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楼主: gysb

几个与皈依体守护有关的问题

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发表于 2008-9-4 17:58 | 显示全部楼层
妄执与三宝相违之大师与法,即犯二许过患(刘衡如记,二许,如许孔学与佛法并美是。)

——按照这一条,不知有多少顶着“佛子”名称的人已失皈依了。。。。
 楼主| 发表于 2008-9-5 07:28 | 显示全部楼层
老妇拜狗牙,想必没人会认为是掩耳盗铃吧,感觉越扯越远了也
先看清对方所说才会有的放矢,呵呵
发表于 2008-9-5 12:40 | 显示全部楼层
据说某个名字也不能说的喇嘛当年见到 特雷沙修女的时候,顶礼她了。
不过此修女也很难说内心相续是外道,也许是佛菩萨显现。而且有报道说她晚年不是顶信那个"天主"
发表于 2008-9-5 12:52 | 显示全部楼层
原帖由 harrypotter 于 2008-9-5 12:40 PM 发表
据说某个名字也不能说的喇嘛当年见到 特雷沙修女的时候,顶礼她了。
不过此修女也很难说内心相续是外道,也许是佛菩萨显现。而且有报道说她晚年不是顶信那个"天主"

1.个人觉得顶礼不遍是有皈依心态。经典中的常不轻菩萨不是顶礼众生吗?以前古人也顶礼父母、祖先、皇帝等,可以有各种心态来顶礼,比如恭敬、皈依、感恩等等,因此,顶礼应不是皈依的有力证据。
2.误认世间众生是三宝而皈依的情况。这个我觉得还是比较复杂的,如果把一个世间众生误认为超世护法等三宝进行皈依礼拜,祈求加持,由于是当三宝来皈依礼拜,因此,我觉得不算失去皈依,只能说这人不懂,比如狗牙当佛牙舍利的故事,不能说那老妇人失去皈依。因为他顶礼的对境是佛舍利,具体事物是似乎不是很重要。即使我们在寺院礼拜佛像,佛像也只是泥塑木雕,但我们皈依的是其所代表的内涵。
3.把一个世间众生当三宝之一礼拜皈依,虽然不算失去皈依,或许也会得到一些三宝的加持,脱离一些暂时的苦难。但从佛教总体来说,无法解脱,因为要想解脱或者成佛,必须皈依三宝,只是皈依一宝,不可能解脱或者成佛。另外,这也说明佛教徒应加强对三宝的了解,对三宝知识的学习,才不会盲目搞错。我们所皈依之大师必须要具备什么功德?(如广论所说自己离苦,有能力帮人离苦等四条)即使具备了,单凭我们一己信仰皈依也不会解脱成佛,必须修持大师所说之能趋解脱成佛之教法,从而在相续中产生证悟才能解脱成佛,否则跟信仰一神没什么区别了。在漫长的修证过程中,需要僧宝的护持和帮助才能顺利抵达,因此还需要僧宝协助。
所以我想,对于对佛教一知半解的人,即使误认为某世间众生是三宝之一去皈依,也不会失去皈依体,但若想凭此解脱成佛,却成痴人说梦吧。
发表于 2008-9-5 12:59 | 显示全部楼层
原帖由 烦恼敌 于 2008-9-4 04:53 PM 发表


麻烦问一下你的小师妹,“一切圣贤皆以无为法而有差别”,这句经文怎么解啊?


这里的圣贤,是佛门中的圣贤僧的意思吧?“诸佛正法贤圣三宝尊”。如果把老子、耶稣这些世间普通人认定的圣贤也摆在里头,于理不合,他们自宗也不会认为他们是“以无为法”。
发表于 2008-9-5 13:11 | 显示全部楼层
原帖由 烦恼敌 于 2008-9-4 04:53 PM 发表
“一切圣贤皆以无为法而有差别”,这句经文怎么解啊?

金刚经的这句经文似乎很出名,解释也有各种各样不同的见解。说一下我个人的理解,请各位师兄指正。
1.圣贤的定义:在佛教中似乎有两种定义,一种是把见道以上称为圣,把以下的如资粮道、加行道的称为贤;还有一种是把圣贤作为一个词义来解说,圣贤就是指见道以上的圣者。
2.金刚经这句话中的圣贤,我理解为第二种解释。所有大小乘四果四向、十地等圣者的区分,都是以所证择灭而差别安立,所证的择灭又是从所断的烦恼而安立,譬如小乘见道断除三结,所证之择灭(无为法),安立为初果。
如果用白话表达这句话,就是:一切见道以上的圣者,他们的果位、阶次等差别,都是以所证之择灭无为法(断三界不同的烦恼而证之不同择灭法)而安立。
 楼主| 发表于 2008-9-5 13:29 | 显示全部楼层
.个人觉得顶礼不遍是有皈依心态。经典中的常不轻菩萨不是顶礼众生吗?以前古人也顶礼父母、祖先、皇帝等,可以有各种心态来顶礼,比如恭敬、皈依、感恩等等,因此,顶礼应不是皈依的有力证据。
-----个人以为此处的重点在于当时的心态;另外,在外相上作些区别也很有必要,比如礼拜父母、祖先等非三宝对境时,尽量用世间的那种磕头方式就行,不要用五体投地的方式(头着地、翻掌之类);至于世间护法,合个掌就可以了吧:P
发表于 2008-9-5 13:35 | 显示全部楼层
原帖由 gysb 于 2008-9-5 01:29 PM 发表
.个人觉得顶礼不遍是有皈依心态。经典中的常不轻菩萨不是顶礼众生吗?以前古人也顶礼父母、祖先、皇帝等,可以有各种心态来顶礼,比如恭敬、皈依、感恩等等,因此,顶礼应不是皈依的有力证据。
-----个人以为此处的 ...

作为我们来说,如果确认是世间护法,自然不会顶礼磕头的,前面不是说误认为是三宝之一吗?
 楼主| 发表于 2008-9-5 13:57 | 显示全部楼层
如果确认是世间护法,自然不会顶礼磕头的,前面不是说误认为是三宝之一吗?
-------38楼说的是另一个问题哦,对世间护法,没建议顶礼磕头,代之以合掌哈
发表于 2008-9-5 14:07 | 显示全部楼层
原帖由 gysb 于 2008-9-5 01:57 PM 发表
如果确认是世间护法,自然不会顶礼磕头的,前面不是说误认为是三宝之一吗?
-------38楼说的是另一个问题哦,对世间护法,没建议顶礼磕头,代之以合掌哈

嗯,我看错,是说另外一个问题。
我的意思是:能不顶礼固然好,但顶礼未必失去皈依,主要看心态。
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