敏公上师：什么情况下会失皈依体？

六味地黄丸 · 发表于 2018-12-29 13:57

敏公上师：什么情况下会失皈依体？

没有皈依就没有戒

皈依有五种：

第一次的皈依是翻邪皈依，是进佛门的皈依；

五戒前头的皈依，五戒皈依；

八戒前面的皈依，八戒的皈依；

沙弥戒是十戒的皈依；

那受比丘二百五十戒是具足戒的皈依。

每一种戒都要以皈依为基础，没有皈依就没有戒。那么如果你皈依体失掉的话，那什么戒都没有了。

什么情况下舍皈依？

1、“即使命难也不能放弃归依”，这一条做不到，为了保命把归依舍弃了，这是舍归依，故意地舍了。

2、或者你倒没有故意舍，你另外又崇拜一种其他的教，跟三宝平等起来了，虽然你没有舍归依，但是你实际上也舍掉了。

两种情况会失去皈依体

归依体得到之后，第一，跟小孩子开玩笑也好，碰到用刀来逼你也好，都不能说你放弃三宝的话。你一说的话，归依体就没有了。

第二，虽然你并没有说放弃三宝，但是，你看到其他的外道、气功师、婆罗门…… ，他的功德很大，跟佛差不多。有一个这样子的念头，归依体也就没有了。

失去皈依体的两个原因

一、自己说“今天我不是佛弟子了”、“不皈依了”、“不做三宝的弟子了”,这样一说，那就失去了佛弟子的身份。

你想皈依的时候，要花很大的力气：要知道功德、要发愿、要作这个仪轨。失去的时候，你只要跟任何人说一句话就失去了。要警惕：好的东西要好好保护，不要随便失掉。

二、你如果想：伊斯兰教、天主教、道教、神教、印度教，这些跟佛教都是一模一样的，没区别，都是做好事，都是好人。

这样的想法、这样的说法一旦有了，皈依也就失掉了。这两点就不做，你的皈依体就不会失去。

这种情况已舍皈依

问：假如因起了烦恼等故，心里决定弃舍三宝，但未与人言，不久后悔，请问这种情况是否已破了皈依？

答：已舍皈依。

放弃皈依的等流果

你放弃了之后，那归依体就失掉了。你这一次失败之后，以后你永远会失败，这是等流果。

碰到一些危难就退了，以后你修行途中障难是很多的，那你不断地会退，那你什麽时候成功？就不会有。

如何保护自己的皈依体？

能够使我们脱离苦海的，导引我们到清净的佛的最高的法身的，是佛法僧三个宝。

你认为还有一个其他的可以跟他并驾齐驱的、相同的，那你就违背了你（皈依）的誓言了，你的皈依体马上就没有了。这个很危险。

问：突然冒出不好的念头，是否会失皈依体？皈依后是否应去算卦、占卜？

敏公上师：突然冒出的念头，是过去习气，若未经过思心所加以抉择，决定不失皈依。但此语与皈依体有违，第二念应痛责其心：不应生起这种恶念头！不知其人第二念作何种想？

皈依之后一切应依三宝、业果，由这方面来抉择。不应退回到老路上去占卜，更不能把上师与外道占卜合为一体，无论如何，对皈依是不顺的。最好以后逢上别人皈依时，再随喜增上一次。只要彼人没有明确的心认为占卜和三宝地位平等，则不明确失皈依，但总有损。

居士于违缘中，对三宝信心丝毫不减，坚持念经修道，极好！

智敏上师 : 如何保护皈依体？

◎问：以前在《台州佛教》上看到一篇陈抟的文章，当时不知陈抟是道教中人，我说“该文还可以”，因文中有些劝人为善的话，不知这样是否损皈依？

答：“还可以”，则并不以为崇高无比，外道内有些与善相应。不失皈依。

◎问：皈依后，修净土可否？

答：可以修净土，但四皈依等法有助净土而无妨碍。

◎问：道家的《老子》、《庄子》、《黄帝内经》、《南华经》等如何处理？

答：此等是世间哲学，可送图书馆。

◎问：曾学女神功，买了些书、磁带、师父像片、女神像片、神位。皈依佛门后应如何处理？

答：没有佛菩萨名号及经文的，可以烧掉。

◎问：如因起烦恼等故，心里决定弃舍三宝，但未与人言，不久后悔，请问是否已破皈依体？

答：已舍皈依。

◎问：五台山五爺能否礼拜？是否破坏皈依体？据说五爺是五方文殊的化现。

答：据说之语，不能为依。护法神是出世护法，可礼；世间护法只可敬而不拜。

◎问：弟子在杭州法喜寺拜佛时，也向四大天王的塑像行了跪拜礼，不知会不会失去皈依体？

答：敬礼无妨，五体投地顶礼成问题。

◎问：在家弟子不能向任何人（在世的和过世的），以及其他道的众生行跪拜礼，包括四大天王等，对不对？

答：不能五体投地顶礼，除三宝前。

◎问：清明上坟、祭奠新亡长辈时，不磕头可能要引起很大讥嫌。能否在长辈或祖坟前磕头？

答：不能作五体投地顶礼，用古式见帝王长官等三磕头。

——摘自【智敏上师书信集（第二版）

请外道看病，是否违背了“不皈依外道邪众”之学处？

智敏上师

◎皈依后请外道为自己看病，是否违背了不皈依外道邪众之学处？

来函收到，知悉壹是。

你准备踏实修行，甚好！所问略释如下：

三皈依时，所说外道大半指宗教哲学方面的，而且“皈依”二字，有奉为至尊、悉命投靠之意。尽管研究科学，但认为此是世间相对真理，不是我们安心立命之处，学世间学问为了谋生以解决衣食问题，非解决生死问题；再如信基督教的医生，你请他看病是付代价，朋友式、买卖式的往来交易，不是奉为至高无上的皈命处，都不犯皈依。儒家修身之道，有可取者，可以协助佛教宣传、行持，不是作为至高真理，也无大妨。

◎皈依要有怎样的认识？

接来信，知因病体未彻底康复，所以年初未来。皈依三宝主要是不想受苦，而（且）认识到能救度我们出离苦海的只有佛法僧三宝，有此认识才算皈依。一切天魔外道都无能力救度我们，不可皈依。信了外道，便失皈依。

敏公上师说很多老居士连皈依学处都不懂

很多皈依了的老居士，连皈依学处都不懂，这是很荒谬的，这是最基本的、进门的事情。他们做居士十多年了，也学了很多法了，回头一看，起步的还没有搞好。所以我们修行要扎扎实实，从开始到最后，要踏实，一步一个脚印。

上师对我们教导说，下士道是我们现在正要着力的地方，最初的环节就是下士道，说太高了，不对我们的机。所以说，尽管我们前面的路程要了解，但是脚下的事情更重要。记得有一个公案，说一个人要出去旅游了，把路线搞得非常清楚，但是门口的一个火坑他没有去注意，结果一踏出门口，就掉进火坑里去了，完蛋了，什么旅游都搞不成了。近的不看，远的看了很多，上士道、中士道看了很多，下士道没有注意，前面都白搞的了。所以当下最重要的东西就是下士道，要抓住。

皈依学处是我们进入佛门的第一道关，佛弟子一定要搞得很清楚。皈依过了，不要说，“皈依啥意思？我没想过。”皈依的意思也不懂，这样皈依有啥意义？皈依学处里边，皈依之后要做的事情，有共学、别学，讲了很多，希望大家经过皈依的都要去补课，这样对自己有好处，修行才能上路，否则的话，门前的火坑也不知道，只看后头的，这是很危险的。

皈依体难得易失

敏公上师

我们来之不易的皈依体，是可以使我们离开一切痛苦的根本，这个要好好保护。保护的方法我们前面说过了，但是它坏掉的那些因缘你也要知道，就是说你假使在生命危险的时候你要放弃三宝的，那么你的皈依体就没有了，你为保自己的命情愿放弃三宝，那皈依体就失掉了。

那么你虽然没有遇到危险的事情，没有要放弃三宝的心，对三宝还是要，但是另外还要一个，认为这两个是相同的——我们中国以前这个思想就很普遍的了，什么三教同源了等等，三教看齐的；也有很多学佛的，又学道、又学儒家，认为三个都是一样的，都是好的，好的程度层次也是一样高的，那完了，你皈依体早就没有了。

我们说佛是最高的，前面我们就说过了嘛，能够使我们脱离苦海的，导引我们到清净的佛的最高的法身的，那是三个宝，佛法僧嘛。你认为还有一个其它的可以跟他并驾齐驱的、相同的，那你就违背了你的誓言了，你的皈依体马上就没有了，所以这个很危险。

我们中国古代很多人就有这个思想，认为三教是同样的了，还有些是自称为五教圣人的，把佛教、道教、儒家之外又加上基督教、伊斯兰教，他说五教他都相信，他是五教的圣人，那么这样的人是不是佛教徒呢？根本不是佛教徒，也可以说你是外道！你信得太复杂了，佛教在你的眼光里仅仅是跟其它的同等的看待的，那你根本不是佛教徒，我们佛教徒就是说佛教在我们眼光里是至高无上的，哪怕牺牲生命也不能舍弃的，这个才能够做一个真正的佛教徒。

所以在这里呢，我们就要把这一些给大家讲清楚，因为这是做一个佛弟子最基本的知识，如果这些知识没有呢，我们是不是佛弟子自己还不知道，可能早就不是佛弟子了，还在居士林等等地方混，甚至于出家人还在寺庙里混，这个很危险。

如果出家人的僧团里边有一个非佛教徒的出家人，他是贼住了，那是折福很厉害的。这个就是说我们做佛教徒的，一定要把它搞清楚。

MLM · 发表于 2018-12-29 14:38

开玩笑怎么算舍皈依？

永真 · 发表于 2018-12-29 18:27

MLM 发表于 2018-12-29 14:38
开玩笑怎么算舍皈依？

怎么不算？

MLM · 发表于 2018-12-29 23:42

你开玩笑说借我100块，实际上没给，难道就算借了100？

永真 · 发表于 2018-12-29 23:59

MLM 发表于 2018-12-29 23:42
你开玩笑说借我100块，实际上没给，难道就算借了100？

你觉得皈依是可以用来开玩笑的？

MLM · 发表于 2018-12-30 08:30

不要转移话题

永真 · 发表于 2018-12-30 08:32

MLM 发表于 2018-12-30 08:30
不要转移话题

借钱才是转移话题。

paulcong · 发表于 2018-12-30 09:25

皈依学处的问题，道次第里面讲得很清楚了：“下至戏笑乃至命难亦不舍三宝”，敏公说这话有根据的。

MLM · 发表于 2018-12-30 09:51

http://www.gelupa.org/forum.php?mod=viewthread&tid=113567&highlight=%F0%A7%D2%C0&mobile=2

MLM · 发表于 2018-12-30 09:54

链接地址第5楼内容慢慢看

永真 · 发表于 2018-12-30 12:03

MLM 发表于 2018-12-30 09:54
链接地址第5楼内容慢慢看

你是相信宗喀巴大师智敏上师对佛经的理解，还是相信一名网友对佛经的理解？
其实我是多此一问了，你显然是相信那名网友的理解，而不是第二佛陀宗喀巴大师。

MLM · 发表于 2018-12-30 12:27

我相信佛经，你选择佛经以外的解释

永真 · 发表于 2018-12-30 12:31

MLM 发表于 2018-12-30 12:27
我相信佛经，你选择佛经以外的解释

原来你觉得宗喀巴大师的广论是佛经以外的解释。

MLM · 发表于 2018-12-30 12:35

宗大师解释了这段佛经吗？

永真 · 发表于 2018-12-30 13:13

MLM 发表于 2018-12-30 12:35
宗大师解释了这段佛经吗？

宗大师说“下至戏笑乃至命难亦不舍三宝”，你选择不信。

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