为什么说西藏的格鲁巴（黄教）殊胜呢？

千山万水

　　此外我先后还译出有密宗修法各种仪轨，难以计数。

　　以上关于“佛学”译著共约二百四十八万字。因国内上尚无佛学出版机构，一时尚难出版。

　　关于西藏“史学”方面的名著从藏文译出汉文者计有：

　　一、《土观所著一切宗义明镜》我于四十年前从藏文译出汉本约二十余万字。上师堪布指示：“拉萨三大寺学者此书所论见解有异言。只能作参考资料，不宜刊行。”以此我作为存稿，不公开发表。

　　二、五 世 达 赖 所著《西藏王臣记》这是一部用诗词和散文相间撰出的西藏历代王朝的史实。有各种外文译本，为世界名著。经我译成汉本，约十五万字。已于83年出版。

　　三、《佛教史大宝藏论》系元代西藏著名佛学家，首要史学家布顿大师所著，这是一部叙述印藏佛教的史实著作。有各种外文译本，成为世界名著。经我译成汉本。约二十五万字。将于明春出版。

　　四、《青史》系明代西藏大译师迅鲁伯所著。叙述西藏王朝概要，及西藏各宗教义、法门、传承诸师详细史实。后来西藏史学家多依此为据，亦为世界名著。经我译成汉本，约五十万字。将于明年出版。

　　五、《塔尔寺志》这是一部叙述中外驰名的宗喀巴大师诞生圣地“塔尔寺”的圣迹、历史、文物和历代传承诸师的详细史实的著作。作者为塔尔寺第六十三代大座主色多·罗桑崔臣嘉措。这一志书在历史、古迹、文物三方面有极大的价值和意义。（该寺在十年浩劫中，特加保护而获得无损幸存者）经青海出版社约我译成汉文约二十万字。将于明年出版。以上“史学”的译本共约一百二十万字。（宗喀巴传译完后共一百六十万字）

　　六、《宗喀巴大师传》这是一部藏文古典空前巨著，约四十万言。内容包括宗喀巴一生详细修学史实；尤其是有关西藏佛教显密经论的要略，亦极详尽。现已译出十万字，约年内译峻。

千山万水

　　关于西藏“文学”方面的名著，从藏文译成汉本者计有：

　　一、《萨迦格言》系萨迦班智达所著。这是一部叙述修身处世的格言。内容分九章。系我于四十年前译出汉本，约五万字。系用文言翻译（不合出版的要求），以此作为存稿。

　　二、《馆藏藏文全集类总目录》这是一部搜集西藏著名学者和作家约一百八十余人的著作全集（共约六千巨帙）对于每一人的全集中所有的细目，经民族文化宫图书馆请我译出汉文，共约五十万字，现已由文化宫印出藏汉对照总目录初稿本。将于明年印出正本三大巨册，发行于世。以上“文学”方面的译文共约五十五万字。还有关于西藏“文学”方面，我的未来计划是：拟从西藏文学名著中的格言、诗歌、戏剧、传记等类，选译为汉本，命名《西藏民族文学译丛》。拟出此译丛汉本为一百五十万字。但我患有心脏病，日渐加重，恐难完成此一未来计划。

　　以上西藏的佛学、史学、文学等，统称“藏学”。近十年来，美、英、法、德、澳、日等国，极力推重，创立许多“藏学研究院”。现我国内亦正筹设藏学研究机构。

　　统计以上我已译著峻事的西藏佛学、史学、文学共约四百三十万字，这是我一生的微薄成果。

　　总的来说，我是一贫苦孤儿，能获此成果，总由上师教导之恩，特别是由知我者支持之力而得来。我现已年近八十，体弱多病，我的生命恐将在此略有微薄成果阶段而终止。然而我不希求长寿百岁，我只要求我的人生要有价值，只要求我对国家、社会、民族作出有一些贡献，那怕是今日或明日猝然死去，我死而无憾！这些对于西藏学术上，我作出的微薄成果，十年或百年后，感觉其有益于社会民族时，若作寻根究源，那时我这一贫苦孤子，或将被认为是蔡山羌水间的一奇光异彩！他日知我者，其在故乡耆老乎！

　　为了使乡亲知我未玷辱吾乡起见，略述我的奋斗简史和学术成果。只希取得乡亲的同情而已！又何必志之于书，如我出身寒微者何足道哉！

　　我本拟今年回四川一游故土，友人以我年近八十不可远游，多次劝阻而作罢。俗语也说：“七十不留宿，八十不留饭。”数年前我曾表示欢迎吾兄来京一游，现在我亦劝请不宜起驾远游。

　　恭此敬复祝

　　身心安泰！阖府迪吉！并候
　　积之章甫暨所有乡亲均此问安！
弟郭和卿亲笔
1984年7月27日

味浓

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