吃素不是可骄傲的资本（不服气进来砍）

wuyuh

<P>翻来复去就那两三部经里的话，楼上的朋友，你说明论点据据就行了，不用那么大段地连抄带译的，我看了好几年了，都快背下来了。哈哈！</P><P>也有另一些佛经里，有与你观点相反的佛语，我也不抄了，你到前面那个吃素贴里找吧。</P><P>在大家都有经典依据的情况下，再抄经没有意义，倒是了义与不了义值得讨论一下。</P>

拉卜楞

<P><FONT color=#55aa55 size=6><STRONG>现在有一些学佛的居士，说的难听一点，把自己整的跟太监一样，不结婚，（嫌做爱肮脏，“我们学佛的，那能干那事，整的跟烈女一样。”）不吃肉等等。</STRONG></FONT></P><P><FONT color=#55aa55 size=6><STRONG>记得原先朋友介绍一对象，当对方知道我是学佛的，第一句话：“你们学佛的是不是不能结婚？”晕！！！</STRONG></FONT></P><P><FONT color=#55aa55 size=6><STRONG>偶尔朋友聚餐时，看到我吃肉说：你还吃肉？倒！</STRONG></FONT></P><P><FONT color=#55aa55 size=6><STRONG>我在这里没有提倡天天做爱，顿顿吃肉，只是希望知道我们学佛究竟学佛的什么？怎么学佛？根本在哪里？</STRONG></FONT></P><P><FONT color=#55aa55 size=6><STRONG>从世俗的角度来说，我提倡吃素，确实有利于身体健康，但是从佛法的角度，特别是有些人拿这个来说事，来评价别人、衡量别人的修行等，是我个人最反感的。</STRONG></FONT></P><P>&nbsp;</P>

圣护

那位刘欣同学的帖子就不要贴了。<br>诽谤佛法的罪，这位同学没少造。<br><br>不吃肉是很好的事情，但不是很重要的事情。如果因为小事情，造了大罪业。<br><br>如果把对于吃肉的执著劲，放在闻思佛法上，多多串习佛陀正法的习气上，不是更好么？<br>

会飞的鱼

<blockquote><img border=0 src=images/icon-quote.gif> <b>wuyuh:</b><br><P>翻来复去就那两三部经里的话，楼上的朋友，你说明论点据据就行了，不用那么大段地连抄带译的，我看了好几年了，都快背下来了。哈哈！</P><P>也有另一些佛经里，有与你观点相反的佛语，我也不抄了，你到前面那个吃素贴里找吧。</P><P>在大家都有经典依据的情况下，再抄经没有意义，倒是了义与不了义值得讨论一下。</P><P></blockquote></P><P>也有另一些佛经里，有与你观点相反的佛语，我也不抄了，不妨抄下来比较一下，看看佛经里面有没有矛盾？</P><P>师兄的慢心很重哦！</P><P>那么，您认为何者为了义呢？</P><P>&nbsp;</P>

JLY

<P><FONT color=#422100 size=4>有一比丘白世尊言。彼提婆达兜者。云何不解戒律之法。彼有神德成就诸行。有此智慧。云何不解戒律之法。有智慧则有三昧。有三昧则有戒律。世尊告曰。戒律之法者。世俗常数。三昧成就者。亦是世俗常数。神足飞行者。亦是世俗常数。智慧成就者。此是第一之义。</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>《增一阿含》</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>在佛陀那个时代，提倡终身吃素的算是提婆达兜了。</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>在汉地提倡佛教徒吃素的梁武帝应该算是一个。</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>至于民间宗教主张吃素的就更多了，比如：</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>１.一贯道：自称天道教，俗称鸭蛋教。主张世界之杀劫末日即将来临，信徒须藉祈祷、忏悔、戒杀生、<U>持斋吃素</U>，以及念“无太佛弥勒”五字真言以求得渡。</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>２.清茶门教：明末至清中叶民间宗教之一。为明末闻香教主王森之子孙所创。<U>教徒吃素</U>，奉弥勒、观音、无生老母等神佛。</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>３.青莲教：又称五行十地佛教。为清代仁宗嘉庆（1796～1820）以后之民间宗教。尊奉达摩祖师、无生老母，念诵“无上妙品经”，行三皈、五戒之仪式，宣传水、兵、刀、火等大劫将到来。教中分<U>吃素</U>之青家、不吃素之红家。</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>４.魔教：看过《<FONT color=#000000>倚</FONT>天屠龙记》的一定知道，就是当时的明教，为当时农民起义经常利用之秘密宗教组织，由摩尼教发展而成，不事鬼神，崇奉摩尼。又因其<U>吃素</U>、戒酒，故又称之为“吃菜事魔”</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>５.长生教：明代民间宗教黄天教之一支。万历（1573～1620）年间，由黄天教第十祖浙江汪普喜（道号长生）自黄天教中分出，自创新教。主张<U>吃素</U>念佛可却病延年，故有此称。宣传劫变思想，信仰白衣观音大士与禅宗六祖慧能。</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>６.老官斋教：明朝时流传于福建等地罗教教派之一。由浙江一带之罗教教主姚氏统辖。祖师姚文宇著有“三世因由”一书，托言系罗祖转世，以初世姓罗，二世姓殷，三世姓姚，而世代相传。该派传教授徒之密令口诀，有小乘二十八偈语及大乘一百零八句偈语，另传授坐功、运气等三层功夫。<U>教民吃素</U>，称为老官。</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>其他的名目繁多的民间宗教还有很多，在大陆基本上被政府取缔，有的民间宗教在台湾至今还存。</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>呵呵，他们也都吃素。</FONT></P><P><FONT color=#422100 size=4>我们佛教徒应该，记住佛陀的话：戒律之法者。世俗常数。三昧成就者。亦是世俗常数。神足飞行者。亦是世俗常数。智慧成就者。此是第一之义。</FONT></P>

天意

连对肉食的贪念和习气都除不掉，连菩提心都不能真正发起，还奢谈什么智慧成就？ <br>

会飞的鱼

<P><blockquote><img border=0 src=images/icon-quote.gif> <b>天意:</b><br>连对肉食的贪念和习气都除不掉，连菩提心都不能真正发起，还奢谈什么智慧成就？ <BR></blockquote></P><P>不同意拿这个来品论他人的修行情况！</P><P>可怕的是，拿不信大乘的南传来为自己吃肉辩解！拿不了义经中的说法来推翻了义经的不许吃肉做法！</P><P>我自己也是学佛几年以后才吃素的，至今也留恋肉的味道，尤其是饥饿的时候！这个不可怕，不了解佛教对于肉食的态度，甚至以自己的理解想颠覆世尊的教导，这个才是真正的可怕！</P>

天意

<blockquote><img src="images/icon-quote.gif" border="0"> <b>会飞的鱼:</b><br><p></p><blockquote><img src="images/icon-quote.gif" border="0"> <b>天意:</b><br>连对肉食的贪念和习气都除不掉，连菩提心都不能真正发起，还奢谈什么智慧成就？ <br></blockquote><p></p><p>不同意拿这个来品论他人的修行情况！</p><p>可怕的是，拿不信大乘的南传来为自己吃肉辩解！拿不了义经中的说法来推翻了义经的不许吃肉做法！</p><p>我自己也是学佛几年以后才吃素的，至今也留恋肉的味道，尤其是饥饿的时候！这个不可怕，不了解佛教对于肉食的态度，甚至以自己的理解想颠覆世尊的教导，这个才是真正的可怕！</p></blockquote><br>我并不是评论哪个具体的人，而是就事论事，从教理可知，烦恼障不断除，是绝对不会成就阿罗汉的，菩提心发不起来，是绝对不会成就菩提道的。<br><p>［此帖子已被 天意 在 2007-8-10 11:54:16 编辑过］

小飞侠

<blockquote><img border=0 src=images/icon-quote.gif> <b>拉卜楞:</b><br><P><FONT color=#55aa55 size=6><STRONG>现在有一些学佛的居士，说的难听一点，把自己整的跟太监一样，不结婚，（嫌做爱肮脏，“我们学佛的，那能干那事，整的跟烈女一样。”）不吃肉等等。</STRONG></FONT></P><P><FONT color=#55aa55 size=6><STRONG>记得原先朋友介绍一对象，当对方知道我是学佛的，第一句话：“你们学佛的是不是不能结婚？”晕！！！</STRONG></FONT></P><P><FONT color=#55aa55 size=6><STRONG>偶尔朋友聚餐时，看到我吃肉说：你还吃肉？倒！</STRONG></FONT></P><P><FONT color=#55aa55 size=6><STRONG>我在这里没有提倡天天做爱，顿顿吃肉，只是希望知道我们学佛究竟学佛的什么？怎么学佛？根本在哪里？</STRONG></FONT></P><P><FONT color=#55aa55 size=6><STRONG>从世俗的角度来说，我提倡吃素，确实有利于身体健康，但是从佛法的角度，特别是有些人拿这个来说事，来评价别人、衡量别人的修行等，是我个人最反感的。</STRONG></FONT></P><P>&nbsp;</P><P></blockquote></P><P>&nbsp;</P><P>学佛是向三宝学习,僧是佛法之代表,僧不淫不食肉(汉地)我们在家居士学习佛法,不是随顺僧人的行为,随分随力地去做么.</P><P>难道佛教除了僧人,另还有个居士教吗?僧人居士只是深浅难易之别,而无其他质的差别,难道不是吗?僧人还不是从居士来,居士是僧人的候补队员你懂吗?</P><P>很多居士现在很摩登,女人与肉,一个也不能少,请问;居士全戒淫在戒上是有名称的,但决非太监.</P><P>请问这位师兄,女人与肉在我们初学不是烦恼吗?对修学有帮助还是有障碍?</P>

喜饶嘉措

<P>我在另外一个关于素食的帖子中已经说明了，作为佛教徒，吃素是好事，但即使暂时无法吃素者，可以在以后有条件的时候进行素食，似乎没有什么可争论的吧？至于后来说的那些观点就有些可笑了。比如“连对肉食的贪念和习气都除不掉，连菩提心都不能真正发起，还奢谈什么智慧成就？”如果这样说，最好大家一起出家，因为在家人总是贪恋些什么，最起码的性生活，按照这个观点来说，比肉食的贪恋更大，那么有这些贪恋还谈什么学佛解脱？一个连家都舍不得出的人，还奢谈什么发菩提心？呵呵。有这些观点者，还请先出家后再说话吧。</P><P>该说已说，锁帖了。</P>