什么像样的回向文，但用自己的语言回向正法、回向菩提心，是否没有任何作用呢？</P><HR></BLOCKQUOTE>凡夫怎么能有加次力呢&nbsp;&nbsp;&nbsp; 这样我也可以创一派了&nbsp; 就叫风云派&nbsp; 哈哈

赛.罗布藏

<P>我认为只要是在以清净心,菩提心的情况下,自己的任何语言方式都是可以的.</P><P>在我们希望获得三宝佛菩萨的加持护佑赐福,要这要那时,那怕是极为自私的为自己及目的回向时,只要能许的.佛菩萨不也是很慈悲的给我们吗.</P>

思母

<P>学佛不是作生意，修法只因我心需。乱灌水了，呵呵。</P>

天青琉璃

<P>“自己的语言是否有加持力”与“自己的语言回向是否有作用”根本就是两码事。</P><P>1.凡夫的语言，没啥加持力。</P><P>2.凡夫的语言来做回向，一样有作用。</P><P>3.学圣者的语言来着回向，会得到额外的加持。</P><P>4.但这不等于说用凡夫的语言没法回向。缺的不过是额外的加持。</P><P>牦牛引用的说法，根本逻辑不清。</P>

净才

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>喜饶嘉措</B> 发表于 <I>2005-5-9 12:38:35</I> :<BR><P><FONT size=3>回向是修持后的一种内心要分配所修持功德的心态。回向文是根据这个来的。如果有大德的回向文，我们可以随文回向，可能很好，但如果自己根据自己的语言回向也是一样。关键在于回向的心，而不是回向文。</FONT></P><HR></BLOCKQUOTE><P>同意岛主所说。引申一下：若回向者用心虔敬、如法，即便用大白话来做回向，一样有功德、有作用；如果用心不善、奸诈虚伪，即便口诵胜文，也难以获得好的结果。</P><P>关于凡夫的语言不具有加持力，我的看法是不一定。用凡夫的语言称念一声佛号，肯定会有加持力。用凡夫的语言正确的解说“诸恶莫作，众善奉行”等经义，也一定会有加持力。</P><P>又及，《地藏经》中，光目女当时就是一位凡夫，为拯救她的母亲发下了大愿：“若得我母永离三途......愿我自今日后......应有世界所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等，如是罪报等人尽成佛竟，我然后方成正觉。”——这是一个大愿，同时也是一个回向（回向其母永离三途）。此愿的结果，不仅使其母脱离了恶趣苦，并使其母蒙佛授记，成就菩提，同时也为光目女日后的成就——地藏菩萨——奠定了基础！</P>

天青琉璃

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>1-asd</B> 发表于 <I>2005-5-9 19:53:34</I> :<BR><P>凡夫的语言，没啥加持力。</P><P>那说明还是有那么一点的？</P><HR></BLOCKQUOTE>个人以为，是有一点的。如所谓的“众口铄金”“积毁销骨”“捧杀”……

懒虫虫

对呀，如果以散乱心来念诵大德的回向文，只会得到念诵的功德，我以为不如从自己内心深处入手，恳切回向。另外普贤行愿品本身就是很好的回向文，可以多念，多思维，至少发愿自己的回向能与文殊菩萨、普贤菩萨那样深广。