三大寺的标准

炫飞侠

请教阿克关于颇瓦法时,阿克说:可以天天修,而讲寺传承颇瓦是一周一次.阿克说:三大寺都是这样的

对格鲁弟子,三大寺的标准即是铁律.但阿克又说:有时一个师父传法,下面几个弟子修法各有不同,因为师父因材施教,觉得他这样修比较好,那个这样修比较好.......我不知他说得对不对,但万变不离其宗,三大寺的标准就是铁律.

引伸开来,最后各宗各派,是否就是这样慢慢演变的呢?

[ 本帖最后由 炫飞侠 于 2007-11-4 11:12 AM 编辑 ]

云水堂主

多宝讲寺的某些做法和说法，仅仅是他们自己的而已。
我看不惯的是他们当中某些自以为是的态度，仿佛宗派思想在作怪！

houwenhu-5

个人以为,不同的时代有不同的要求,虽然很有些与时俱进的感觉,但实际上是与时俱退。用过去的标准要求现代的人，很难达标。例如：用祗园精舍或竹林精舍的标准、或者用那烂陀寺的标准，更无疑符合“铁律”之标准，但是不行啊，现代的人做不到啊。真所谓“无可奈何花落去”，所以做很多变通，也只是为了延续这一不灭的心灯而已，是谓“似曾相识燕归来”。
总之，有情在变，方便也在变，一个标准的尺度总是在不断地放松、再放松......如果说真有“铁律”的话，只能套用《金刚经》中的表达式：“所谓铁律，即非铁律，是名铁律”。

xs01

上贴请帮删一下。
谁传的问谁？不必要讨论。如果没上师，修有何用？

上善如水

颇瓦根本不是什么三大寺的功课，也不是课程，哪来什么‘三大寺都是这样的’、‘三大寺的标准’、‘铁律’？

清凉子

上善说的对。
这是密法，各派都有，至于怎么修，需要上师的指导。

炫飞侠

咳咳,为了更容易看明白,我重排下俺的帖子,我称俺,阿克称克

俺:颇瓦怎么修来着?

克:天天修天天这样观想,那么我们命终就能把握关键一念,而往生.


俺:天天修,不会吧,上师传的是每周一次

克:不,可以天天修,三大寺都是这样的(指天天修而非每周一次)

俺:(开悟状)可能三大寺的喇嘛专业,旁边又大堆老师同修,而汉地情况复杂,居士素质不一,有些还搞过气功有过附体,为安全计而调整的吧

克:对的,有时一个师父下边每个徒弟修法略有不同:因为这位师父认为这个徒弟这样修好,那个徒弟那样修好

俺:(自作聪明地发挥道)我不知他说得对不对,但万变不离其宗,三大寺的标准就是铁律.

引伸开来,最后各宗各派,是否就是这样慢慢演变的呢?

结束收功

[ 本帖最后由 炫飞侠 于 2007-11-6 12:03 PM 编辑 ]

阿旺希绕

你想表达的是:  因材施教?

炫飞侠

是这样的:其实我内心很仰慕三大寺,觉得三大寺比较统一口径的事,对一个格鲁巴信徒而言,自然是原汁原味视为铁律,同时也非常认同上师所传的与三大寺不同的做法,内心不敢丝毫异议,因为汉地传格鲁法炬困难之大,非我们这些小居士所能知悉.

同时了解三大寺的做法与汉传格鲁的差别,更能知其然知其所以然,对传承教法更生稀有想,尊重想,而不会胡里胡涂,人云亦云,指摘别人如何如何而结下深重业障.

同时推理:藏地红白黄花各支不同,而本源为一,是否是因为传承中各成就上师的善巧而成差别,日久天长,就形成各宗各派,各各传承了.

香秋森玛

没有上师指导一段时间，自己盲修瞎炼还不如不炼。

[ 本帖最后由 香秋森玛 于 2007-11-6 12:50 PM 编辑 ]

ZEN.C

楼主多事！:lol

gysb

原帖由 ZEN.C 于 2007-11-6 02:27 PM 发表
楼主多事！:lol

确实多事，就事论事倒也罢了，偏偏还要牵涉。。。  害得个别自以为是的无知小辈徒增口业也

支持删除此多事贴

妙莲花

直心是道场，确实是这样啊

炫飞侠

呜呜..........英雄,千万别删,俺的出风头帖,....真的要删,就等奥运会时删掉祭奥运吧......

那时请牛哥动手给个痛快地.........

相会相分2008