印度等身佛的法座下面这尊女性

上善如水

印度等身佛的法座下面这尊女性：







怀疑是不是地母、地神？！佛经有提到他/她，大概说法是魔军来犯太子修行的时候，他/她从大地出来，把头发扭，湿头发的水出来变海洋，淹没魔军....佛成道后，手碰地，让大地为证，就是指让他/她为证。







但藏传、汉传都不很重视，唯独泰国很尊重。其实，按道理，她怎么也应该有佛教重要护法那样的地位和身份。特喜欢她！

云水堂主

地母。右手承许印，左手宝瓶。

上善如水

云水堂主 发表于 2017-8-27 22:32
地母。右手承许印，左手宝瓶。

承许印？


我读书少，法师别骗我！这明明就是搔首弄姿嘛！什么承许印？

上善如水

有时会看到佛教徒说：“泰国佛牌都是阴牌、是鬼，不是佛教！”这是很可怕、口业很重的话。对于真的旁门左道，佛教徒固然可以甚至应该指出。可是，如果自己不懂、外行，却侃侃而谈、信口开河，真的很不好。泰国佛教是上座部佛教。撇开大乘小乘观点之争不说，上座部恐怕比我们更贴近原始佛教的戒律，完全根正苗红。很多佛牌，是正儿八经的释迦牟尼、阿罗汉等等。还有一些，譬如这里这些图，是描绘佛经里面很殊胜的整段典故，譬如这里的是太子成道前的一刹那，魔军来砸场子，被有正义感的地母打残的佛经典故。当我们信口开河宣称：“泰国佛牌都是阴牌、是鬼，不是佛教！”的时候，只是不经意的不负责任的一句话，好像没什么，3秒钟就说完了这句话，可是，把佛陀形象、佛经典故说为是“鬼”，业报后果严重，注定不会有好结果！

菩提草

上善如水 发表于 2017-8-28 03:55
有时会看到佛教徒说：“泰国佛牌都是阴牌、是鬼，不是佛教！”这是很可怕、口业很重的话。对于真的旁门左道 ...

汉传对这位护法很重视呀

一般汉传的寺院，大雄宝殿两侧都塑有24天，其中一位就是这位坚牢地天。

云水堂主

也有说承许是宣誓手势。

庆喜贤

前几天听隆波帕默尊者弟子的法谈，讲到“滴水回向”，即是仿效“地神”当初为释迦牟尼佛作证的典故。
口译老师直接翻译成“宇宙娘娘”，没有参考汉语佛学术语的专用词汇。

上善如水

菩提草 发表于 2017-8-28 04:50
汉传对这位护法很重视呀
一般汉传的寺院，大雄宝殿两侧都塑有24天，其中一位就是这位坚牢地天。

虽然无法有定义地衡量，但....

这样叫“很重视”：


这样的“两侧都塑有24天，其中一位就是....”，叫“不很重视”：

南柯一梦

汉地对地藏菩萨很重视。研究下地藏菩萨和大地母亲的关系，估计还是机密。

南柯一梦

师兄展现的几个佛牌很漂亮。

上善如水

南柯一梦 发表于 2017-8-28 12:14
师兄展现的几个佛牌很漂亮。

也很有意义。其中这枚似乎也就几年前出的而已，不需要很多钱：

ss_sarah0304

很奇怪，我在缅甸完全看不到泰国式样的佛牌。。。也没有和老挝一样早晨阿姨们排上队给出家人饭团的景象。。真正是挨家挨户的敲门。。。
请了一尊柚木的佛像回来，就是上善师兄说的左右手不等长的触摸大地款。。。说起来缅甸好多PAGODA都是这样的佛像。
哎，缅甸真是太美好了。。。太美好了。。

p0657711

南柯一梦 发表于 2017-8-28 12:13
汉地对地藏菩萨很重视。研究下地藏菩萨和大地母亲的关系，估计还是机密。

地神和地藏菩萨的关系早就有人写论文了啦。

要说起来地神和雨宝陀罗尼，也就是藏传的财续母还有点关系。

南柯一梦

p0657711 发表于 2017-8-28 17:52
地神和地藏菩萨的关系早就有人写论文了啦。

要说起来地神和雨宝陀罗尼，也就是藏传的财续母还有点关系 ...

谢谢指教!

bmdj

印度版的"塔乌法王"