谁来说说佛的不忍众生的心, 与佛恒处大乐的关系?

扎西拉姆

这个问题，我不久前已经发过贴了。可以搜索一下。

慧灯元照

佛对众生的爱，不是贪爱。
悲，是希望令众生离苦，而不是佛有什么悲伤。佛什么时候拿着玫瑰花跑到咱面前单膝下跪说：“求求你了求求你了，你修行吧，你解脱吧，你跟我走吧”？他只告诉我们，什么是苦，为什么有苦，如何脱苦。走不走这条道在你自己。你不跟佛走，他也不会起任何烦恼，他只会在你机缘成熟的时候，向你伸出手。至于你拉不拉他的手，还是你自己决定。佛向人宣说苦和离苦的道理，就是他的悲心和慈心。
从来只见众生对佛起烦恼，从来未见佛对众生起烦恼。他让你自己抉择，自己走，一切在你自己。我们与佛，不是母子关系，不是爱人关系，不是人间的任何一种有贪爱和执着的关系，我们是“学”佛，三世渚佛是我们学习的榜样，佛法是道，是船，我们求的目标是“为渡众生”愿“成佛”。佛也不会因为你跟他学就乐不可支，他说的所谓做什么什么事能令佛欢喜，不是要你去讨好，而是一种善巧方便。他说的你做什么什么事会令诸佛不喜，也不过是善巧方便。因果是你自己担的。
我们好像总是在向佛索取，问他真的能给我们免费大馅饼吗？真的可以把我们带到一个黄金地基、奇花异草、再也不用交税的地方去吗？我们还好像总是在把佛当成一个单恋我们的傻瓜，就像单恋我们的张三李四一样，予取予求。其实这不过是自欺欺人。沿着这条道走下去，到最后，什么戒律，什么清规，一概都会守不住的。因为如果哪天佛没有满足要求，不信就会像野火一样蔓延。
其实，在禅定之中把心静下来，哪怕仅仅十秒钟能不妄想，就能体会到一丝丝无烦恼的喜乐，而佛恒无烦恼，又将是怎样的喜乐？如果我们在街上给一个乞丐一块钱的时候是真诚地希望能让他买一个包子解一次饥寒，那时候，那种不带自我陶醉的心，就是一丝丝的悲心，而佛恒愿我们都能永远解脱痛苦，那又是一种怎样的悲心？不必凭空揣度，推理可知。也不必追问佛能“给”什么，只问自己能做多好。

风也火

显然：游戏者很在意游戏中的人物，把游戏中所指所摘当成一回事看待。

必要声明一下：
当我说楼主时候，我并非指坐在电脑前的具体人，仅仅是发贴第一位的那几句话。而且是我所理解那个几句话。

多言数穷，不穷怎么知道自己的无知。辩论、回帖都是在学习，守中意思是不说话么？我不说话久矣。

清凉子

回书生：
也恕我直言，我看你的理解能力不高啊。

清凉子

“佛的大慈大悲心是未断爱恨和自私烦恼的世人所无法想像的慈爱和悲悯的崇高感情，佛对众生无亲仇、爱恨、优劣、美丑等分别相，关心、痛爱、怜悯一切众生，故称无相慈悲或无缘慈悲。
佛的能量是一种无意识、无功用自在能量，犹如阳光雨露滋生万物。”

百无一用是书生

拉姆的问题问得很好, 那个帖子我拜读了,我感到一个好话题,很有继续深入的必要

不过现在我喂牛去了, 与牛对话,可以提高人兽之间和谐共处的理解力

清凉子

慈悲心和智慧就是佛性的表现。
---------多识仁波切