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关于唐密的传承问题

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发表于 2008-6-10 18:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
唐朝传入胎藏界、金刚界两部密法,由空海传入日本形成“东密”。现在向诸位请教:
一、藏密中有没有这两部密法的传承?
二、在当今的日本到底有没有真正的法脉?(我很怀疑)
元皓 该用户已被删除
发表于 2008-6-10 19:50 | 显示全部楼层
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发表于 2008-6-10 20:29 | 显示全部楼层
真正法脉还是有的,如民国持松法师的上师金山穆昭?阿阇梨,为日本难得的独身出家僧侣,持戒精严,而且对培养弟子极为用心。持松法师在日本高野山学法时,对该上师极恭敬,而且后来金山阿阇梨好像还送了很多传习东密的法器给持松法师,帮助他在中国传修密法。
对这样的阿阇梨后学极为尊敬,不过目前似乎这样的人也不多了。
1-asd 该用户已被删除
发表于 2008-6-12 09:28 | 显示全部楼层
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发表于 2008-6-12 09:36 | 显示全部楼层
日本高野山现有不断的清净传承.
发表于 2008-6-12 16:24 | 显示全部楼层
不过貌似去日本学法的成本比去西藏还高,语言也是问题。看来也只有方便日本的有缘人了。
发表于 2008-6-12 16:28 | 显示全部楼层
藏密的普明大日如来和汉译的金刚界基本相同。甘丹传承由吉祥萨迦派得来。
发表于 2008-6-12 16:34 | 显示全部楼层
原帖由 千山万水 于 2008-6-12 04:24 PM 发表
不过貌似去日本学法的成本比去西藏还高,语言也是问题。看来也只有方便日本的有缘人了。


普通人真想求学,要有一定的经济实力.
发表于 2008-6-12 16:35 | 显示全部楼层
在高野山学成金刚阿舍黎,难度不小,非志在必得.
发表于 2008-6-17 14:31 | 显示全部楼层
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发表于 2008-6-18 18:08 | 显示全部楼层
目前唯一发现的唐密坛城在法门寺地宫,和日本的不同,佛法因缘而生,他的隐现说明只是时机问题。
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