请教师兄(想听真话)

无名剑

所以有损害，是自认为是自己的本事，实在是愚莽

pengcuo

行事先看发心,再看力量.....这是无人引导时的办法.

pengcuo

原帖由 无名剑 于 2008-6-27 12:00 PM 发表
要改变观念！
超度、消灾法事是祈佛之力，非己之能！

如此行想，有益无害！

祈佛之力,是祈佛摄受,并非自己是佛,或者代佛行事.除非仪轨本身要求这么做.

发心应该广大,行事也应该明理.行事中需要明的理,多了.

zenki

不是成就者,也很难成功超度亡者的吧?

pengcuo

不是成就者,一般不推荐用破瓦法超度亡者.

但是念行愿品,人人可以做.

gaogao

谢谢各位师兄

xs01

这事还真没想过。只是觉得问题有点怪怪的。

上善如水

超度或为人做消灾法事不是一回事。
超度，也没有很精确定义。
我们为地震死人修药师，也算超度？！如果算，这肯定没有害。对死人利益大不大很难说，但肯定有，但对自己肯定有大利益。如14楼说，这是靠佛之力，岂能有害？
修破瓦等，分有能力没能力。无能但发心纯正者，多少对死人也有点利益，对自己也有利益。有能力者，更不必说了。
15楼说的，只指真正气脉破瓦法，有说加修长寿佛的，指因为自己真正运作神识进出，恐对寿元有点影响，所以有说加修长寿佛的。如果为别人破瓦，不论有用没用，对自己没有影响。我们一般凡夫，修的也只是观想式的破瓦法，这不是真正运作神识进出，对寿元无法有影响。
20楼说的‘不是成就者,一般不推荐用破瓦法超度亡者.’，应该不是如此。任何人有修这的都可以做，传统应该没有说不推荐。事实上，几乎相反，有的破瓦传承，你学后，就有戒誓必须看死物就必须修破瓦。有没有最大作用另说，反正你必须尽力帮助别的生命。
2楼说的什么消耗，恐怕是气功观念。4楼纯粹是胡说八道，不是佛教。大概看太多张无忌为人运内力过多后吐血的桥段而已。
如果说有害，主要指没能力者受供养，这固然和死人法事有关，但对任何供养也都有关，譬如不持戒不修行而接受别人对修行人的供养，会后果严重等等。这才是要小心的。

gaogao

谢谢上善师兄