又请问整太阳的神通

初学者2

一些大成就者的传记里如：莲师传、热罗大师传，里面提到有大师们把太阳定住不动，把太阳整了掉下去的稀有神通。太阳长时间不动或太阳突然掉下去应该会引起世界轰动，不知有没有相关的教外历史记录这些事件？谢谢！

云水堂主

从客观的天文星象看，这完全不可能。要么就当幻术看，或者就只是一些村夫野老流传出来的故事。

leon590

个人觉得就是在场的人可以看得到的现象

心为主宰

佛经上有记载把这个世界扔到其他地方的记载，一味以〝客观观察〞不妥

六味地黄丸

  以前看过关于这个的解释，说人体内有内时轮相对应外世界的外时轮，大成就者完全掌控了自己的内时轮以后，就可以掌控外界的外时轮，

为什么一定要全世界都看到太阳长时间不动 呢 ？  难道不可以只是这个地方的太阳不动么？

一味以符不符合这个世界的规律作为规则  来判定佛菩萨大成就者的神通，本身就不靠谱吧，

年华虚度

阿含经上说太阳是日天子和他的宫殿，他们以一定的速度转行，能被按住不动吗？不懂，等答案！

z宗明

本人曾有过一桩难以思议的经历，所以对一楼所说之事不敢武断地否定。网上有篇索达吉堪布的文章，很对这个题目，我个人对堪布的这番解释觉得满意，转帖以供养诸大德。
http://m.sanwen8.cn/p/14frw5D.html?from=timeline

云水堂主

为什么一定要全世界都看到太阳长时间不动 呢 ？  难道不可以只是这个地方的太阳不动么？
——那就是说，全世界能看到的太阳有一个，这个地方的太阳又有一个，一共有两个太阳存在。就算按照一个须弥山为轴心，两个星球日月围绕轴心旋转的这个“俱舍”模型，都说不过去，在某一时刻其中一个星不走了。且发生了多次。如果成立，则自佛涅槃後的2000余年间，数次出现一年的太阳日短数了，甚至致使布顿大师等後代大师在编著教法纪年史的书籍中会出现自相矛盾的情况——2000余年间，因为“大成就者把太阳定住了”而出现太阳日短缺，一方面编年史作者又依旧按照一年足365日的计算出当时距离本师涅槃、距离时轮初成、香巴拉国王系。

大成就者完全掌控了自己的内时轮以后，就可以掌控外界的外时轮。
——这是正经可靠的时轮密续解释，还是什么大师、专家的解释？

扎西多杰

六味地黄丸 发表于 2017-2-10 20:47
以前看过关于这个的解释，说人体内有内时轮相对应外世界的外时轮，大成就者完全掌控了自己的内时轮以后， ...

别人不靠谱，就你们这样的靠谱
迷信的教徒

narraboth

印度八十四成就者中也頗有此類事情。蔣貢工珠在歸納蓮師不同行傳記載時說，對於不同根機的眾生，顯示不同的事跡，所以佛菩薩的行傳不可一概而論。
對於當時當地被調伏眾生而言，印象中發生了太陽不下山的事件，但對於同時其他地方的眾生來說卻未必有這種感受。好比大乘經典中屢屢出現大地六返震動，東湧西吼等等，要是每部經計算起來，佛在時的印度大概是地震最嚴重最頻繁的地方了吧？ 然則歷史或地質學上並沒有這樣的記錄。如果不把它們當成誇張或譬喻，也只能解釋成當時在場的聽眾有如此經驗，但其他同一空間的眾生卻不知不覺。好比佛陀在靈鷲山上開演般若，小乘弟子不知，在吉祥麥積塔開演時輪，非器者也不知。

六味地黄丸

楼主莫慌，以弘扬科学精神;宣传科学思想;提倡科学方法，看楼上两位权威人士带你破除封建迷信，普及天文知识，领你进入 《走近科学》栏目。

高文达

我看到东森新闻台常报道说太阳附近常有飞碟在吸收太阳的能量。

旦增白多

外国有个人写书 记述了佛陀事迹
里面有段说
佛教徒让人敬佩的是 他们会寻找佛经故事中表述的含义
而不是纠结 这个故事真实性到底有多少

云水三千

维摩诘经上记载。佛陀脚趾按地。。突然整个世界。。变为怎样怎样地。。。这个又怎么看。。。。

云水三千

「于是佛以足指按地，实时三千大千世界若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛，无量功德宝庄严土，一切大众，叹未曾有，而皆自见坐宝莲华。



那么这时候非洲人民也能看到吗。。