与TIN兄关于“依菩提心为师”的讨论

黄树叶

<P>TIN兄，</P><P>将您开始到现在的帖子串起来看了看，终于明白您初提出“未依止善知识之前，应以菩提心为师”大概这样的话的意思了。但对于很多未依止善知识的佛教徒来说，尤其汉地的情况比较复杂，要想理解这句话的准确含义，恐怕有一些困难。</P><P>一）关于未依止善知识之前，依菩提心为师的话，是自己实修？还是说要象尊师一样地尊重菩提心，生起对菩提心希求的意乐。同时祈求三宝的加持，早日得遇有缘的真善知识，教授加持自己次第修学，早日发起菩提心，早日担起度生的重担。</P><P>二）有些初学的“以菩提心为师”，没有把重点放到：通过了解菩提心而培养自己的慈悲心上。而是片面地以为“学佛法可以不依止善知识，并且自己完全可以修学菩提心，自学成才”。</P><P>由于没有善知识的引导，有人很认真地按照书中的某一段进行吸黑气吐白气的等等项目。但菩提心实修，是有完整地一套教授的。在自己勇敢承担众生的罪业之后，要靠佛菩萨的加持力，把自他的一切垢染清除掉的。如果自己看书，看到哪就是哪，重视修而不是对菩提心生起希求的意乐，可能就违背了”菩提心为师“的真正目的。</P><P>三）善知识是根本，学人必须依止善知识才能学修佛法，才能得到真实利益。这一点是绕不过去的。比如1）菩提道次第总体分了两大科，依止善知识前，与依止善知识后的修学。善知识是根本，离了善知识，怎么可能通达佛法呢？2）何为菩提心？为利有情而成佛，有情是何概念？成佛又是何境界？要成办此，应如何学修？等等，这些要靠善知识的教授才能明白的。地球上的佛教徒大多都知道，阿底峡尊者依止金洲大师十二年学修菩提心。</P><P>四）因此，极大仁波伽的以菩提心为师的意思，恐怕是教育初学不要急于盲目依师，而要先了解教法，了解菩提心的胜利，待条件成熟的时候再依师修学。</P><P>如有不妥之处，请TIN兄指正。：）</P><P><FONT color=#ff0000 size=4></FONT>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><p>［此帖子已被 黄树叶 在 2006-7-14 11:43:23 编辑过］

tin

<P><FONT size=4>非常 非常的隨喜您 完全贊同&nbsp;尤其是第四點內涵</FONT></P><P><FONT size=4>欽佩 師弟敬上</FONT></P>

最羯

如果菩提心有点气味的话,不会遇不到具缘善知识吧:)

tin

<P><FONT size=4>對啊 這也是為什麼我一直強調 不要擔心找不到善知識 應該擔心沒有精進菩提心</FONT></P><P><FONT size=4>師弟敬上</FONT></P>

最羯

<P>至于自己修习菩提心，个人以为还是以观察修为主，白气黑气还是有待上师教授的好</P><P>一个建议：TIN师兄把最后的四个字去掉吧<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/8.gif"></P>

当自强

好帖