请问，“孔子”到底是不是文殊菩萨的化身？

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几年没来，这里还是这么热闹。各位大德还是如此厉害。
还以为“朗忍论坛”的风格没了呢？我错了。
不过喜欢这里！

唐多

请问，“孔子”到底是不是文殊菩萨的化身？
在网上见过此说，请问到底是不是？
此说是否出于照顾汉地众生的面子，一种情谊的说法，但在事实上，“孔子”到底是不是文殊菩萨或其他佛菩萨的化身？是就是是，不是就是不是，请告诉我真实答案，如果可以的话，请教上师大德的开示，我也好有个数
如果是，那么我不敢说他不好，如果不是，我也就不必尊重他了，毕竟历史上儒教徒是反佛教的，历史上几次反佛运动几乎都与干政的儒教徒有关，儒教还要为中国的落后负直接责
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什么叫：“是就是是，不是就是不是”因明论式：是=不一定是！不是=不一定不是！讲个故事你自已判断：   

据说当年孔子与老子有过一面之缘，当孔子去见老子时问道，“你怎么看待道德？你认为怎么样才能培养出好的品质？”老子大笑起来，说：“只有在你不道德的时候，才会出现道德的问题。只有在你没有一点品质的时候，你才会想到品质。有品质的人完全忘了品质存在的事实。有道德的人不知道‘道德’这个词的意思。所以，不要那么愚蠢！不要试图去培养只要自然。”或许我应该把整个故事讲给你听。

一天孔子去看老子。老子是一位老人，孔子比较年轻。老子几乎没有名声，孔子则几乎名满天下。皇帝君王经常传他进宫；有智慧的人也经常向他请教。他是当时中国最有智慧的人。但是渐渐地感到尽管自己的智慧对别人有用，但自己生活的并不快乐。因为自己已经是一位专家，对别人有用，但对自己已没有用。
    所以孔子开始秘密寻找一个能够帮助自己的人。一般的聪明人不行，因为他们以前都来向他请教；大学者也不行，他们经常问他关于他们的问题。但是肯定在某一个地方有某一个人——生命是浩瀚的。他开始试着秘密地寻找。
    他派他的门徒出去寻找能够帮助他的人，他们带回一个消息说，有一个人——没有人知道他的名字——只知道他是一个老家伙。老子意味着“老家伙”。这个词不是他的名字，没有人知道他的名字。他是那么没没无闻的一个人，没有人知道他是什么时候出生的，没有人知道他是谁生的——他的父亲是谁，或者他的母亲是谁。他活了九十岁，但是很少有人见过他，很少，只有那些别具慧眼的人才了解他。他只为极少数的人而存在——这么平凡的一个人，但是他只为极少数人的心智而存在。
    听说有一个叫做老家伙的人，孔子就去看他。当他遇到老子的时候，他感觉得出他是一个具有着伟大的悟性、伟大的理智完整性和伟大的逻辑锐力的人。是一个天才！他感觉得出老子那里有某种东西，正是自己需要的，但却又是自己无法抓到的，模糊地，神秘地，某种东西；他暗自定论，这个人不是一个普通的人，尽管他看上去绝对地普通。但有某种无法形容东西被隐藏着；他是一个宝藏！
    孔子问：“你怎么看待道德？你认为怎么样才能培养出好的品质？”——因为自己是一个道德家，所以他认为如果你培养出一个好品质来，那就是最高的成就了。但是，接下来所发生的一切却是令孔子无论如何也预料不到的。突然，
    老子大笑起来，说：“只有在你不道德的时候，才会出现道德的问题。只有在你没有一点品质的时候，你才会想到品质。有品质的人完全忘了品质存在的事实。有道德的人不知道‘道德’这个词的意思。所以，不要那么愚蠢！不要试图去培养，只要自然。”

确定无疑，孔子先是愣住了，接着开始发抖。那个人具有那么大的能量，以至于他无法忍受他。他逃跑了。他变得害怕——就象临近深渊一样地害怕。当他回到门徒那里的时候，他们在外面的树底下等着他，门徒们无法相信。这个人去过皇帝那里，去过最大的皇帝那里，他们也从来没有看见他紧张过。他在发抖，全身上下冷汗直流。他们无法相信——怎么回事？老子到底对他们的老师做了什么了？他们问他，他说：“等一等，让我镇定一下。这个人很危险。”
    关于老子，他对他的门徒说：“我听说过大象这样大的动物，我知道它们是怎么行走的。我听说过藏在海里面的动物，我知道它们是怎么游泳的。我听说过飞出地面几千里的大鸟，我知道它们是怎么飞翔的。但这个人是一条龙。没有人知道他是怎么走路的。没有人知道他是怎么生活的。没有人知道他是怎么飞翔的。永远不要靠近他——他象一个深渊。他象一个死亡。”
    这就是师傅的定义：师傅就象死亡。如果你靠近他，太近了，你就会害怕，你就会发抖。你就会被未知的恐慌占据，好象你快要死了一样。据说孔子以后再也没有见过这个老人。
正如此刻的你，你的分别心比谁都大啊！不然的话，怎么会引出这么多点评，这么费心的引经据典啊！

一板一眼

:'( 老子啊,孔子啊

你们都被孙子啊

给误解完了!

无疆

原帖由 待缘 于 2007-10-30 08:49 PM 发表


他当然没可能是文殊化身。你转贴的那段话，是谁写的？一看文笔语气就知道不是章嘉大师本人写的，不能做为证据，前面说了，先不论那段话的真假，即便章嘉大师在强权暴力下恭维他几句，也更不能做为依据！否则，难 ...

看来我的其他观点和待缘兄略同,不必多说.
颂词的确不能成为依据,但是我举证的是事迹,即事实依据.章嘉国师的传记并非个人自传,当然不会出自他本人的手笔.<章嘉若必多吉传>是土观活佛的著作,<圣行妙果>一书引自该书,不过把语言转化为现代汉语,我的转帖引自<圣行妙果>.
原本只是戏说乾隆,不在意真假,目的是引出原帖后面的话"因为乾隆是文殊化身就可以念《乾隆诗集》来代替《文殊真实名经》？因为孔子是文殊化身[假设]就可以学《中庸》来取代《中论》？当然，即便乾隆孔子不是谁的化身，也不否认他们的价值啊！"末尾一句不是也假设乾隆不是谁的化身吗?只是看到师兄后来的发言语气太冲,故意跟你叫真的,别在意.我说话是虚虚实实的.看来你也是实心眼直肠子.:lol :P