结界

上善如水

老外玄学八卦圈最近流传一新闻照片，一男在自己花园临街面“暴露下体”被抓。露体不算新闻。在玄学圈疯传的原因是，照片里他手里拿着一根锤子、两根铁道钉，内行都猜到啥事所以才好笑。男不是暴露狂，是在进行巫术结界仪式而已：四颗老的铁道钉，钉在家宅边界四角，上放钱币、坟地泥、撒尿。

仪式大概是这样的：四颗老的铁道钉，钉在家宅边界四角，埋在泥里；每根钉顶上放一枚钱币，撒上点坟前泥，埋好后在上面撒尿。

这是巫毒文化惯常做法，巫毒巫师自己家也这样，也为顾客的家提供服务，很多信仰巫毒文化的普通人也会自己进行。近年来，西方系统女巫很多也采取大同小异的方式结界。

巫术用的老道钉，最好是自己从铁道旁拣来，拣时必须留下一枚钱币或者什么小礼物。它也有别的用途，但最常被用作结界，传说能阻挡恶灵、邪术侵犯；如房子是租来的，还能保证房东无法赶走云云。

坟前泥是巫毒巫师、西方系统女巫常用的缘起物；通常必须是亲人、祖先坟墓，但某些特别目的会用警察、婴孩坟墓泥。

钱币通常用Mercury Dimes，即1916-1946年间的美国一毛币，银含量高。在巫术用途上，尤其指招财的巫术上，闰年铸造的币最好。由于各种原因，它是西方巫术、巫毒仪式许多法术仪式（包括正邪目的）的必须品：作为独立一枚钱币佩戴，它被视为能招财、挡邪术，很多人爱佩戴。

如进行非法活动，想规避法律、警察等等，会改用Indian Pennies，即 1859-1909年间的一种美国铜币。这是小混混必备。基本上，所有防止被警察抓到、法律制裁的法术，都会用得上它，有点类似中国人的阴兵概念。如果不作为法术、巫术里的必需品，而只是单独使用，传说它也能防警察城管，小混混会在门口、窗口贴一枚，印第安人头那面对外。据说它是看风员的功能。

这两种钱币和灵异界相关，不少巫师家里长期有着备用的。巫术用品店通常有售老铁道钉和这两种钱币（通常也有卖坟墓泥）。钱币和坟墓泥类似药引、缘起物的概念，道钉算法器。
道钉、Mercury币、Indian币是西方女巫、巫毒文化乃至旁门左道多种法术需要用到的特别物品。喜欢灵异八卦的，收藏各一在家也不错。道钉有各种各样用途，传说随便搁在家也有镇宅招财作用，大概就是中国人的桃木剑的同意义和作用。钱币呢，哪怕不作法，据说普通拥有也有好处，类似灵物那样。

老的铁道钉是一种灵异界有用物，没到神器级别，但很有用就是了。很多巫毒巫师、西方系统女巫家里长期有几根看门口备用。铁道钉在很多别的文化里也有玄学意义。台湾民俗认为铁道钉有神奇力量，加上“钉/定/丁”同音，认为有“铁定成功”、“添丁”的吉祥缘起，对事业、学业、爱情、求子有助，还有“拿到铁道钉，铁定会添丁”之说。几年前，台湾铁道局就曾在情人节推出老铁道钉礼盒，叫作“破冰达阵，铁定成功”。

有关这个，涉及两种各宗教文化玄学体系共向的信仰：

•         西方民间、西方巫婆、海地那头的巫毒都用老道钉结界；
•         西方的民间习俗，相信门口挂马蹄铁能避邪；
•         西方的坟场必须有铁铸的闸栏门；现代坟场没闸栏门，但据说地下都会埋一圈铁粉；
•         有些西方巫婆会在门口入口处下面埋一把铁刀；
•         广西小孩都别个铁别针；大点的去偏僻地，像有山有水的或医院，都要别上；
•         浙江宁波也有类似的风俗，但用穿了线的缝衣针；
•         湖北小孩做鬼梦的话，长辈会放一把手老式剪刀在枕下；
•         广东有用祖辈的棺材钉打成手镯佩戴护身的习俗；
•         中国人认为桃木剑能镇宅；
•         欧洲古代，为防止新生婴孩被精灵偷去，放铁剪刀在床头；
•         泰国镇宅灭魔刀，有的会用棺材钉融化铸成，据说特管用；
•         印度人认为黑马的马蹄铁打成的指环，是护身避邪灵物；
•         佛教里，施食、烟供、放焰口等法事，强调不能用铁器，否则鬼无法来吃；
•         网上看到一个搞驱魔研究的人，他提及他订制的驱魔刀，是取废弃铁路车轨铸成的。
  

如果归纳一下，会发现以上的结界、护身，似乎有一些共通点对不对？搞法术的人会用铁的利器作为驱魔斩妖的随身必备法器；不懂法术的普通人，也会在家放一些或者佩戴铁、利器来镇宅、保平安什么的。所以，我们能看出，在各种不同宗教、地域的文化里，有两种不约而同的共识：
1、“妖魔鬼怪怕铁”；
2、“利器能避邪”。

上善如水

巫婆瓶（Witch Bottle）是欧洲文化里的一种古代结界法，相当于更属于巫毒文化的铁道钉结界法。

巫婆瓶里面装生锈铁钉、碎玻璃、自己吃过然后发了霉的食物、死昆虫、坟场土、自己的尿和头发指甲、盐、醋、迷迭香等草药，封口后秘密藏在屋子里看不到的地方，或埋在花园里。听起来很邪恶旁门左道感觉，但其实不是，这和神打的“寄魂”和风水学里的“种生基”有点类似，是抵挡恶运、邪术、旁门左道下咒加害、各种鬼怪的作用，类似自己的替身，是种镇宅物。

要说这属于哪种信仰，恐怕说不清。女巫用它来结界，预防别的女巫用法术侵犯。民间也会自制或者求女巫制作，用来镇宅。可能可以说，它虽然属于广义巫术类，但在大部分年代，它是一种被教会容忍的轻口味巫术。

巫婆瓶的容器通常采用Bellarmine瓶，也就是瓶子上有个大胡子男性浮雕的啤酒瓶。这个有点好玩儿。这大胡子是谁呢？他的全名是Robert Bellarmine。这个人曾经杀过很多女巫，同时也是干掉科学家布鲁诺的那人。正是因为他杀过很多女巫，被视为女巫克星，所以巫婆做对付别的女巫的瓶子时，故意选用和他相关的瓶子。然而，这种瓶子本来和巫术无关，只是普通啤酒瓶。相传这个人也曾禁止喝酒。爱喝酒的人特讨厌他，故意在装啤酒的瓶子刻上他的脸，作为一种报复、讽刺。

看看它的玄学原理：
        还是生锈铁；说过很多次，“老铁能避邪”是很多不同文化的共同信仰；
        盐在许多文化里也是传说中的结界物；
        选用的草药和醋都被视为有保护作用；
        尿、指甲、毛发、吃过的东西是替代自己；
        尿也是一种定位，宣布这是自己的领土，神圣不容侵犯；
        坟场土是呼唤譬如自己家族的祖先灵的保佑；
        碎玻璃、死昆虫大概属于某种对抗意义？！

严格说，这不太算是结界，更类似保护家宅的功能。作为正式结界，女巫通常会在门槛下埋一把铁质的刀，然后围绕家宅周边撒一圈盐、铁粉或者红砖粉。

铁能结界、驱邪…这是一种跨文化地域的共同信仰：马蹄铁是铁，巫婆埋门槛下的法刀是铁，巫婆瓶里有铁钉，巫毒文化爱用铁道钉镇宅，巫毒结界的红砖粉也含铁成分，泰国术士用棺材钉铸灭魔刀镇宅，广东人用祖辈的棺材的钉打成铁手镯护身，印度人用黑马的马蹄铁打成指环作为护身符，乃至在藏传佛教里，施食的用具要求“上品金银、中品黄铜紫铜，下品陶瓷漆木。忌铁”；有解释说“饿鬼见铁，乃见枪械，心生恐惧。不敢来食”。

还读过一些老外研究者的文字，他们说古代坟场的铁栏也是这理，要把灵界和人类世界隔开。文里还说，监狱用铁笼，也是因为相信罪恶和邪灵一样有种不好的力量影响，以铁隔离。前阵子和一些朋友聊起现代坟场没有纯铁围栏，他们说，可是大部分欧洲的会在界线下埋一圈铁粉末，哪怕进行的人可能根本不相信什么，但他们大多数视为传统来做。

回到红砖粉话题；这是西方女巫、巫毒信仰者常用、常备的基本材料。女巫店很多有卖的“入门X种常用材料”套餐，几乎一定有包括红砖粉。这是各种术的基本材料，下咒、搞护身符啥的很多时需要用到它。如用到它，通常都是和保护、避邪、除障相关的法术。

红砖粉用来撒门口结界，在以前美国最穷的那些女巫、巫毒人才用的。她们连老道钉都没有或懒得去搞，就用老红砖粉撒门口窗台下面，和铁道钉结界原理一样，没有念咒什么的，撒了即可，定期重复。

为啥用红砖粉呢？为啥巫婆红砖粉必须用老砖呢？这是因为：1、老红砖里面有铁（Iron Oxide）；2、现代砖的红色有些可能是染色，不必然含有铁成分。所以，还是“铁能避邪”的信仰原理。也所以说嘛，玄学原理是否科学是另一回事，但它们自己是有自己一套原理体系的。

红砖粉不需要买，自己制作即可。就是老的那种红砖，必须是红砖，不是青砖那种....砸成粉末，就可以了。如果不是买来，是在外面取，首先必须在世俗上合法；女巫并不介意犯法，她们讨厌法律，但这涉及一些别的原理和信仰，东西必须“合法”得来，譬如有个告示写着“禁止拿”，就不行。然后，如果没有明文规定，譬如你去一个无主的荒野老房子，你拿一块砖不明显伤害任何生命，那么你就对空气说你拿去有用，然后留下一个钱币，就可以拿回家了。如果有主就最好办了，向他买或讨即可，没法律问题，也不必留钱币啥的，属于合法得来。

我对巫毒没太多知识。据理解，他们用这个比西方女巫猛多了。两者用它的建基原理相同，但用的频繁度不同。实际上这属于业内的梗之一。和巫毒有交集的西方系女巫，都爱取笑巫毒信仰，有很多业内梗，譬如你说你去找了个巫毒师作法保佑，女巫会不屑地说：“早说嘛！我花园也有砖，我请你吃，想吃多少有多少！”自己家族老房子最好，地里散落的最好，颜色越红越好。

除了安宅、结界，女巫通常还有一把护身钥匙和一颗穿孔石。这些是作为日常护身的作用。

上善如水

以前有个朋友，他信天主教，却有搜集泰国佛牌护身符情意结，很挣扎。我介绍了天主教各种护身符文化给他（虽然天主教里不是那么叫），现在他收集的不亦乐乎。同样地，正如很多佛教徒显然有萨满情意结，肯定也有些怀着巫术情意结的天主教徒的嘛。所以这里介绍一个完全正信但好有巫术味道的天主教镇宅结界传统。

在英国和很多英国文化辐射影响的国家和地区，有在门上用粉笔写字的习俗，称为Chalking，代表加持家宅、镇宅、结界等意义。这通常在圣诞第12天进行，即1月6号主显节，但在圣诞节到1月5号之间进行也可以，甚至年初任何一天也能接受。

在某些地区，主显节弥撒后，神父会祝圣粉笔和圣水（有些教堂还提供驱魔盐、乳香与没药），信徒自己拿回家搞，但这不是必须的，完全可以自己买粉笔写也可（传统必须粉笔，所以叫Chalking）。仪式不需要神父，是在家普通人自己进行的。

这个嘛，由于听起来太“巫术”感觉了，而且现在不是很流行，你告诉天主教朋友甚至一些亚洲地区的神父，他们都可能没听过，但这是百分百正信的天主教仪式，千真万确，不信自己谷歌，很多天主教网站都提及。

进行方法就是在1月5号晚上或1月6号任何时间，边念着特定祈祷文边在门楣写上“20+C+M+B+17”。然后自己按仪轨念祈祷文（谷歌Chalking the Door就有指示），由家里长辈领诵，其他全部成员应和，再在所有房间撒圣水、焚香（这个可以做可以不做；如果教堂没提供加持过的香料，自己买即可；如有加持过的香料，传统是烧的时候留一丁点，复活节的时候加在蜡烛上点），礼成。

这个很古的传统，其实来自一个基督徒很难理解或解释/非教徒觉得病态的逾越节典故：上帝让人杀羊，把血涂门楣上，然后别出门。上帝使者飞过，干掉了全部头胎动物，和所有门楣没涂血的家宅的长子！

有关那个“20+C+M+B+17”的“咒”：前后4个数字是当年年份，譬如今年就是“20”加上“17”；三个加号代表三个十字架；三个英文字母代表耶稣出生时来送礼的三位博士（据说他们名字是Caspar、Malchior、Balthazar），也代表“Christus mansionem benedicat”（基督保佑此宅）。

网上有卖各种Chalking套装，内含：指示、仪轨、粉笔、圣水瓶（圣水必须自己去教堂讨），和金币、没药、乳香等三种当年三皇供养耶稣灵童的礼物，很方便。

不是天主教徒怎么办？我查过天主教网站，不是基督徒也可以进行（但佛教徒干就不合理了啦！）。如果好好求，教堂是会给非教徒圣水的，并不像圣体那样严禁非信徒取走。

还有，如果房子住腻了，想要卖房也有办法。西方有圣若瑟和房地产买卖相关之说。有些人说，最初是中世纪的修女如看上某房子想要买下来，就会把圣若瑟圣牌偷偷埋在它的地里；后来演变为卖房子才埋，圣像也从小牌的形式变为立体人像。这个不是天主教正统的传统，只是民间迷信，尤其这几十年来的美国觉得灵验，大家都那么干了，想来教会也未必很爽。
通俗说，圣若瑟就是耶稣肉身在人间的父亲，也就是没碰过圣母的那木匠老公。首先得买一尊他的像，通常选巴掌高的小像，把它装在一个塑料袋里，然后埋到地里。现在在西方，很容易就能买到现成套装，含圣若瑟像、祈祷文、作法指示。这种套装不只是宗教同品店流通，甚至有些房地产中介买卖商也顺便售卖。

埋的方法有很多种说法：
1. 埋在靠近“出售”的牌子附近；
2. 小像的脸面对马路，象征离开；
3. 小像头朝下埋，这样的话，“圣若瑟会很积极爬出来，房子就会很快卖出！”
4. 仰卧的姿势埋下，头朝要卖出的建筑，像一支箭那样；
5. 如果没有地，就埋在室内的盆栽里…

然后得祈祷…由于这只是民间信仰，不属于正统天主教教义，没啥标准可言。有些人会念诵圣若瑟的相关祈祷文，有些只念一次，有些人念九天，也有些每天都念，一直念到房子卖出为止；甚至还有一些人会威胁：“如果您想早日从地里出来，就得赶紧帮忙卖房！”等等。
一旦交易完成，就得把小像挖出来，清理干净，放在比较尊敬的地方。传说，如果没有挖出，那房子就会不断易手，直到被发现、挖出为止。

上善如水

不同宗教和文化都有结界、除秽的说法，甚至有些方式都差不多。

另文里说过，巫婆的做法是在自己家埋巫婆瓶、在门槛下埋铁质法刀；天主教有画门楣的Chalking传统；欧洲民间挂马蹄铁在门上；巫毒文化爱用铁道钉放在花园四角镇宅、门口撒红砖粉。

结界是个有趣的大话题，其实还有很多可以说的。譬如说，也有用、盐、火供灰来结界的做法。

结界盐 –
天主教有用驱魔盐；女巫也用盐来结界，或使用它的升级版 – 黑盐。
其实，在东方民俗里，也有这种传统。前几天看一个港女嫁韩男的微博，她提到去出席丧礼后回家，老公妈妈用盐撒她们夫妻，还念念有词，目的是不让晦气跟回家。所以，韩国也是相信盐有去邪作用的。
日本的神道和民间信仰也用盐结界、佩戴身上、撒在某些地方；在出席丧礼后，主人家会提供盐让人撒在身上除秽。日本很多神社和少数佛寺里，都能买到加持过的结界盐。去日本旅游时如有留意，很多住宅、商铺门口都有放一下碟压成金字塔形状的白盐。 在日本还能买到现成套装，通常含盐、搞成塔形的模具、底碟，自己拿回家，每天早上进行倒模，然后放门口外。













护摩灰 -
护摩灰就是佛教火供以后剩下来的余烬。先师说过，火供最后剩余的一堆灰炭，它的比较核心的部分，也就是最后还有余温、最后才凉的那部分，有各种各样用途，譬如拿来放门楣上，邪魔鬼怪无法进屋，是很灵的护宅结界物。这个说不上是什么宝贝，但很灵；在火供后，当地藏族都会抢的。
日本也很相信护摩灰的各种妙用，很多日本寺院都会有送或卖护摩灰，通常小包粉末格式，不贵；偶然也会看到制作成佩戴款的护身符。
虽然汉地没火供，但如果看经典，汉文《大藏经》里也是有说的，譬如《不空罥索神变真言经》就有说：“此护摩灰…若患一切鬼神病者…厌蛊咒诅…持灰点额…点心脐…涂身洗浴…逆风雨散…成界…解诸灾厄获得安隐”
护摩灰用途花样很多：
1、 环绕房子撒或埋一圈，或挂门楣，即成结界；
2、 置香囊中佩戴能护身；
3、 存于家中，能除非人障碍，助事业、增财富；
4、 点在身上，防灾护身、除患、对治鬼神病、咒蛊等等；
5、 日本佛教里还用很多座火供后剩下的灰，混合别的材料，制作成佛像。






除秽 –
安息香是一种跨宗教、文化、地域，同时被很多宗教认为有除障、驱魔作用的物质。人类最古老的不同文明都有记载它的用处；藏传佛教灌顶前必焚安息香除障；印度教也用它；南洋正派术士、巫师也用它；旁门左道也用它。这种事嘛，就像盐、铁那样，互相不交叉的文化和宗教不约而同都有同一信仰，估计就是这种东西有某种非宗教意义的特性，所以管用。
南洋能买到一种很便宜的方便制成品，叫“甘文烟”，通常是一个元宝那样的款式，东南亚随便买到，不是钱；点着即可，不必念什么，超级方便。南洋家庭，不论种族，很多都有习惯，早上点一个到处熏一下，净化空气，除魔辟邪，哪怕没啥信仰的家庭有些也有这习惯。从南洋买比较麻烦，但这超便宜，穷家都不会负担不起。当然，这么便宜，不会是很好的料，但这没关系，不需要买贵价纯料的，大家日常用途都用这种现成方便的成品。
在西藏，其实也有类似习俗，很多家庭每早会熏点譬如甘丹堪巴等草药，或药香，意义和作用是一样的。

cyltw39

师兄将八卦提升至全新境界，叹为观止....只能拜倒了

sunsun

大悲咒結界法
luzifur
大悲咒結界法
Nov 21 2007 18:2438353
  
本法出自《大悲心陀羅尼經》：若能如法結界。依法受持。一切成就。其結界法者。取刀。咒二十一遍。劃地為界。或取淨水。咒二十一遍。散著四方為界。或取白芥子。咒二十一遍。擲著四方為界。或以想到處為界。或取淨灰。咒二十一遍為界。或咒五色線二十一遍。圍繞四邊為界。皆得。若能如法受持。自然剋果。

　　〈一〉取新刀一支供於觀世音菩薩像前，刀把橫放，尖部不向佛也不向自己。祈禱並唸大悲咒二十一遍，然後用刀於房屋（住家寺廟道場等）四周的地面劃繞一圈為界。用刀劃的時候想像所劃之處有白光從地底透出，成為一道光牆圍住房屋。

　　〈二〉用一些白芥子（中藥店有賣）供於觀世音菩薩像前，對其唸大悲咒二十一遍後觀想菩薩放光加持它。然後將把白芥子埋在屋四周的地下或灑屋四方為界。白芥子不可以把他掃掉，從前人們所住屋子皆有院子並灑於外，現在人們常住公寓不方便灑在屋內、也沒地方埋，因此用水最好。
　　〈三〉用淨水或淨灰（沙）或五色線（五條不同顏色線）供於觀世音菩薩像前，對其唸大悲咒二十一遍後觀想菩薩放光加持它。
　　然後灑於屋四周或圍繞屋四邊為界，觀想方法與前文相同：「每灑一次出去都觀想大悲咒水化為金剛杵出去，於水落地處矗立起一個大金剛杵。每個金剛杵放耀眼大白光或大火燄，連成一片罩住整個房子。」
　　以上結界法每三個月要再施行一次。除房子外，若睡覺前防鬼壓及盜精氣也可結界。這三種方法出自佛說，請參閱《大悲心陀羅尼經》，但經文只述說扼要重點，有些結界的注意事項及觀想常人不知，因此這篇多作了說明。其他關於結界與護身可參考另一篇文。http://luzifur.pixnet.net/blog/post/11067927

Sez

我老家那边的民间道士，俗称“师公”，也会作法结界，一般是在村子的边界结界，还要对当地的主神和兵马作供养

low妹

哇。。。

改过自新

上善如水 发表于 2017-3-29 17:44
巫婆瓶（Witch Bottle）是欧洲文化里的一种古代结界法，相当于更属于巫毒文化的铁道钉结界法。

巫婆瓶里 ...

如是，用自己的毛发指甲等，作替身朵玛烧之，理上可行啊。

五湖闲客

说说佛家的结界法

洛桑日不丹

有意思，耐人寻味！

ziyuanweng

很有意思，感恩大大。。象一般灌顶之前不是也有类似布置结界的部分吗？这点不是太懂。。

luming

其实，厉害的一些原始宗教的术士，不需要借助任何介质，铁之类的东西，就可以对周围结界，不光进不来，关键是也出不去。但是，反过来说，对于结界，苯教的仪式却是非常复杂的，相当繁琐。。。用鄂伦春族的萨满巫师的做法，在做任何仪式时，都必须结界，一般是通过周围的特殊的一些树木绳子，就地取材，很简单便利，但是效果却非常好。。不过，我看过一些对于非洲巫术研究的文章，似乎好像没有结界的概念，这个有点不是很明白。。

上善如水

日本佛教版的结界：

河流

這五位菩薩的名號出自羅什譯《仁王經》
「大王！若未來世有諸國王護持三寶者，我使五大力菩薩往護其國：一、金剛吼菩薩，手持千寶相輪往護彼國；二、龍王吼菩薩，手持金輪燈往護彼國；三、無畏十力吼菩薩，手持金剛杵往護彼國；四、雷電吼菩薩，手持千寶羅網往護彼國；五、無量力吼菩薩，手持五千劒輪往護彼國。五大士五千大神王，於汝國中大作利益，當立形像而供養之。」
至於白色小張，貼在家裡各處的是五字文殊的真言
至於八角星星貼在天井的咒輪，我懷疑是寫得有點走樣的八字文殊真言