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至尊 宋仁波切與施身法

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发表于 2008-11-14 09:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
三大寺眾所皆知,
第一世 嘉傑‧帕繃喀大師的傳承《斷》法持有者,
是 嘉傑‧宋仁波切,
嘉傑‧宋仁波切具有一種能力,
當他老人家見到修行人時,
他會把對方的優點和缺點給講出來,
完全不留任何情面,
所以三大寺學僧怕選修 嘉傑‧宋仁波切所教授的課程,
在路上遇到他老人家也會迴避......

有一色拉寺 格西自稱修習《斷》法頗有心得,
嘉傑‧宋仁波切問他:格西敢在屍林裡面修習嗎?
格西回答:我敢!
嘉傑‧宋仁波切說:好!今天晚上去!你如果沒有去的話,以後不叫你 格西了......
到了晚上,色拉寺自稱修習《斷》法的 格西,到了屍林,
慢慢唱頌著《斷》法儀軌,聲調非常優美,
但隨著時間越來越晚,格西的聲音越來越小,聲音也越抖來越抖......

這時,嘉傑‧宋仁波切此時披上了一張羊皮,
來到了 格西正在修法的屍林,
拿了二塊石頭並且互相敲擊,發出聲響......
格西聽到了這聲音更加懼怕,
因為格西知道,這時所迎請的賓客有情,
因為身體沒有肉的成分,只剩下骨頭,
這時聽到的聲響,應是有情眾生正應他所修法祈請,
大家正朝他走過來,在走路時骨頭碰擊所發出的聲音......

善妙的 嘉傑‧宋仁波切走到了 格西後方,大叫了一聲,
格西當場被嚇昏......
到了隔天早上,格西回到色拉寺裡,
嘉傑‧宋仁波切問:昨天屍林實修的狀況好嗎?
格西回答:非常好!
嘉傑‧宋仁波切說:好像有人看到你昏倒了......:lol

甘丹山派《斷》法自生本尊是《至尊那若空行母》,除非佛慢堅固顯明,並非任何人皆可修習成就,行者慎之......

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发表于 2008-11-14 10:03 | 显示全部楼层
呵呵,怎么感觉宋仁波切很幽默:)
发表于 2008-11-14 10:04 | 显示全部楼层
这个法太猛了!
我胆小,估计没修这个法的勇气。
宋仁波切在美国传过这个法吧,记得有照片
我回头发上来
发表于 2008-11-14 10:05 | 显示全部楼层
哈哈哈,顶礼宋仁波切!
发表于 2008-11-14 10:41 | 显示全部楼层
顶礼仁波切,他老人家好像在盯着我们?但愿我因此能静思己过!
发表于 2008-11-14 11:16 | 显示全部楼层
顶礼宋仁波切!
发表于 2008-11-14 14:24 | 显示全部楼层
顶礼宋仁波切!
 楼主| 发表于 2008-11-14 16:51 | 显示全部楼层

至尊那若空行母與斷法權威持有者 宋 金剛持

毎次唸三嗡咒都會想起 宋 仁波切 淚水不由灑落....

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发表于 2008-11-14 19:44 | 显示全部楼层
顶礼宋仁波切!
发表于 2008-11-15 23:20 | 显示全部楼层
至诚顶礼宋仁波切
发表于 2008-11-16 11:18 | 显示全部楼层
从詹固活佛网得到的照片,供养师兄们

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发表于 2008-11-17 12:40 | 显示全部楼层
为何在尸林里那没有肉的骨头都起来了?为何格西会害怕了?当时很恐怖吗?
发表于 2008-11-17 14:12 | 显示全部楼层
至诚顶礼!!!
发表于 2008-11-17 15:36 | 显示全部楼层
顶礼大成就者,至尊宋金刚持!
发表于 2008-11-17 20:21 | 显示全部楼层



感谢 Saixi与詹固活佛提供的宋仁波切修施身法照片



#12高文达:
>为何在尸林里那没有肉的骨头都起来了?为何格西会害怕了?当时很恐怖吗?

一.为何在尸林里那没有肉的骨头都起来了?
  1.虽然没有肉,但仍有筋连骨,所以筋骨的缩放可使骨头动起来了.
  2.修者吹胫骨法器与发心,用心良苦,苦苦呼唤祈请,深深感动而惊天地(二宾),泣鬼神(二宾,包括往世冤亲债主).能祈请召唤四宾客是真本事!

二.为何格西会害怕了?
    少见多怪,多见不怪.但不怪不代表修行高,如西医便习以为常.更极端的如老朽常在三餐后去恒河边看尸体火化,有时看看,闻闻,肚子竟然饿了想吃二口,可见前世是畜生道.更何况衣上沾满烤人肉味,三天衣未洗,还问人家,有否烤肉味,不知道者都以为老朽吃了一顿烤肉.

三.当时很恐怖吗?
    无论是气氛恐怖,或是格西害怕,不可否认大部份来自从小洗脑,认为鬼恐怖的观念所致.譬如老朽前二天看到羊羯子有点吃不下,不是因其带小肉的筋骨(与想象中的人筋骨有何差别?),而是连吃二天有点腻了.许多人看到羊羯子都胃口大开,如认为其为人筋骨,可能吐三天三夜(辛苦).
对鸡来说,看到我们在吃鸡肉与啃骨头时,牠才觉得真恐怖!

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