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 楼主| 发表于 2008-7-24 17:26 | 显示全部楼层
不管是信,不信,疑,不疑,谤,赞本人都感谢大家回贴!只要有一个人看到,做到本人都随喜!!!
发表于 2008-7-27 23:57 | 显示全部楼层
都什么时代了,还有这种虚妄的形式化的东西!可悲!
发表于 2008-7-31 16:29 | 显示全部楼层
原帖由 踏月而来 于 2008-7-27 11:57 PM 发表
都什么时代了,还有这种虚妄的形式化的东西!可悲!



不管时代怎样变迁,佛讲的真理永恒不变!
本人真觉的太可悲了!!!:'(
发表于 2008-7-31 21:00 | 显示全部楼层
:lol 看来你们真是理论书读多了变书呆子了。古代一直有用污秽破一切法术的事情,比如黑狗血、经血、粪便种种秽物等等,一切天仙神灵都怕秽物,所以佛经中才有佛化秽迹金刚破外道的故事,在家人身上容易有种种不净,不小心就会触怒护法,虽然玛哈嘎拉是出世间护法,但毕竟外相还是护法天神,对世间法还是有禁忌的。

    特别是修本尊法,佛经中唯有秽迹金刚和准提佛母是不忌污秽的(除密续)
发表于 2008-9-28 06:39 | 显示全部楼层
别的寺院我不知道,但拉卜楞寺及其属寺的确有这样的规定,在娅尔妮期间的确是不得女众进入寺院,我去年拉卜楞一个属寺的时候,出发前阿喀打电话专门嘱咐过不要带女性家属及其女性朋友去。又查了有关资料,有的寺院是在娅尔妮期间女众得在太阳落山前离开寺院。

智敏法师自身持戒精严,每年结夏安居,每月两次布萨,平时行动威仪恪遵格鲁派传承,在其带领下,学僧皆过午不食,用齐过堂时一番清静整肃气象,令观者起敬赞叹。该寺家风十分岩谨,寺院不留女众过宿,女众在下午五点钟以前皆须离寺,早上七点方可入寺。女居士不得参加集体念经(只有每年正月初一至初八,才有所开许),这样既可不打闲岔,也可避免讥嫌。 ——引自多宝讲寺网站
    这在D aL ai喇嘛一篇传记电影中也看到,影片有一个片断,当时正是结夏期间,D aL ai喇嘛很严肃的让母亲在太阳下山前离开寺院。
    在一篇以藏医文化为背景的小说里,也看到过结夏安居期间,女人是不允许进寺院的,虽说是小说但也有一定事实依据。
 楼主| 发表于 2009-7-29 17:51 | 显示全部楼层
快到日子了!再顶起来......!
发表于 2009-7-30 18:06 | 显示全部楼层
支持。。。。。。!
发表于 2009-7-30 20:51 | 显示全部楼层
戒律和寺规是不一样的,断不会有绝不允许女众入寺的戒律,不然的话五台山文殊化贫女的故事怎么解释呢?

但是寺规方面有些寺庙是有的,至于结夏安居,汉地也是一样,很反感借这个故意做一些无聊的事情。
发表于 2009-7-30 22:11 | 显示全部楼层
:lol 讲一个听来的八卦。
拉不楞寺结夏期间不准女性进入是有这个说法的。
话说当时有一个尼师,不按照规定,强行要在结夏期间留在寺内,结果立马吐血身亡。
护法不是吃干饭的啦。
发表于 2009-7-30 22:58 | 显示全部楼层
那在汉传寺院里,期间旅游的人,护法会怎么?
发表于 2009-8-1 20:42 | 显示全部楼层
佛法男女平等,如果出于僧人的清静,那无话可说。如果别的,我支持龙吟
发表于 2009-8-1 20:43 | 显示全部楼层
护法殿好像有不让女人进去的事情,出世间护法应该没事,世间护法可能有些还是有些,忌讳吧
发表于 2009-8-3 14:23 | 显示全部楼层
原帖由 肖泉璋 于 2009-8-1 20:42 发表
佛法男女平等,如果出于僧人的清静,那无话可说。如果别的,我支持龙吟

肖权璋你去问佛祖:比丘受戒253条!而比丘尼戒要364条!你去质问佛祖吧,为什么男女受戒不一样?不公平?!:Q
发表于 2009-8-4 22:32 | 显示全部楼层
我一年大概有8到9次去三门的多宝将寺,每次去多有到大殿上和师父们一起念经。嘿嘿说明一下。我是女人
发表于 2012-12-19 15:33 | 显示全部楼层
这个帖子值得顶一下。
元芳,你怎么看?
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