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也请问上善如水几个看了你的文章后的问题

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发表于 2008-7-22 05:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、“接受了摩诃无上瑜伽密部的大灌顶,就必须终生每天做功课,包括每天六次的摩诃无上瑜伽密部的上师瑜伽仪轨”,哇,终生每天六次的摩诃无上瑜伽密部的上师瑜伽仪轨,想想这每天需要多长时间啊,这是格鲁派特有的规矩,还是密宗各派一致的规矩?

所有的摩诃无上瑜伽密部的本尊法门,都必须如此吗?

二、如果再加上接受金刚瑜伽母的灌顶后,每天起码又要修若干遍的咒,还要尽快完成闭关,还必须做火供,而“基本上,可以说大家一定无法自己做火供,所以必须集体进行”。看了你的文章,这些灌顶你应该是大多都接受过了,你已经完成了闭关,做好了火供了?过程很艰难吗?

请问你每天做这些必须做的功课,要多长时间?感觉如何?

看了你的介绍,我才知道我以前想象得太容易了,事实上我明白自己不太可能适合求金刚瑜伽母的法了,甚至摩诃无上瑜伽密部的大灌顶,如果真是各派都规定接受摩诃无上瑜伽密部任何本尊法的灌顶者都必须至少每天修六遍仪轨,我现在也肯定远不够条件

三、网上还看到密宗门派有以本尊代表诸佛的身、语、意、功德、事业的说法,宁玛派以普巴代表事业,香巴噶举好象是以大威德代表事业......  身语意我似乎相对能理解点(其实要较真的话也并没懂),那么“功德”与“事业”是什么意思呢?

格鲁派也有以本尊代表诸佛的身、语、意、功德、事业的说法吗,如果也是这样,又都是以什么本尊代表诸佛的身、语、意、功德、事业呢?

可能还有些问题,但现在一时还没想好,先问这些
发表于 2008-7-22 07:44 | 显示全部楼层
不是上善,简单说说
1,受无上灌后,至少在格鲁必须每天修六座上师瑜伽,为什么?过去论坛说过,是保证不破誓言
2,不清楚,不过这看是什么人吧。有的师兄是辞职闭关然后完成闭关,火供后再找工作
3,不知道
其实,这些问题有的不方便在网上问,最好向自己的上师求教
发表于 2008-7-22 12:25 | 显示全部楼层
莫非普巴只有事業,沒有功德?觀音就只是佛語,沒有佛意?

這個好玩。
发表于 2008-7-22 13:20 | 显示全部楼层
《六座上師瑜珈》,三座一起修誦,
早上唸一遍,下午在唸一遍,仁欽曲札譯師所翻譯成中文的,
沒有很難很好背,走路搭車都可以唸,唸一遍很快,
再不行的,還有更短的《六座上師瑜伽簡軌》,
受灌頂後只要每天咒語不斷,就算只唸一遍,
空行母眾在臨終都會來接引,這是空行母的慈悲誓言,
至於閉關那是以後的事,先把生起次第學好,
請師兄不要退失,沒有比那若空行母最細身壇城更殊勝的,
所有佛身上都有身語意事業功德,修上師身壇城一切圓滿!

一念思即消心頭苦,勤修當生即賜大手印,
趨向大樂妙捷徑,踏空行淨土階梯!
 楼主| 发表于 2008-7-23 01:10 | 显示全部楼层
我在刚开始看到有关金刚瑜伽母的简介时,见说坛城没有收回,可以连肉身一起带到空行净土等等好处,当然很是动心,但后来又看到条件时......

六座上师瑜伽仪轨可以三座一起修,合成两遍修持?

走路搭车时都可以念?这样一边做其他事情一边念诵仪轨,比如我一边上网站一年念诵仪轨,或单纯念诵圣号、心咒等,也能算数吗?

有师兄对我说只有静坐观想时的念诵才能算数
 楼主| 发表于 2008-7-23 01:19 | 显示全部楼层
哦,多写了一个母字,又不能编辑,请管理员版主帮忙
发表于 2008-7-23 05:09 | 显示全部楼层
也请问上善如水几个看了你的文章后的问题
一、“接受了摩诃无上瑜伽密部的大灌顶,就必须终生每天做功课,包括每天六次的摩诃无上瑜伽密部的上师瑜伽仪轨”,哇,终生每天六次的摩诃无上瑜伽密部的上师瑜伽仪轨,想想这每天需要多长时间啊,这是格鲁派特有的规矩,还是密宗各派一致的规矩?

格鲁派和密宗各派一致的规矩都是要守五佛部19戒和14根本堕等等,而帕蹦喀门下必须以每天六次的摩诃无上瑜伽密部的上师瑜伽仪轨的形式来保证守了它们。

所有的摩诃无上瑜伽密部的本尊法门,都必须如此吗?

好像有的不必。

二、如果再加上接受金刚瑜伽母的灌顶后,每天起码又要修若干遍的咒,还要尽快完成闭关,还必须做火供,而“基本上,可以说大家一定无法自己做火供,所以必须集体进行”。看了你的文章,这些灌顶你应该是大多都接受过了,你已经完成了闭关,做好了火供了?过程很艰难吗?

不很难。

请问你每天做这些必须做的功课,要多长时间?

不长。如果敷衍了事,20分钟而已吧。

感觉如何?

惨。


三、网上还看到密宗门派有以本尊代表诸佛的身、语、意、功德、事业的说法,宁玛派以普巴代表事业,香巴噶举好象是以大威德代表事业......  身语意我似乎相对能理解点(其实要较真的话也并没懂),那么“功德”与“事业”是什么意思呢?格鲁派也有以本尊代表诸佛的身、语、意、功德、事业的说法吗,如果也是这样,又都是以什么本尊代表诸佛的身、语、意、功德、事业呢?

很多不同表义,譬如大日如来为诸佛的身、弥陀为诸佛的语、阿门佛为诸佛的意,还有度母为佛的事业等等。
发表于 2008-7-23 10:15 | 显示全部楼层
阿门佛——阿閦佛?
发表于 2008-7-23 16:53 | 显示全部楼层
对对,阿閦佛。因为不会写,随便写为‘阿门’。
发表于 2008-7-23 17:04 | 显示全部楼层
閦  可以读 chu 或读 cuo
 楼主| 发表于 2008-7-23 19:46 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2008-7-23 05:09 AM 发表
也请问上善如水几个看了你的文章后的问题
一、“接受了摩诃无上瑜伽密部的大灌顶,就必须终生每天做功课,包括每天六次的摩诃无上瑜伽密部的上师瑜伽仪轨”,哇,终生每天六次的摩诃无上瑜伽密部的上师瑜伽仪轨,想想这每天需要多长时间啊,这是格鲁派特有的规矩,还是密宗各派一致的规矩?

格鲁派和密宗各派一致的规矩都是要守五佛部19戒和14根本堕等等,而帕蹦喀门下必须以每天六次的摩诃无上瑜伽密部的上师瑜伽仪轨的形式来保证守了它们。

所有的摩诃无上瑜伽密部的本尊法门,都必须如此吗?

好像有的不必。

二、如果再加上接受金刚瑜伽母的灌顶后,每天起码又要修若干遍的咒,还要尽快完成闭关,还必须做火供,而“基本上,可以说大家一定无法自己做火供,所以必须集体进行”。看了你的文章,这些灌顶你应该是大多都接受过了,你已经完成了闭关,做好了火供了?过程很艰难吗?

不很难。

请问你每天做这些必须做的功课,要多长时间?

不长。如果敷衍了事,20分钟而已吧。

感觉如何?

惨。


三、网上还看到密宗门派有以本尊代表诸佛的身、语、意、功德、事业的说法,宁玛派以普巴代表事业,香巴噶举好象是以大威德代表事业......  身语意我似乎相对能理解点(其实要较真的话也并没懂),那么“功德”与“事业”是什么意思呢?格鲁派也有以本尊代表诸佛的身、语、意、功德、事业的说法吗,如果也是这样,又都是以什么本尊代表诸佛的身、语、意、功德、事业呢?

很多不同表义,譬如大日如来为诸佛的身、弥陀为诸佛的语、阿门佛为诸佛的意,还有度母为佛的事业等等。


谢谢答复。

第一个问题,我明白了,每天坚持修六遍摩诃无上瑜伽密部的上师瑜伽仪轨,是格鲁派为了保证守住密戒而采取的一种办法;

第二个问题,修金刚瑜伽母以及其他的法,每天只需要20分钟?当然不宜敷衍了事,就算40分钟吧,也并不长。哇,我学持某些简明心咒,每千遍还要一个多小时呢,如果换成我每天修金刚瑜伽母以及其他的法,得几个小时啊,算我修的很慢,时间再加倍,也不至于用时太长。可是看你答复的大体意思,你每天只需要几十分钟就能全部做到?好象原来比较容易的。如果是这样,我对于求学这些法,又动心了;

第三个问题主要是好奇而问。

再请问个问题,既然学了金刚瑜伽母就必须每天坚持修法,你又说你还修其他的法,如果你闭关专修某个其他的法,但金刚瑜伽母的修持每天也不能断,那么你在闭关专修某个其他法的同时,也要一起修金刚瑜伽母的法了?
 楼主| 发表于 2008-7-23 19:51 | 显示全部楼层
另外,真的在行走坐卧、干其他事情(如一边上着修学论坛)中,一边持诵仪轨、心咒或者圣号,也可以计数、算数吗?
发表于 2008-7-23 20:11 | 显示全部楼层
说点相关的,按瑜伽母的长仪轨,一般也需要一小时左右,上善可说的是敷衍,那个念的肯定特快,或修简轨。但是,永嘉活佛说过,有的传承根本不认可念简轨,必须念长仪轨,不熟悉时要念3小时,熟悉后1小时。
咒是另算,承诺念多少,必须念。不在这20分钟里
最后那个问题,按活佛的传记,专修某本尊时,是在四座法的间隙,完成每日功课。

老兄,学这法很难的。抱着很轻松的心去求,最后只能是。。。。。惨!
此外,请多看看14根本堕,不能破的,要保证确实能做到啊。这可不是说笑的
发表于 2008-7-23 20:45 | 显示全部楼层
这些问题还是找自己师父详细问问的好

论坛问不很方便 也不见得能问清楚
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