對一個不相信空性的人?

Weilou · 发表于 2009-3-2 18:16

對一個非佛教徒又不相信空性的人，我們該對他們開示空性嘛?
對一個非佛教徒對空性有興趣者，我們又該如何解釋?

Weilou · 发表于 2009-3-2 19:22

當然是照心經的講法來說囉空性在表象方面並不難說在更細微就不好說

显示全部楼层 · 发表于 2009-3-2 19:43

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Weilou · 发表于 2009-3-2 19:54

看到別人的苦難道我們修道次第的心裡一點感覺都沒有? 在空性中說一切所見所聞皆為心的顛倒夢想即使如此慈悲的心還是會繼續推著我去想要幫助他們。

显示全部楼层 · 发表于 2009-3-2 20:03

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祈福 · 发表于 2009-3-2 20:14

以盲导盲？

工匠 · 发表于 2009-3-2 20:14

Weilou · 发表于 2009-3-2 20:29

原帖由祈福于 2-3-2009 10:14 PM 发表
以盲导盲？

我已經對一個人說了空性這個人也因此現在很努力的學習這是好的能度一個就度一個能度百個就度百個

显示全部楼层 · 发表于 2009-3-2 20:35

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大金刚圈 · 发表于 2009-3-2 21:13

:loveliness: 度度我吧什么是空性能给我显示一下看看吗

Weilou · 发表于 2009-3-2 21:20

依般若來說色即是空空即是色色不異空空不異色
這裡說了表象的真實本性是空的真實本性是空性空性和色是不二但是又是完全不同的東西
空性並不代表東西完全不存在而是說名(impute) 是我們給他們灌上的同時因為名字我們認為東西是獨立存在的這在真實的體性上來說是錯誤的因為不管我們再看哪一樣東西時我們看到的只是這個東西的一部分像是人來說我們最常看到的是人的臉對西方人來說則可能看到的是體態不管是哪一種我們看到的只是這個叫做人的東西的一部分。當我們靜下來要找這個人的存在時，我們不能說這個人的頭是人畢竟頭是頭腳是腳 ...等我們也不能說這些東西的總合是人因為這些東西的總是是一堆不是人的總合所以一個不是人的總合的人怎麼會是人呢? 同時我們也不能說這個人是在這一些不是人的東西之外獨立存在，為什麼呢?因為當把這個叫做人的東西完全消滅後這個東西也就不在存在了。

還有不懂就在問吧

[ 本帖最后由 Weilou 于 2009-3-2 23:24 编辑 ]

Weilou · 发表于 2009-3-2 21:27

當在搜尋空性時要先了解事物所依靠的其他現象例如一個四方體需要點線面才會有一個四方體從每一個角度來搜尋這個空性。一個東西如果不是空的(自我獨立的存在)，他就可以獨立存在而不需依靠任何其他的現象，也不會和其他現象混合。

[ 本帖最后由 Weilou 于 2009-3-2 23:35 编辑 ]

大金刚圈 · 发表于 2009-3-2 21:42

请问师兄如果说人头不能说是一个完整的人那么人头是不是可以说它是一个完整的人头呢？如果有一个完整的人头那么如何说它是空的呢？

大金刚圈 · 发表于 2009-3-2 21:47

我們也不能說這些東西的總合是人因為這些東西的總是是一堆不是人的總合所以一個不是人的總合的人怎麼會是人呢?

:loveliness: 请问既然不是人身上的东西那么您为什么要叫他人头人鼻子人脚

显示全部楼层 · 发表于 2009-3-2 21:48

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