新年第一炮！发起、参与曲岭寺四月持诵《大藏经》大法会！

铃

新年第一炮！曲岭寺四月持诵《大藏经》赞助活动！




今年是格鲁派成立600年纪念，应该多做善行，特别是圣日。下次是藏历四月初七/十五佛诞、成道、涅磐日，业力变亿，每年四大圣日之第二。
身为色拉昧毕业的拉然巴格西、稻城曲岭寺历代法台以及理塘科尔寺历代传法上师的阿扎仁波切，其治下寺院曲岭寺每年藏历四月，都会举行一个十分特殊的法会，即“《大藏经》法会”。
众所周之，每年藏历四月是功德变亿的大好时节，许多寺院也都会借此机会举行大型法会，如修大白伞盖佛母，或大威德除障法会，或念诵《真实名经》等，念咒、修法或诵经，各有传统。
而曲岭寺的传统，和其他寺院略有不同，从建寺以来，每年藏历四月，僧众们均会念诵一整套《大藏经》！
这种念诵方式，并非是集体念诵一部经然后继续下一部经（这样不知道要念到何年何月），而是将拥有A传承的僧人分到A单元，拥有B传承的僧人分到B单元……如此形成数个单元后，各念各拥有传承的经书。这样便能保证短短半个月中，一整套《大藏经》得以完整地念完。

这一生，我们未必能证悟大藏经
但却可以读诵
这一生，我们未必能读完大藏经
但却可以促成别人读诵或者延请僧人读诵

“须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施；若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说。”


——《金刚经》
这段话很眼熟吧？几乎每部经典的背后都有！
读一部《金刚经》，其功德胜过每日三次以恒河沙等身布施N倍；
读一部《妙法莲华经》，其功德胜过每日三次以恒河沙等身布施N倍；
读一部《真实名经》，其功德胜过每日三次以恒河沙等身布施N倍；
……
那么，作为圆满地收集了佛陀三乘以及显、密等等一切的教法、总集了一切诸佛名号和佛陀所说的一切教法的《大藏经》，读诵的功德则是胜过每日三次以恒河沙等身布施NNNN……NN倍！对于集资净障更是有着不可思议的功效！
今生今世，我们布施的财物有限，身布施也最多是献血几次（虽然这样也很伟大），等身布施基本上是想也不要想的。但是现在却有机会获得等身布施几何级增长的功德。虽然不是自己念，但赞助别人念所获得的也一样很大，更何况是清净僧众，无形中又有了供僧的功德。
所以最后我们获得的，是（读《大藏经》的功德+供僧的功德）*100000000倍=每日三次以恒河沙等身布施N倍（N=无穷大）的功德。
老实说是一件很划算的事。
作为一个佛教徒，我们起码应该将证悟作为一个正式的目标来对待，虽然有些遥远。《大藏经》中的境界，对于这辈子的我们来说可能没有希望，但至少应该发愿受持读诵种下一个种子；但完全持诵也并不是很容易做到的事，那么，最最至少，这辈子可以赞助一次读诵《大藏经》。在古代，都是有某贵族、望族每年赞助的，每年都是他们家族历代和寺院长期施主关系。由于解放后贵族、望族都OVER了，现在已经没有这样的传统，因此作为平民百姓我们也有机会去插上一手，是很荣幸也很难得的事。
自己念诵大藏经或者赞助别人促成法会，都是很有利益的大事。其方式就是若干有此传承的和尚，把全套大藏经分好若干单元，每个和尚负责念诵若干部，到最后，全部都被念了一遍。这是为佛教在世界久住的吉祥法会，超级有利益。所以很多时候，譬如我们打卦或者西藏算命，如果很倒霉、很危险、看来要遭遇很糟糕结果的时候，就会建议你念诵一次或者延请 僧人念诵一遍全套大藏经，因为功德、利益不是一般的大。
有的别的西藏寺院，则有每年把大藏经拿出来围绕地区游行一圈让人顶礼的传统，这也同样很有意义。
西藏有此传统，自己无法念，就赞助别人念，功德和意义都很大。一辈子能自己念诵或者让别人、促成别人念诵全套大藏经一遍，就很死而无憾了，何况在业力变亿的日子！

参与方式
本次活动由曲岭同学会发起，俗人师兄负责牵头。有意随喜者请和俗人师兄联系。

俗人

论坛上的很多朋友可能都知道，阿扎仁波切是拉然巴格西，学识很渊博。2008年，他讲述的《入菩萨行论》出版成书并在论坛公开结缘，是近百年来第一部用自宗观点诠释的《入行论》讲记，很多人看了都被感动。
     他的品格也不容置疑，祈竹仁波切和色拉昧方丈堪苏仁波切都曾对自己的弟子担保过阿扎仁波切的品德、学识和修为。2008年7月有师妹在香港拜见堪苏仁波切时，师公亲口说过，“现在好的善知识很难得，但是阿扎仁波切是真正的善知识。”
     曲岭寺是阿扎活佛担任法台的寺院。寺院现在还是很穷，只有一个主楼，一楼是大殿，二楼是和尚们的住处，三楼是阿扎仁波切的住处。寺院的和尚们每年需要有几个月的时间上山采菌子和挖虫草，这样才能维持生计。但阿扎活佛是一个非常老式传统的活佛，他从来不在外面提这件事，甚至有弟子主动打电话问帐户时，他会说“最好的供养是修行”。
     师父是好师父才会这样说，但是作为好弟子，我们也应该有自己的努力。赞助曲岭寺四月的诵经活动，一来我们自己和和尚都能获得很大功德，二来，这些和尚在15天内的饮食完全得到保障，而且如果有多出来的钱，可以流入用作他们的全年所有其他法会的支出经费，这样无形中我们也能延伸自己的功德。
     关于曲岭寺的介绍，小豹子去年的帖子里有较为详细的叙述，这里就不再多写了。想要了解的同学，可以去这个地址：
http://www.gelu.org/bbs/viewthre ... tra=page%3D1&page=1

上善如水

这个摆明是抄我的文字嘛！哈哈。。。

cfoxen

随喜

噶萨尔

随喜:loveliness:

龙吟

随喜

上善如水

祈竹活佛参与1000。
他说一直想这辈子念一遍，但一直没时间。

光明度母

随喜！

俗人

我自己报名100  乐意随喜的朋友 请给我发论坛短信 我会告知具体方式

活动没有金额限制   最好汇完款就在这贴下跟贴说明金额和功德主名字  我会去查

09年4月底截止报名 因为必须将回向名单给寺院 太晚怕来不及
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贴一段网上找到的大藏经法会功德介绍:

大藏经法会之功德利益


    一般而言，我们在身、语、意三门上积聚资粮与清净罪障的修行是非常重要的，并且会产生极大的利益。在诸多修行法门之中，倘若我们对于佛陀所宣说的教言能以极大的虔敬与信心诵读，其所产生的利益更是无量广大、不可思议。举例来说，我们知道清净罪障有六种对治法门，如「称颂佛的名号」以及「念诵佛所宣说的甚深经教佛典」，这利益应该是当中最大的。因为《大藏经》里有着一切诸佛的名号与佛陀所宣说的一切教法，所以我们若能念诵佛陀亲口宣说的《大藏经》，则会产生极大的利益，并且能够清净多生多劫以来所违犯的罪过与罪障，还有，能够不经困难地圆满福慧二资粮，这些不可思议的功德利益都是佛陀亲口宣说的。
    在《大藏经》中圆满地收集了佛陀三乘以及显、密等等一切的教法。平常我们念诵佛号来加持药物，或是修持《解脱经》念诵千佛名号以求忏悔净罪等，光是念诵修持《大藏经》中的一部经典就会产生极大的利益，更不用说念诵完整的《大藏经》了。像是过去的西藏常常举行大藏经法会，法会上聚集很多僧人念诵《大藏经》，若无法举行大藏经法会，也会举办扛经绕塔或绕寺，或是谒见藏经领受加持的活动，这时人们会恭敬地打开藏经，清理包布及内页后再重新包捆。男女信众由燃香引领，每人肩扛一部藏经列队而行。人们扛经列队绕行当地的佛塔、佛寺，会令地方风调雨顺、得年丰收、驱凶除病，令一切如意吉祥，这些都有不可思议的利益。特别是由许多僧人集会在佛寺，于佛前陈设供养诸物，一切清净后，在多日之中共同念诵《大藏经》，这样的利益更是不可思议的；暂时的利益上能令自身累积资粮、净除业障，究竟上则能令一切众生得到解脱的果位，这些都是不言可喻的。
    再说，修行的动机与发心实在非常重要，倘若我们能以清净的发心来诵读《大藏经》，不论是功德主也好或是任何人，就算无法马上了解这部广大经文的意义，也能为未来能够证悟佛陀所说的法意结下一份善缘。所以念诵《大藏经》不仅会利益到地方，消除纷争与不净，并能圆满福慧二资粮。今天，贵中心在每一年都举办大藏经法会，实在是非常好，这是一切累积资粮、净除业障法门中最殊胜的，要圆满上师的愿望，没有其他法门可以胜过于此，而这也是施主们培养善业最好的方法。对于各位所做的，我在此表达随喜与谢意！

mooncar

烦请俗人师兄公布具体的汇款随喜方式！谢谢！

冰河1997

顶礼，顶礼！
好事，好事！
随喜，随喜！
快给，账号！

噶玛绿萨

第一世阿扎仁波切：
不知道是不是拉然巴格西，但肯定的是他当过色拉寺堪布（推论是色拉寺昧院的堪布）。

第二世阿扎仁波切：
洛桑登贝坚陈，色拉寺拉然巴格西。

第三世阿扎仁波切：
洛桑登杜，色拉寺拉然巴格西。

第四世阿扎仁波切：
昂旺赤来连扎，色拉寺拉然巴格西。

第五世阿扎仁波切：
昂旺切诺称列登悲坚陈，色拉寺拉然巴格西。

第六世阿扎仁波切：
格桑钦诺.成列.灯悲坚陈，二十一岁即在色拉寺考取了拉然巴格西学位，成为西藏非常出名的年轻拉然巴格西。

现在的第七世阿扎仁波切：
洛桑格利科竹嘉措，三十一岁在色拉寺考取了拉然巴格西学位。

恩儿

:victory: 极度随喜俗人兄

懂懂

随喜赞叹且支持！

末学1981

随喜赞叹殊胜福田！
末学也参加:)