什么叫意伏藏？

雍雍

请教一个问题，意伏藏是什么意思？
跟一般的伏藏有什么联系和区别吗？

还有一个问题：关于自他相换，是大乘佛法的一种不可思议的修行境界。
但《地藏经》中说：因果报应，纵然父子相见，无肯代受（原文记不清了，大致就这个意思）。根据我的理解，有两种意思：1、因果报应，别人都不愿意去代受，即使同情你，也爱莫能助。
      2、因果报应，丝毫不爽，只能是自作自受，即使是亲人也帮不了你。
那么，这样的话，跟自他相换修法中：“代一切众生受苦，一切快乐让众生受用”，如何解释呢？
请各位师兄帮忙分析解释一下，只有破除心中的疑惑，才能让我对自他相换生起更大的信心。

天青琉璃

自他换修法，不是换果报，是爱自的心，换成爱他的心。

因果自作自受是铁律。一旦有违，则整个佛教的理论体系一起崩溃。

笨者之帚

成就者直接伏藏于密咒士之智慧心海，嘱托他们在因缘成熟时取出伏藏,此为意伏藏，并非如岩藏等为有形之物，纯粹是意识中显现出来的。

格鲁派一般不讲伏藏，也很少承认伏藏法。

善慧精勸

對這個問一個八卦問題。獨勇大威德是否伏藏？

順便問問，沒有其他意思。只是聽過此法是由文殊菩薩傳宗大師，所以問問。

天青琉璃

近传和意伏藏是有区别的。
最大一点不同，就是，近传，要建立在具有远传的基础上的。

意伏藏不是。中间是没有人间传承的。

智美洛桑

原帖由 笨者之帚 于 2007-12-29 10:25 PM 发表
成就者直接伏藏于密咒士之智慧心海，嘱托他们在因缘成熟时取出伏藏,此为意伏藏，并非如岩藏等为有形之物，纯粹是意识中显现出来的。

格鲁派一般不讲伏藏，也很少承认伏藏法。

为什么呢？

天青琉璃

另外，独勇大威德，也是有远传传承的。在藏文《丹珠尔》中，有拉理达大师所造的独勇仪轨。

善慧精勸

其實現在已經沒所謂了，已經沒有興趣比較誰是最大法。不過，曾聽過獨勇是由文殊菩薩直接傳給宗大師，可以給大家介紹一下嗎？

风也火

天青师提出了一个根本性问题
那就是传承是否在人间。
通常说的传承不断，似乎强调的是人间的师师相传，期间有没有其他传承内容的增加与减少，似乎并不着重强调。
伏藏法显然强调说明的是远传承的一种，强调的当然还是在人间，但时间跨度不是一代人。

笨小弟

我想可能因为宗大师已经把修行成佛的次第与方法都传下来，所以不用依靠伏藏。。。

   而宁码呢，，，大家都知道有法难，需要埋下伏藏保持教法不断，心意伏藏也就比较重要了！

pengcuo

不只是一个原因,莲师的很多伏藏,是观察与后世众生的缘份.

妙莲花

有些教法不适合当时的人修行，却适合未来众生修，因此伏藏

清凉子

自他交换------菩提心修持法，重在能真实生起“视众生如母”和“为度有情愿成佛”的行愿菩提心！
对于初入道的学佛者，能真实生起菩提心，就达到了目的。而真正的成就者，大成就者，是可以真正的做到（一定程度）替众生消业和背业的（当然具体消到什么程度，我想是因人而异，因业而定吧）这也是符合因果定律啊！