我们老听到有人说要即身成佛、转末法为正法云云，却一边又抱怨没有师父在自己城市。有时候，看看作为非藏人而学习西藏佛教的前辈的传记，其实很有点推动力。亚历珊卓·大卫·尼尔(Alexandra David-Neel)。。。她写过很多关于西藏佛教理论及修行的书（有的可能有中文版），当年很影响西方文化界，很多人因此才开始学习佛教。当年，她作为一个白种女人（西藏当年严禁外国人进入），横跨了西藏、四川等地，而且不是骑马，是走路，而且不是财大气粗，是讨饭，而且不是去一次，是很多次（她的最她的后一次藏区旅程是78岁完成的，然后在100岁的时候还在计划要再去！），甚至还在藏区山洞学法、闭关3年。看看这些进藏学习的前辈。。。在我们的年代和岁数。。。在可以买张机票就飞或者坐火车、长途客车就能去，语言也能通的情况下。。。其实真的没有话可说的。。。如果真想依西藏喇嘛而学习，我们如果再说去西藏遥远等等，还真应该脸红！
以下是想起来随便在网上找了些她的资料拼凑的，没多少是我写的（主要只有照片是我别处找来并加了注解）：
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对于许多中国人来说，大卫·尼尔还是一个比较陌生的自字。但在法国，她却几乎家喻户晓。她那漫长而又充满传奇色彩的一生，使她成为法国妇女和青年崇拜的偶像。
尼尔1868年生于巴黎，父为精通希腊哲学的学者，母亲是一虔诚的天主教徒。尼尔从小就表现出非凡的勇敢和自信。15岁时只身离家出走英国，17岁时仅带了一件雨衣和一本书就孤身一人翻越圣哥达山，去寻找意大利的湖泊。
童年：
年轻时她是个音乐剧作家：
她把探险当成自己的唯一志趣，发誓要做出超过前人的探险行动。她一生都在追寻那些人们罕知的“新奇世界”。她活了一百零一岁。在漫长的一生中，除了晚年难以行动而外，其余时间大都在异国他乡和旅途中度过她到过世界20多个国家，在远东地区呆的时间最久，而最使她眷恋不舍的地方，则是康藏高原。在这一地区她差不多生活了20年之久。
她的喇嘛师父：
她在这位于锡金（现属印度的藏区）山洞里住了3年闭关：
和锡金皇帝在一起：
在拉萨：
尼尔早年研究东方哲学，曾在布鲁塞尔大学留学，后从巴黎大学著名东方语言学家傅高教授学习梵文。在傅高的鼓励下，她先后到印度和中国内地作实地研究。对中国的儒家哲学，特别是程朱理学很下过一番功夫。但更吸引她的佛教哲学。她对佛教发源地的印度十分向往，但当看到佛教在印度已濒于绝迹时，她感到非常失望。就在这时，她听说在喜马拉雅山那一面的世界屋脊上，竟还有个外人罕知的神秘的佛教世界。于是，强烈的好奇心和对佛教哲理的追求，使她迫不及待地登上了去高原考察的旅程。为了最贴近的观察了解，她不乘马，徒步而行。
1911年，她从中国内地出发，开始了横穿整个西藏，直达印度的第一次高原旅行。沿途生活无继，她就靠乞讨维生。在严酷的自然条件下，经历了无数艰险，终于完成了这震惊世界的壮举。尼尔在考察中开始接触到藏族人民和藏族文化。她对藏族人民的纯朴、勇敢和智慧留下了深刻的印象，对他们在世界屋脊上创造出如此辉煌的藏族文化十分钦佩。她也对佛教典籍在这里如此完整的被保存，佛教的影响如此深的渗透到藏族社会中感到惊讶。她发觉自己竟迷恋上这块神奇的土地。她后来在日记中写道：“说真的，我思念那并非我的故乡的地方，它上面的草原、荒漠、终年不化的积雪，还有那湛蓝明亮的天空，这一切时常萦绕在我脑际……使我着迷着魔。”在这种真挚的思念驱使下，她一次又一次的来到藏族地区，先后五次进藏到拉萨，其余时间则大部分在川、甘、青三省的藏区考察研究。
1937年她已69岁，但仍像年轻时一样，兴致勃勃地又一次进藏考察，她穿着藏装，讲着流利的藏语，挎着糌粑口袋。除了那对碧眼，人们很难相信她竟是一位外国老妪。
四川是尼尔在中国生活最久的地方。抗战时期欧洲邮寄中断，她滞居于康定、成都等地，生活无着，几乎断炊。我国著名学者任乃强、李安宅等闻讯后，发动学术界接囊相助，使她得以安心于研究工作。许多年后，当她回忆这段往事时还激动不已。
尼尔勤奋好学，精通多种欧、亚民族语言，在哲学、历史、地理、文学、宗教等方面部有很深的造诣。她一生写了数十部著作。其中多数与藏族地区、藏族文化有关。渊博的知识、丰富的阅历、犀利而生动的笔触，使她的游记文学特别受人欢迎。在她的作品中，哲学家的睿智和探险家的激情交融在一起，掩卷之余尚回味无穷，成为法国一版再版的畅销书。尼尔真诚的热爱藏族文化，不遗余力地向世界介绍。她为此先后在印、锡、法、比、英、德、意、匈、捷许多国家热情地宣传藏族文化特点，积极发掘，整理和翻译藏族文献、典籍、文学、传记，将它们介绍到欧洲。今天，当藏学作为一门人文学科已受到世界各国的普遍重视时，人们都深深为她当年在这一领域内所作的努力而感动。
尼尔活了101岁，为表彰她一生的贡献，1965法国政府曾授予她第三级荣誉勋位。她逝世后，法国成立了“大卫·尼尔基金会”，在她的故居建立法国“西藏文化研究中心。”
晚年，但仍无时不想念着那令她度过一生最美好时光的高原。她一直盼望能再游故地。直到去世的前几天，她还拟定了一个经过拉萨、穿越川、青藏区到北京的旅行计划。
她在100岁时，还申请更新护照，准备再去西藏，出入境管理处的人都以为她疯了，结果还是批准了她的护照。此为护照图片：
在她死后，法国发行的纪念邮票：
--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 注： 她的推广佛教的书，从现在看起来，其实有不少理解不见得很正确。可是，在那个年代，在缺乏其他文字参考资料、无法进行系统性学习的情况下，那已经很厉害和很有贡献了。看书的人，必须以此心态去读，但别以为里面内容100%正确。 我对断法的第一次认识，就是来自她的英文书。现在回头读，发现想当然的元素很多。然而，在那个年代，能写出大概啥回事，真的已经很不容易了。有的老外视她为师父级人物，我觉得这是扯淡，可是，她起码是个伟大的探险家、弘扬佛教有贡献的先驱关键性人物（虽然她在很努力很热心的状态下还是写的不算很正确）。 | 
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发表于 2008-12-4 03:40
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