念珠的選擇與使用知識(转贴)

harrypotter

念珠是佛教徒的必備法器之一，在很多的經典裡都有所論及。究其根本目的有三：一是起到制心一處去除雜念的作用，使心有一個可以覺醒的緣起。二是起到計數的作用，在佛教的實際修行方法中有很多的都需要進行計數，比如說唸佛號、持誦咒語等等。三是當作做業的所緣物，這主要是密宗行者的念珠一般經過大閉關等的修持以後會有非常巨大的加持力，可以為病患進行治療、迴避凶煞等等。在近一段時期還有很多的非佛教徒也喜歡佩戴念珠，其目的也不外乎世俗的趨吉避凶和裝飾作用。

而現在隨著人類社會的人工力量的不斷加強，各種念珠的製作也趨向於精緻化和品種多樣化，不但材料多種多樣而且形式也越來越複雜。有很多都已經背離了佛教用品的範圍。有很多的人還借此機會利用佛教的名義大發不義之財，各種不正確的說法層出不窮，很多的人根本不知道念珠到底是用來幹什麼用的，也不曾用它來念一句佛號或者真言。所以我僅以拙劣之才在這裡為大家介紹一下如何選擇念珠和如何使用。

念珠製作材料的種類有很多種，下面就做一些簡單的介紹。

第一章念珠材料介紹

一植物類材料

在這一類材料當中主要是喬木類和堅果類，也有一些灌木莖稈或者草本植物製作的。

1旃檀木

這種木頭主要產於印度尼泊爾和中國的海南等熱帶地方，經常用來製作念珠的主要有紅旃檀和白旃檀木，前者色紅，經過長時間的使用會有一種絳紅色出現，木質堅硬細膩，是在木類中屬於上品的材質。白旃檀也就是白檀香木，它本身有一種清香的味道，經常地用來雕刻佛像和製作香料，由於在佛教中將白旃檀香作為供佛的上品香料和造像用料所以用白檀香木製作的念珠其意義也非常的深廣。而且白檀香木還可以入藥，有理氣化淤祛除污穢等的功效，其香氣還有助於修行之人平靜心緒，使之容易進入產定的狀態。另外還有一些其它種類的檀木，但是應該不屬於嚴格宗教意義上的旃檀木。

2紅木類

（1）紫檀，在這一大類的念珠當中，紫檀木應當是最高貴的材料了，在清代宮廷和顯貴當中很多的人用紫檀來製作佛龕、佛像、佛珠等佛用器具和朝珠、花彫擺件、傢俱等物品新製作的紫檀木會有一種清香，使用以後會有一種深沉的紫紅色或者黑紫色，其木質堅硬，材質沉重，素有硬木之王的稱號。但是由於其材質本身產量稀少，價格昂貴，所以很多的人都用其他的材料來冒充。這種木料不但是佛教用品的珍貴材料，而且在中國以外在印度、尼泊爾、斯里蘭卡乃至世界其他國家都是極其珍貴的材料。

（2）黑檀木，這也是一種硬木，其色黑，木質堅硬沉重，使用以後會有一種亞光色澤。經久耐用，也是一種比較珍貴的材料。

（3）紅花梨，其色紅，材質硬重，花紋魅力，是製作傢俱的上乘材料。這一類材料製作的念珠在過去使用的比較少，但是經常用它來製作佛龕等佛具，隨著近年很多的人對於硬木產生偏愛，而且其花紋美麗，所以也有很多的人用它來製成佛珠佩戴。

3香木類

（1） 沉香木，主要產在印度一代和中國的海南浙江一帶，其木質教密實，有一種特殊的香氣，有黑色的花紋，其香氣有理氣舒中，去悶解煩躁的作用，是供佛用的上品香料，但是它和白旃檀一樣，在使用過一定時期之後，其香味會因為揮發氧化而逐漸的失去香味，現在其價格也是比較昂貴。

（2） 降香黃檀，這是在所有的木材當中最昂貴的木料了，以其產量稀少，神奇的鬼臉花紋和傳說中有通神和降神的作用而馳名世界，是很多的宗教中的聖木，其木屑還有治療風濕和神經痛及消炎化淤的功效。由於其香氣特殊，花紋形似鬼面，其燃燒的香菸筆直的上衝雲霄所以人們認為它的種子來源於神界，是一種可以和神界溝通的神木。

（3） 樟木，這類材料一般主要是製作佛像或者傢俱，很少用來製作念珠，但是在南方地區有些人也用它來製作專供佩戴用的念珠使用。

4雜木類

這類材質主要是一些有特殊意義的木材或者是在密乘當中具有誓句三昧耶的誓句物所用材料。

（1） 六道木，這是只生長在文殊勝地的五台山上的一種多年生喬木，其色黃，上有六條淺色的條紋，木質非常的堅硬，佛門長輩也都有提起，其六條紋路代表六道輪迴，又因為只生長在五台山地區，所以也就成為了文殊勝地的標誌物，即便在康藏地區使用這種材料製作的念珠也是非常的普遍和有特殊意義的。很多曾經朝拜五台山的康藏地區的佛教徒將六道木所製作的念珠帶回以後當作文殊菩薩的信物使用終身。

（2） 紅松木，是松木的一種，其質地堅硬，較輕，民國時期和佛教落實宗教政策初始華北地區比較多見。

（3） 樺木，主要是東北地區的信眾間有所使用。

（4） 香柏，這是產於四川和青藏地區的一種有特殊香氣的柏樹，經常有地方上的信眾將其枝葉製作成為薰香來煨桑用，也有人將其木桿製成念珠使用。

（5） 特殊意義的木材，這裡包含的範圍很廣，主要是密乘中的各個不同本尊的特殊修法上所使用的木材，比如說雷擊棗木、荊棘木、黑刺木等等，這類木材的選用主要是依據各密續的要求而採用，其加工方法也會有特殊的要求，所以一般這類念珠市面上流傳很少，一般要自己加工製作。

5堅果類

這類材料主要是一些植物的果實，種類也比較多，但是比較常見和有意義的材料主要有以下幾種。

（1） 菩提子，這是比較常見的一種堅果，當年釋迦牟尼佛在尼漣河畔的菩提樹下悟道成佛，當時的護法者和見證這就是菩提樹神，因此菩提樹是覺悟的象徵，菩提子也就成為了修法用的最佳材料。這其中由以星月菩提最為殊勝，其質地堅硬，較重。其上有一個大一些的圓洞，代表月亮，在周圍有很多的小點代表星星，其合在一起又代表宇宙須彌，星月拱聚又代表清涼，煩惱消滅的含義。根據顯密經典，在所有的念珠材質中唯有菩提子通一切法門，修任何法門皆為殊勝，功德無量。這裡所指的是星月菩提子。除了星月菩提子以外還有金剛菩提子、鳳眼菩提、金線菩提等種類，另外還有羅剎子等等，所以修行的人以菩提子念珠最為殊勝。

（2） 草芥子，實際上就是草籽，在江南和北京地區，經常有人將草芥子穿成門簾來使用，這種草芥子在使用以後會發出一種栗紅色，但是其質地比較軟，比較輕，在過去因為其取材和製作比較容易，所以使用的人很多，過去我剛剛學佛之初，曾經有一句佛諺：「一草二木三菩提」這裡面的「草」就是指草芥子。

（3） 蓮子，用黑蓮子做念珠的方法由來已久，因為蓮花有出淤泥而不染的特性，況且極樂世界的聖眾都是蓮花化生所以蓮子也成為了一種清淨的代表。

上面所談的是一些比較常見的植物類材料，在這所有的材料當中，佛法意義最深刻的莫過於星月菩提子，這是印度藏漢等地的佛教徒所共許的。下面再向大家介紹礦物類的材料。

礦物類的材料一般的都是寶石類之屬，除了個別的屬於佛門經典所特意指出的聖物材料以外其它的都是有一種「以珍寶供養諸佛」的含義而使用的。

二 礦物類

（！）水晶，在古典文獻中也有稱為「水精」的，在我國主要產於浙江東海一帶，另外東和廣東也有開採，在世界其它地方也多有開採。水晶的種類繁多，有白水晶、墨晶、黃晶、綠晶、紫晶等等。在這些種類裡面，以白水晶最為殊勝，在佛教經典中觀世音菩薩的手中所持的念珠即為白水晶所製成。而且白水晶還是佛門七寶之一，在密法中，白水晶也是修觀音法門的最佳首選材料，以無裂痕、絮狀包裹體少的為佳。民間也認為水晶有避凶煞招財進寶的作用，更廣泛用於風水堪輿、占卜、工藝雕刻等等。幾年前筆者曾經發現一種綠幽靈水晶類的變種，其主體為白色透明狀，綠色包裹體非常地少，但是在陽光下，卻折射出非常美麗的湖綠色，在白熾燈下卻看很難看到包裹體，或僅見些許黑色的斑點，基本上通體透明。可謂「幽靈」再現。

（2）翡翠，這是非常珍貴的一種材料，雖然在佛門中並未提及這類材料，但是從乾隆依賴這種材料就成為珍貴的寶物，價格昂貴，其上品者有美麗的翠綠色，質地堅硬，其硬度可達到7以上。清代顯貴多以其作為身份財富的代表，慈禧太后的手珠即為翡翠所做，通體翠綠價值連城，她曾經將這串手珠先行安置在她的陵寢中，但是後來卻難以割捨，所以又命李蓮英連夜將其取出，隨用至其死去。

（4） 瑪瑙，在古代這種材料稱為玉髓，屬於硬玉類。素有「萬樣瑪瑙千樣玉」的說法，可見其種類繁多，主要製作念珠的種類為紅瑪瑙和纏絲瑪瑙。由於其非常的堅硬，過去很難加工製作所以也是非常珍貴的材料。將其製成整串的佛珠的比較少，多將其當成節珠或者記念使用。比較多見的情況是製成十八子或者二十一子的手串佩戴。也是極樂世界七寶之一。

（5） 白玉，自古以來玉就是非常珍貴的寶石，其中以新疆和闐地區所產的羊脂白玉最為珍貴，其手感潤滑，色澤白膩，離體涼而貼體溫潤，新疆、青藏、蒙古地區的人們還將其製成玉珮來作為護身符用，經常是玉碎而人平安。在明清時期也經常的有地方官吏向朝廷進貢由白玉製成的佛珠或者纓絡，可見白玉的珍希和高貴。

（6） 密臘，其本質為松柏樹的樹脂埋在地下經過千萬年的礦化而形成的礦化石。其質地輕，色澤以黃色為主，另還有紅、白、褐、綠等多種顏色。其手感油潤，是佛教中的聖物，有其在康藏地區，密臘更是供佛和製作飾物的珍品，多將其製成念珠或者佛像上的裝飾物。但是近來由於很多利慾熏心的人利用樹脂化工產品仿造密臘，所以選購珍品不易。其價格也比較昂貴。很多康藏地區或者信仰密法的行者都喜愛使用密臘所製成的念珠。

（7） 青金石，又叫天青石。其主要產地為阿富汗和中國的青海和東北一帶。其色為深藍色，就像碧藍無垠的天空一樣。在上面有一些銅礦金色斑痕也就是「金」由此得名青金。它是最古老的人類使用的裝飾用的寶石之一，由於它的色澤可以使人心情平靜猶如置身藍天之中一樣，所以有「天之石」之稱。在清代還將其製成朝珠和其它器皿供佛祭祖，在禮制裡曾經用「青金祭寰丘」即指使用青金所製成或裝飾的供器和服裝珮飾。佛像纓絡和塔龕之上也經常用到青金石。它是製作念珠的上品材料。

（8） 石榴石，這是一種成紫色的透明狀寶石，質地在寶石中比較軟，在近代才有人開始將它製成佛珠出售，使用的比較少。

以上是一些礦物質的材料的介紹，在這些材料裡面，大部分都比較昂貴，而且現在仿製品很多容易錯購，所以在購買時侯要三思而行以免上當。必要的時候要進行鑑定才好。

再有一類製作念珠的材料就是動物類，這一類材料使用的比較少，而且絕大部分取之不易，使用的時候也不易保存。

三 動物類

1象牙，像是佛教和東南亞一帶風俗中最吉祥的動物之一，普賢菩薩的坐騎即為六牙白象王，象牙又分為亞洲象和非洲像兩大類，亞洲象牙色略黃，也就是常說的象牙黃，非洲象牙色潔白，從寶物價值的角度上說，非洲象牙的質地要好於亞洲象牙，但是從宗教的角度上講亞洲象牙要好於非洲象牙，象牙和珊瑚同屬於世界禁止獵取的動物產品，屬於珍稀頻危物種，所以取之不易，而且由於象牙在取下以後失去了生命的滋潤所以很容易開裂，所以一旦開始使用它就不要長時間的擱置不用，另外在民間認為象牙有可以覺察毒物、避邪擋煞、使人財源茂盛的作用，所以人們趨之若鷲，象牙還有鞭策行者嚴於戒律的含義，在修一種特殊的財神法的時候也是以使用象牙念珠為最好。

2珊瑚，使海洋中的一種腔腸動物的產物，其色澤有紅、白、黃等等很多種，其中以紅顏色為最佳，成才的珊瑚一般要生長數萬年，而且紅珊瑚的生長地一般也比較深，所以產量希少開採不易，隨著十八世紀的開採，現今珊瑚已經成為了世界保護的頻危動物，價格高於黃金。也促使了很多不法之徒盜採或者製造偽劣品。紅珊瑚其色如火，是密法中懷愛法的首選法物，同時配帶紅珊瑚還有祛病、避水禍、養顏等功效，同時也是佛教極樂世界七寶之一。

harrypotter

http://www.tongquwang.com.cn/red ... 7&goto=lastpost

懒得继续贴。原文在这里

善慧香藏

（1） 菩提子，這是比較常見的一種堅果，當年釋迦牟尼佛在尼漣河畔的菩提樹下悟道成佛，當時的護法者和見證這就是菩提樹神，……這其中由以星月菩提最為殊勝，
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我记得哪位老大说，星月菩提在月亮国那边就不叫菩提

harrypotter

到底念珠念到头是转过来再念，还是一个方向继续念啊？

智祥

到头转过来念，不要越过头珠。

harrypotter

偶新请的念珠上面打过蜡，请问是不是要想办法去掉？ 如果要去掉，如何去？

上善如水

祈竹师父2008.10香港说:
我们平时念嘛尼的时候，就象我刚才做示范那样念，念到一圈到佛头的时候，就翻转过来重新念，不要越过佛头，这个佛头不能越过，这样念。念珠虽然有各色样式和颜色，但对于你们这个阶段来说，只要知道佛头代表佛宝，念珠代表僧宝，串念珠的线代表法宝，整个一串念珠呢，代表了佛法僧三宝，这是你们目前要知道的。对于在家人呢，没什么特别的要求，用什么的念珠都可以，如果对于出家人呢，五台山有一个六道木的念珠，是我们必须要用的，那个黄色的念珠，也叫做文殊菩萨的智慧念珠，就是六道木的念珠。

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藏地传统上所用的菩提子数珠是产于印度和尼泊尔地区的凤眼菩提（根据牙的形状又可分为凤眼、龙眼、麒麟眼等等），曾听一位师父说尼泊尔那边有的做数珠的，是家传的，好几代人都在做，是先把原始的珠子放到水里煮再擦上防开裂的药水，然后用酥油擦，有那样的一串凤眼菩提数珠用一辈子是不成问题的。最近市场上常见一种圆的台湾做工的是上油漆的。
一般居士请一串凤眼菩提子数珠最好了，又吉祥，用来修各种法都合适！因为六道木象征文殊菩萨，所以信奉格鲁派的居士请一串用来修文殊菩萨的心咒也是最恰当的。
数珠的材料有很多，对于一般居士请一串凤眼菩提、一串六道木就够了，过分的讲究和贪求并不利于我们！:loveliness:

笨小弟

这篇文章是却西活佛和啊嘉活佛的弟子所写，在网络上出现了被篡改和盗用的。

这篇有个完整的

http://forum.xitek.com/sorthread.php?threadid=572489