请问灌顶要在什么条件基础上？

法华

<P>我是刚修密法的．</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P>

故乡

Lamrim<br><br>

笨者之帚

<P>　　20.修密法需要具备什麽样的先决条件？ </P><P>　　大乘显乘和密乘是大乘佛教的不可分割的两大组成部分，显法是基础，密法是上层建筑。所谓“无显不入门，无密不成佛”就充分说明了显密二法的作用和相互关系。密法所以被称作“快速成就法”，不仅密法本身具有许多殊胜方便修法，而且，对修学者的智慧品行素质要求很高也是一个重要原因。所以藏传佛教界有一句俗话：“法的层次高，要靠人的层次高。” </P><P>　　学修密法首先必须具备三个先决条件：</P><P>　　一.必须信仰佛法，诚心皈依三宝。若不具备这一条，是教外之人，连显教之门都未入，哪里有进入密教门的资格！</P><P>　　二.必须具备显教的学修基础。否则，学密如空中楼阁。显教的学修基础就是阿底峡《道灯论》和宗喀巴《菩提道次第》中指示的三士道修法。如无学习菩提道全部内容的机会，最低限度要学修出世心、菩提心、性空见等佛法三根本。必须在充分认识人生无常，世间充满弊病，业报不爽等中、下士必修法的基础上激发出世心和慈悲发心，修舍、戒等般若行，从理论和实践两个方面学修缘起性空大智慧，打好坚实的显教基础。</P><P>　　三.学修密法前必须经过合格的灌顶。“灌顶”一词所代表的含义是授权、传法。传法包括传菩萨戒和密宗戒、传授修炼程序和具体方法等。“合格”指合格的灌顶上师和合格的法脉传承、合格的灌顶程序仪式等等。在得到合格灌顶的基础上，严守戒律，在上师的指导下，严格依法修持，才能获得世间和超世间法成就。现在学密者多如牛毛，得成就者少如晨星，其原因就是不重视、不具备上述条件，一味地好高鹜远所造成的。法不骗人，但对人自骗和人骗人的问题不能不认真对待。 </P><P align=right>多识仁波切《藏传佛教120问》</P>

宁戒

<blockquote><img border=0 src=images/icon-quote.gif> <b>法华:</b><br><P>我是刚修密法的．</P><P>&nbsp;</P><P>厉害！</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P></blockquote>

培养木头

◎如果具备出离心、菩提心及空性正见等显乘的基础，再如法求受灌顶、口传及 传承导修开示的话，修密法的确可以<BR>较快地成就。这里所说的&#39;密法&#39;，尤指摩 词无上瑜伽密部的生起次第及圆满次第教法，并不是指听受一两课开示、比手<BR>印 或念一两句咒的层面之修持。如果没有显乘教法的证悟或基础，妄想一步登天而 马上修学上述的密法，不单不是迅<BR>速成就之道，反而是直堕三恶道的最快快捷方式。 密法是极为殊胜的珍贵教法，必须是有基础的上根行者才可以修<BR>持。可悲的是， 现在有很多人把密法当作商品地公开售卖，不论求者资格就随便授予。在这些情 况下，授者得到了眼<BR>前的名利等蝇头小利，受者则高兴自己成为了&#39;密法行者&#39;， 晋身&#39;上根&#39;之流。但这种买卖，就似是授受双方相约手牵手<BR>地在未来直堕地狱。 &#39;上根&#39;的人只以为是&#39;下根&#39;并不太要紧，&#39;下根&#39;的人洋洋自得地自以为是 &#39;上根&#39;则后果堪虞。现在的<BR>人，都以为自己是&#39;上根&#39;。这样的密法授受方式 及在未具备基础前就修学密法的人，不单不可能迅速成就，而且是在毁<BR>坏佛法， 令佛法加速衰落及灭亡。密法就如一头野性的骏马，懂驾御者能把它驯服而得大 利。把一个三岁小孩放上马<BR>背的话，后果是不堪设想的。有些人公开传授密法， 为的是财名，但却以&#39;为悲心故而公开普传&#39;之幼稚借口来辩护。把<BR>密法胡乱托 予未有基础或根器的行者，就像把利刀送予小孩，不但没有利益，反而只会带来 伤害，历代祖师并不是因<BR>为缺乏悲心而不把密法公开乱传。如果密法是不论根器 基础都可以修学的话，历代祖师早就把它大弘于世了。<BR>○是不是凡是咒语都属密法？<BR>◎佛说经典可分为&#39;经&#39;与&#39;续&#39;两类，&#39;经&#39;是小乘及大乘显乘教法的佛语开 示，&#39;续&#39;是有关大乘密法的开示。<BR><A target=_blank href="http://www.b-i-a.net/iblphk/books/book3_4_gb.html">http://www.b-i-a.net/iblphk/books/book3_4_gb.html</A> (2 of 8)2006-10-8 12:14:03<BR>狮吼棒喝<BR>有好一些咒语及修持出自经部教法，所以并不能说凡咒语都属于密法类别。本帅 释迦牟尼的真言&#39;他一他 唵 牟尼 牟尼<BR>玛哈牟尼取 疏哈&#39;及药师佛 真言等，便属于经部所载咒句，并不属于密法。密读中也有有关药师佛之咒语、 坛城及修持<BR>仪轨，这些则属于密法类别。<BR>汉地并不盛行修持密法，但僧人却每天持诵各种真言。这种持诵及咒语，并不属 于密法范围。