谁有黑文殊的章嘉版和长版仪轨电子版？

上善如水

不是导修，是仪轨。

俗人

黑文殊观修法广轨
至尊黑文殊修法要义普显吠琉璃液明镜
                              阿旺洛桑旦白嘉参  造

南无古汝阿亚曼殊师利噶拉雅
具德本初怙主百部主 三身金刚持佛戏人间 播洒深广善说妙法雨 顶礼慈父智慧胜幢前
一切诸佛智慧聚合体 称名文殊师利天中天 手持慧剑修习法要义 依奉大德教言如下书
总的说来，文殊怙主大成就自在师 — 昆•萨迦法_王父子，有着犹如大海般与无上密咒相关联的教授，而其中最主要的，也就是不出吉祥萨迦寺院墙之外的“十三金法”，此中的至尊黑文殊修法，加持力是无比巨大的。
若欲修习此法，首先善加获得大德传承不断的灌顶随许，清洁打扫舒心悦意的住房，供上至尊黑文殊的画像或者塑像，在像前庄严地摆设供品食子、自生供品。不可违越事部总三昧耶戒，沐浴洁净修持时，共有十一要点：

一、时间要点：
曙光未现之前，不闻狗吠、鸟鸣、人声之时，若未小便最好；

二、方向要点：
面朝东方；

三、身体坐姿要点：
于安乐座上，跏趺而坐，脊椎正直；

四、呼吸要点：
右鼻孔吸，左鼻孔呼…；然后在殊胜的善心状态中，观想在自己的面前虚空处，安住着皈依圣境：
等虚空一切有情 从今时乃至菩提藏之间 皈依上师 皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依至尊文殊坛城圣众及诸眷属 皈依一切吉祥怙主具慧眼者护法圣众 （三遍或随宜）
殷重修习发心、四无量心：
为利一切如母有情 我当证得无上正等正觉 故尔趣入修持至尊黑文殊修诵法 （三遍思惟）
愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦 愿诸众生远离贪瞋之心住平等舍

五、修习加持要点：
嗡 娑跋瓦 旭達 薩瓦 達嘛 娑跋瓦 旭多 吭
Om Svabhava Shuddah Sarva Dharma Svabhava Shuddo Hang
诸法成空 从空之中 ‘榜’字莲花 ‘嚷’字日轮 其上自心‘地’字深蓝 其字放光 上供十方诸佛 下济有情之苦 光复收摄 悉皆转变自成至尊文殊 身色深蓝 一面二臂 右手炽燃慧剑 左手当胸 捏持青莲花柄 于左耳畔 花冠盛开 上饰般若经函 大宝骨饰庄严 三眼红圆 怒目颦眉 獠牙龇咬 忿怒于色 于炽燃烈火中 金刚跏趺而坐 头顶白色‘嗡’字 喉间红色‘阿’字 心间蓝色‘吽’字 心间‘吽’字放光 从自性处 迎请与所修相似之智慧尊及灌顶尊 扎 吽 榜 火 三昧耶尊与智慧尊成为二无分别也 祈请诸灌顶圣尊现前为我灌顶 由祈请力 诸灌顶尊口诵‘嗡班则巴哇阿比肯扎吽’ 宝瓶水灌顶 全身充盈 垢障净化 余水汇于顶端 化成不动佛 作为顶严
如是，自成至尊文殊，坚固佛慢，清晰显现，然后，驱邪净化供品：
嗡 班扎 阿米里他 昆达里 哈那哈那 吽 呸
Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phat
嗡 娑跋瓦 旭達 薩瓦 達嘛 娑跋瓦 旭多 吭
Om Svabhava Shuddah Sarva Dharma Svabhava Shuddo Hang
从空之中 ‘种’字出生广大宝器 其内‘嗡’字化光 现出天界功德水 足水 花 燃香 灯明 薰香 饮食 音乐 澄净无碍 遍满虚空 能令生起殊胜无漏大乐也
结印并诵咒加持：
嗡 阿港 阿吽  嗡 巴登 阿吽  嗡 布白 阿吽  嗡 杜白 阿吽
Om Argham Ah Hum      Om Padyam Ah Hum      Om Pupe Ah Hum      Om Dupe Ah Hum
嗡 阿洛格 阿吽  嗡  更得 阿吽  嗡  纳微得 阿吽  嗡 下打 阿吽
Om Aloke Ah Hum      Om Gandhe Ah Hum      Om Niude Ah Hum       Om Shabda Ah Hum
嗡 阿亚曼殊师利噶拉 沙巴热瓦热 （阿港  巴登 布白 杜白 阿洛格 更得 纳微得 下答）扎底杂 吽 娑诃
Om Arya Manjusri Kala Sapariwara (Argham Padyam Pupe Dupe Aloke Gandhe Niude Shabda) Praticha Hum Soha
赞曰：
三世诸佛三密摄一体 黑色肤光智悲大力藏 惠施加持悉地天中天 文殊身语意前至诚赞
若人恭敬顶戴尊足尘 三种邪障魔军不得侵 破戒不祥垢染尽净化 加持宝藏尊前诚启白
一心皈命文殊无上尊 祈愿无缘大悲垂忆念 内外一切伤害永息灭 胜共悉地无余速成办

六、持咒要点：
观自己心间日轮之上 深蓝‘吽’字 周边咒轮环绕 咒轮种子放光 犹如火光 充遍全身 净化焚烧一切罪障病魔 身体转成澄净光明 虹光自性 从一切毛孔放光 智慧火焰焚毁他方诅咒等一切损害 以及一切病魔罪障 净化无余 复勾摄一切诸佛佛子加持威力 溶入自身
心咒：
嗡 阿拉巴扎那 地 吽（成百上千地随力念诵）
Om Arapacana Dhih Hum
事业咒：
嗡 巴惹索 曲索 都爾打索 都爾彌索 寧果拉却 喀拉雜 剛 香 章 貝 呸 娑哈（随力诵）
Om Tha So Chu So Tur Da So Tur Mig So Ning Go La Choa Ka La Tsa Kam Sham Jam Bey Phet So Ha
班禅一切智华旦益喜曾说，在作回遮起尸鬼的伤害时，“都爾彌索”可放在“都爾打索”的后面念诵，不放的话，也没有缺少的过错。持咒之后，以百字明补缺，并作供赞。旧的记载文字中有说，若作此法的各种事业，首先要闭关专修，上者七十万，中者三十万，下者十万遍咒。某些古本中说，若没有其它的语言夹杂，专修一万遍亦可。因此，若能专修念诵十万等遍心咒，最少一万遍事业咒，是非常好的。
在多数观法中，没有供养食子，因此，不作供养的话，亦不成缺失，但若作供养，则更为圆满，所以，在座间，若欲供养食子，供设四莲瓣圆形素食子，周边围以小片面片，及诸供品。如前加持供品，驱邪净化食子：
嗡 班扎 阿米里他 昆达里 哈那哈那 吽 呸
Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phat
嗡 娑跋瓦 旭達 薩瓦 達嘛 娑跋瓦 旭多 吭
Om Svabhava Shuddah Sarva Dharma Svabhava Shuddo Hang
从空之中 ‘嗡’字出生广大宝器 其内‘嗡’化光 出生供食无漏智慧甘露大海
嗡  阿  吽 （诵三遍加持）
Om Ah Hum
自心放光 从自性处 迎请至尊黑文殊 诸佛菩萨海会圣众围绕 巴玛噶玛拉耶当 诸尊舌上化出光明管 吸取享用食品之精味 无漏甘露令诸圣众心满意足
嗡 阿亚曼殊师利噶拉 沙巴热瓦热 意当 巴莱达 卡卡 卡诃 卡诃 （三遍或七遍作供）
Om Arya Manjusri Kala Sapariwara Yidam Balimta Khakha Khahi Khahi
嗡 阿亚曼殊师利噶拉 沙巴热瓦热 （阿港  巴登 布白 杜白 阿洛格 更得 纳微得 下答）扎底杂 吽 娑诃
Om Arya Manjusri Kala Sapariwara (Argham Padyam Pupe Dupe Aloke Gandhe Niude Shabda) Praticha Hum Soha
赞颂及祈请所欲曰：
一切诸佛妙智幻化舞 应现琉璃净光圣天身 祈请恩赐行者胜悉地 黑妙吉祥世尊前赞礼
大悲本尊舒放加持光 祛除魔障损害诸暗冥 增盛寿福善聚净莲苑 教政芳香涌溢飘十方
百字明补缺，祈请宽恕：
不获不备无知等 任何己能所不逮 凡此所作诸过失 恳祈诸尊悉容悯
若有文殊师利法像，祈坚固安住：
祈愿为利无边众 于此法像永安住 复祈惠赐诸胜事 无病寿康享自在
嗡 苏扎德塔 班则耶 娑诃
Om Supradista Vajraye Soha
若无文殊师利法像：
嗡 睦
Om Mu
观想诸宾圣众各回自处
回向发愿并诵吉祥辞等曰：
我今以此之善根 速成胜尊黑文殊 乃至不余一有情 悉令同登妙音地

七、缘起物质要点（黑垢）：
如是念咒的唾液，涂在两脚心；唾液与从膝窝处摩擦出的黑垢，置于左手心，以无名指搅和。

八、涂抹孔门要点（使用黑垢方法）：
于十六分聚合时，涂抹头顶、喉间、心间以及九孔，将成为最胜守护。

九、护身避邪法要点：
这些内容，应在未进入凶宅门槛之前修。

十、 弹舌驱邪法要点：
弹舌三声，诵：“祈愿回遮瑜伽士我之一切恶梦凶兆、非时死病、魔害障难！”双手合掌于顶三次祈请，观想大地裂开，直接观见金刚地基。

十一、拇趾压伏要点：
右脚大拇趾压住左脚大拇趾，观想威力慑伏三界，尤其压伏住对自己作损害的一切仇怨魔障倒引，使彼丝毫不能动弹。于座间等，作其它事时，观想仇怨魔障被须弥山压着，此乃教授。

若以如是理，每日修习四座甚至一座，定将息灭一切恶咒压伏、病魔晦垢等的伤害，增长一切现前、究竟的善乐！
颂曰：
吉祥萨迦以及戴黄冠 无边大士心续持宝域 为法遍以萨那悉充盈 令师欢喜所传胜金法
希求教授且如取麝香 而将上师比为麝鹿想 现今恶性弟子赛猎手 故当隐匿珍财莫张扬
信敬财丰具器个别士 以饶益心略摄大德语 隐去过错次序巧安排 剖析扼要决择当珍惜

俗人

黑文殊明王現證法
章嘉若貝多杰  造            仁欽曲札（江波）譯

欲修此黑文殊明王者，先修皈依、發心、四無量，次誦：

嗡 娑跋瓦 旭達 薩瓦 達嘛 娑跋瓦 旭多 吭
Om Svabhava Shuddah Sarva Dharma Svabhava Shuddo Hang

成空性 從空之中‘榜’字出生蓮華 ‘阿’字出生月輪 ‘嚷’字出生日輪 其上自心識黑色赫奕‘吽”字 轉成黑文殊 極其忿怒 一面二臂 右手高舉慧劍 制罰一切魔礙 左手當胸捧持《八千頌》經函 頭髮半系縛于頂 半披散于肩 垂腹 著皮衣裙 具五骷髏頂嚴 五十濕顱瓔珞 赤紅三目圓睜 體爲‘央’‘嚷’‘榜’字 雙足以右蜷左展之式 住于熾燃火蘊之中 根本上師現不空成就佛之相 以部主之狀而住

自心間日墊上黑色“吽”字外密咒圍繞想，誦：

嗡 巴惹索 曲索 都爾打索 都爾彌索 寧果拉却 喀拉雜 剛 香 章 貝 呸 娑哈
Om Tha So Chu So Tur Da So Tur Mig So Ning Go La Choa Ka La Tsa Kam Sham Jam Bey Phet So Ha

每日不斷誦二十一遍，不需作迎請、供贊等。

此黑文殊明王現證法者，由章嘉游戲金剛編訂。零六年十月譯于上海

心子

俗哥，请上传藏汉对照版本（一定有藏文原文的），谢谢！

俗人

我也没有藏文仪轨

原帖由 心子 于 2011-2-3 22:26 发表
俗哥，请上传藏汉对照版本（一定有藏文原文的），谢谢！

泰若宝

翻箱

泰若宝

这个好 哈哈 跟书里差不多，省事了。

upheng

呵呵