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楼主: 般若桥

求《三十五佛忏悔文》——能海上师译造的

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发表于 2007-9-6 00:09 | 显示全部楼层

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南无释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

妙莲花朋友七楼贴出的三十五佛忏文,就是我手上<上师供>的版本, 此<上师供>法本是我约九年前从恩师傅老师那儿求得的。妙莲花朋友贴出的少了"本师"二字而已. 这是我发现的唯一不同之处.

我对了一下, 与《大宝积经.卷九十第二十四会优波离会》中三十五佛忏是一样的, 唯一不同之处是手上的法本多了"本师"二字而已.
发表于 2007-9-6 00:33 | 显示全部楼层
对于一般的普传的修法,格鲁派里面几乎所有的传承都是差不多的,法本也几乎都是一样。所不同的只是翻译者个人所翻译的文字稍有不同,及一些细节上的增减等。用哪个法本都是可以的。

唯有对于某些特别的法的传承,不同传承因为有不同的大师的出现,在修法上会有各自一些特别的观想等修持方式,及对于不同传承上师的祈祷文,这时候最好用本传承的法本。这种情况并不是很多。
发表于 2007-9-7 13:49 | 显示全部楼层
我念的《成就盛宴》的版本和ZEN.C 贴出来的差不多,但是还有小小差别。

另:南无坚德佛  应该是贤德佛吧?

[ 本帖最后由 香秋森玛 于 2007-9-7 01:56 PM 编辑 ]
 楼主| 发表于 2007-9-10 20:05 | 显示全部楼层
谢谢师兄们的热诚解惑!
发表于 2007-9-12 21:08 | 显示全部楼层
一心顶礼宗喀巴大师!
一心顶礼能海上师!
一心顶礼能海上师教下各大法师、居士!
一心顶礼清定上师!
一心顶礼傅味琴老师!
弟子伏祈诸师一切时处普垂摄护!
弟子伏祈我法流长久住世,摄护教化一切有情!
弟子伏祈我法流一切善知识长久住世,常转法轮,利益群萌!
弟子伏祈一切有情能得遇我法流教化!
弟子伏祈入我法流教化者,永不退转,速证菩提 !
弟子伏祈一切有情所受之苦,我身皆能代受!
弟子所有功德悉皆回向如上!

如果您学过《事师五十颂》建议将“一心顶礼傅味琴老师!”改为“一心敬礼傅味琴老师!”
发表于 2007-9-12 21:40 | 显示全部楼层
顶礼和敬礼有什么区别?事师50颂有讲过这个吗?
 楼主| 发表于 2007-9-13 21:09 | 显示全部楼层
在下视大慈大悲至尊恩师傅味琴老师如佛。故应当顶礼。
即使在下没有视大慈大悲至尊恩师傅味琴老师如佛,但按照民俗传统也应该顶礼恩师!
故无论从世俗还是佛门中说,在下都应该顶礼大慈大悲至尊恩师傅味琴老师!
发表于 2007-9-13 21:48 | 显示全部楼层
敬礼在佛教里和顶礼也是一样的意思,很多经纶里翻译都翻成敬礼文殊菩萨等,也就是恭敬的顶礼的意思,不是向文殊菩萨行一个少先队的队礼。
 楼主| 发表于 2007-9-16 18:35 | 显示全部楼层
我昨天给文殊院通了电话,傅老师身体还没有恢复过来!
还在修养中,都一个月了,还没好。。。
傅老师是被累倒的。。。
文殊院说请了什么法就修什么法,没有教授的就暂时不要乱修。有什么疑惑要及时和文殊院联系,不要自己擅作主张,否则因果报应。
另外对于汉传佛教中被祖师大德公开的部分可以适当选泽修学。
希望以上回答也能解除师兄们类似的疑惑!
一心顶礼宗喀巴大师!
一心顶礼能海上师!
一心顶礼能海上师教下各大法师、居士!
一心顶礼清定上师!
一心顶礼傅味琴老师!
弟子伏祈诸师一切时处普垂摄护!
弟子伏祈我法流长久住世,摄护教化一切有情!
弟子伏祈我法流一切善知识长久住世,常转法轮,利益群萌!
弟子伏祈一切有情能得遇我法流教化!
弟子伏祈入我法流教化者,永不退转,速证菩提 !
弟子伏祈一切有情所受之苦,我身皆能代受!
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