八有暇的说法对吗?

觉悔

请教各位师傅,师兄:
   近日在学习暇满.看到有这样的说法:远离八无暇,就是八有暇.
   我心中老觉得逻辑不太通.远离八无暇就是远离八无暇,但不应称为八有暇啊!八无暇的意思是没有处于八种完全不能修学佛法的情况中,除了这八种完全不能修学佛法的情况外,剩余所有情况都是有可能修学佛法的.比如色界除无想天外的天人,比如人中除边地、邪见、无佛出世、根缺四种情况以外的人，只是这些人或天人的学佛条件不一定圆满，具足5自圆满和5他圆满的则是具备了圆满的条件。实际上有厦的情况很多的，不只八种。
   不知对不对？

觉悔

没人指教，再次祈请。

贤言碎语

不对。
“暇满”：“暇”指闲暇；“满”指圆满。八无暇中属人有四，即边地、缺根、邪见、佛不出世；属非人有四，即地狱、饿鬼、畜生、长寿天。
“无暇”即没有时间听闻修学佛法。离此八无暇既是有暇。详细请看《掌中解脱》、《略论》或《广论》等。