怎样对待上师？

风业

原帖由 牛哥 于 2008-1-30 02:12 PM 发表
佛菩萨发愿代众生受苦并不等于代众生背业，背业的说法完全是外道的说法，这个是我一直在帖子所反对的观点。

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我没有承许“佛菩萨发愿代众生受苦并等于代众生背业”，而你最初否认的是“上师勇于替弟子背业的精神，是用金钱无法衡量的。”的这句话。这句话里也没有你否认的内容“发愿背业且成实”，其本身是出于菩提心的发愿，并不违背佛教教义。
你的原话是“这个说法完全是外道说法，根本不符合佛教因果观。”，并没有其他限定语。这个否定没有分辨大悲发心和得果，而直接将其归为“完全的外道”。不管是否有背业的存在，发心替众生受苦的发心都是不容否定的，也绝对不是外道法。
换句话说，我本人引用的经文，意在证明这种发愿的合理，反对你的地方是你最初不分青红皂白说的那句话。主贴原文强调的也并不是你否定的“背业”，而是一种发心。
如果把这个贴的时间顺序、发言场景换到悲华经法会上，就是这样的情景：
大悲尊者发种种代众生受苦誓愿讫，十方世界震动，诸大菩萨悲泣泪出，尔时有婆罗门曰：世尊，此外道之言已，非佛教法。


……当然，你虽然暴力，但是也很可能是发过菩提心的人，相比之下也比我强。

慧灯元照

自从玩论坛开始，就看到楼主以无穷化身一会儿玩无知，一会儿玩深沉，时而说自己向往外道，时而又一副虔诚得不得了的样子。真是千变万化，神秘莫测。别人建议他看的书他始终不看，稀奇古怪的论调层出不穷。惊叹。

笨者之帚

1、上师也有凡人七情六欲，所以，万一是生气了，或者高兴了，或者有情欲了，或者有贪婪了，总之，当弟子的应当看做是有密意，不能离开上师，更不能乱说，否则就是毁谤。

2、大舍才能大得，当弟子的，必须要大力供养上师。

抛开那些很婉转，很优雅但却尽人皆知的花絮不谈，其实这文中心意思就这么两点，就是骗子准备出来吓唬不懂事的弟子的，这样无聊的文章可以休矣！

前文早就说了，谈依止善知识，还是按照道次第说的好，而且广论中说：“此亦是说，于具德前乃可实行，任于谁前不能随便授其鼻肉。”依止善知识前，要按照善知识应具的双十德相好好观察，如理如法的去依止，宣扬这样文章的人，不依止也罢！

清凉子

关于上师法，多识仁波切翻译的《心传录》开示的非常好！