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格鲁派不共三金刚合修法

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发表于 2016-9-19 00:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
有哪几位大德接受灌顶正在猛修此不共无上瑜伽大法……
发表于 2016-9-19 01:22 | 显示全部楼层
关你pupu~事
发表于 2016-9-19 10:23 | 显示全部楼层

他在要求修此法的大德回复他!
正在看论坛的格鲁上师、仁波切、法王们不禁眼冒金星,该告诉他我正在修此法吗!!!
发表于 2016-9-19 11:36 | 显示全部楼层
肯定又是在哪听到些路边新闻。真修的人不会上这个论坛,也不会回答你这个问题。
所谓不共三金刚这个说法就没有依据。格鲁自宗推崇的密集、胜乐、作怖都是新译密法都承认的。三合一修法也不是炒地三鲜,三个菜一起下锅。最根本的,无上密的根器较之下三部密教的根器更为特别。
发表于 2016-9-19 12:09 | 显示全部楼层

哈哈
发表于 2016-9-19 20:08 | 显示全部楼层
雪歌仁波切当年在台湾有简略概述过原理,之后多半是难得一见,也问过自己的上师、格西,似乎很难得到满意的答复。

根据雪歌仁波切的基本描述,个人初步判断,珍贵之处倒不是存在一个仪轨什么的,而且基本的架构原理,为什么这么组合的原理,宗大师过人思考问题能力在这里是如何体现的,其次才是如何具体来实施,如何柔和每一个步骤。
其实有心对比过格鲁和萨迦的三身转道,基本都可以留意到格鲁的鲜明特色,即使在母续中也无不体现密集派的教诫方法,这本身就是密集派理论在格鲁派所有无上部教法中具体落实实践。同理,不同教法都有自己的理论架构体系,剩下就是为何选择这三种本尊教法,而不是其他,他们之间有何特色特点如何互为补充。这让人遐想翩翩。
另外我个人了解到贺老的一位关门弟子中,有这方面的内容,郭译师可能也有,不过老译师吧所有的资料都留给儿子带到台湾去了。
此外还能推测得出几位大译师或许了解,能成为超级铁粉,必有原因才让他们把过人才华全身心留给格鲁,汉人里也只有他们有能力有可能敲得动顶级大师的嘴巴。
发表于 2016-9-21 09:25 来自手机 | 显示全部楼层
金刚三鲜?
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发表于 2016-9-22 12:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 喜饶嘉措 于 2016-9-22 12:11 编辑

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发表于 2016-9-22 12:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 故乡 于 2016-9-22 12:56 编辑
喜饶嘉措 发表于 2016-9-22 12:10
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这个是《配合乐、密、怖三尊之师长瑜伽》。我手里有一部是江隆班智达昂旺洛桑丹贝嘉措(语自在善慧圣教海)所造,不知跟这本是不是同一本。
发表于 2016-9-22 13:03 | 显示全部楼层
故乡 发表于 2016-9-22 12:48
这个是《配合乐、密、怖三尊之师长瑜伽》。我手里有一部是江隆班智达昂旺洛桑丹贝嘉措(语自在善慧圣教海 ...

那这个呢?
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发表于 2016-9-22 13:11 | 显示全部楼层
喜饶嘉措 发表于 2016-9-22 13:03
那这个呢?
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《乐、密、怖三合修所缘次第 大密近道》。不知作者是哪位?
发表于 2016-9-22 13:13 | 显示全部楼层
故乡 发表于 2016-9-22 13:11
《乐、密、怖三合修所缘次第 大密近道》。不知作者是哪位?

多识仁波切应该
发表于 2016-9-25 23:28 来自手机 | 显示全部楼层
我记得 上师瑜伽中有配合三大本尊的修法,但不是三个一起上,这个大家不要搞错了!
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