和大家讨论一个问题

Harpsichord

后來，你供養了我一個有四個柄的銅缽，這是表示
你將成為我四大弟子之一。銅缽上毫無一點破隙，表示你煩惱垢輕，身享‘拙火
定’大暖樂的徵兆。你用空  來供養我，表示將來在你修行的時候，會有食物困
難，遭受飢餓的痛苦。我為了  頭你的后半生與你的弟子法統得大受用的原故，
又為了使有根器的弟子依著口訣的精要生起喜樂的原故，我就裝滿酥油在空缽
中，燃成明燈。為著使你生起廣大名聲，所以我敲銅缽讓它發聲。

这是米拉日巴传中的一段,这段讲的是米拉日巴供养玛尔巴的物品缘起,在这里想和大家讨论一下,哪些东西绒貌似珍贵,但供养上师缘起不佳会影响后来修行呢?

龙吟

与其担忧供养上师的缘起不佳以至影响后来的修行，毋宁诚心礼敬多闻精进，在每一个当下无愧无悔-------

小白杨

缘起之相应，难以在形式上归纳、总结的。当时的感应最重要、最准确。
比如易经卦象，同一个卦，有多种物象对应，乃至还有许多没有列名的事物可以对应。每一次具体该如何对应，需要临机决断。
若自心不够清净，或这方面的分别智慧不够，就难以准确把握。

笨者之帚

藏地叫“缘起”。
由此可见，空钵空碗这类的，空的东西，不适合供养，呵呵，其余的，真就不太清楚，但是供养的东西要很好的，很珍贵的，很合用的，这点是毫无疑问的吧

善慧香藏

http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=9059&highlight=

智慧光

一般情况下，供养的东西殊胜（是对自己能力而言）、供养的细节符合传统和规矩，这应该是基本要求吧。
至于传说中的那种“缘起”，个人以为是很隐微的东西。多数情况下，我们遵循传统和规矩就应该可以了吧。很刻意去追求好的“缘起”，未必真能有什么好缘起。

智慧光

似乎也不应该排除供物和供仪的创新。因为传统和规矩都有其形成的第一次，之后才被接受和依循。这方面，以前论坛里提到过的，贡唐仁波切支持和提倡的电灯供养，就是一例。
关键可能是其中的精神内涵，需要强调自己内心的诚敬。传记里面那些“好缘起”，似乎都伴随着某种猛烈而真诚的发心，而且是很自然地成就的。

破障

无论供养何物，都是好的缘起。
以前，有童子供佛一把土，感转轮圣王位。

Harpsichord

谢谢各位的回答:D

manjusri

缘起很重要！

这个就是因啊！

没有看到格鲁论坛关于供养上师的到位文章！