发菩提心之因、差别

黑牦牛 · 发表于 2006-7-13 08:47

《十法经》中说： “发菩提心之原因有四： 一、见发菩提心的功德而发心， 二、对如来发生诚挚的信心而发心， 三、看见众生的痛苦而发心， 四、因善知识之导化而发心。” 从地道的观点来讲，发菩提心其差别有四： （一）由信乐之启发而发菩提心——此指具足信乐之初机资粮道和加行道之发心。 （二）由具足殊胜之证悟而发菩提心——此指从初地到十地之发心。 （三）由趋入成熟之觉地而发菩提心——此指八、九、十等三地之发心。 （四）由净除一切诸障而发菩提心——此指佛地之菩提心。 如《庄严经论》云： “信乐或殊胜，成熟并利他， 净除诸障碍，（由深浅次第）， 发心有多种。” 由内容的观点来看，发菩提心则有两种差别：一是胜义菩提心，一是世俗菩提心。如《解深密经》中所云。胜义菩提心的性质是怎样的呢？那是空性和悲心的结晶，是空朗、不动、离一切边际和戏论的。《解深密经》说： “胜义菩提心是超越世间（之一切）的，是离戏论边际的，是非常明朗的，是属于究竟义的范围，无垢、不动，像一个无风的明灯，极为光明灿烂的。” 那么世俗菩提心的性质又是怎样的呢？同经云： “世俗菩提心是：由于慈悲心的激发而立誓要度尽一切众生，出离轮回。” 胜义菩提心是由法性的缘故而获得，世俗菩提心则是由于受领正法，和假借表相而产生的。《庄严经论》中曾说明这个道理。那么，什么人才具有胜义菩提心呢？初地或欢喜地以上的菩萨才具有胜义菩提心。《庄严经论释》中说： “生起胜义菩提心是指第一欢喜地而言的。” 世俗菩提心若加以甄别则有二种不同：一是愿菩提心，一是行菩提心。《入菩萨行论》云： “简说菩提心，应知有二种， 一愿菩提心，二行菩提心。” 关于愿菩提心和行菩提心的差别说法很多，不尽相同（主要的不同派别有二：一是文殊传龙树之一派，一是弥勒传无著之一派）。根据文殊——龙树——寂天这一派的说法，愿菩提心就好象是“意欲去行路”一般。对圆满佛位生起了“意欲获得”的愿求。行菩提心则象是“真正的在路上行走”，对成佛的行为，已经实地的在践行了。这是《入菩萨行论》中所揭示的。 从圣弥勒——无著大师——尊者金州这一派的说法来讲，则愿菩提心是一个立下的誓愿：“誓愿为利益一切众生故，自己必定要获取圆满之佛果。”行菩提心亦是一种誓愿：“誓愿学习和实践那成佛之因——六种波罗蜜多。”与这个说法相似的有《大乘阿毗达摩集论》。论云： “发菩提心有二种：一是一般性的，一是个别性的。一般性的发心是：‘噫！我一定要现证那无上菩提之圆满佛位啊！’特殊性的发心则是：‘我要圆满践行布施波罗蜜多，(持戒、忍辱、精进、禅定)和般若波罗蜜多啊！’” 以上文字出自《大乘菩提道次第论》　冈波巴大师造 只想理清这几天讨论的话题中的几个观点。 ［此帖子已被黑牦牛在 2006-7-13 8:49:06 编辑过］

口哨清凉 · 发表于 2006-7-13 14:45

牦牛兄的帖子，果然是阳春白雪，俺这下里巴人来凑凑热闹！有谁说说这世俗菩提心与胜义菩提心的行者，在现实生活的表现中，主要差异是啥呀？也让俺认认菩提心的脸，谢谢！

黑牦牛 · 发表于 2006-7-13 14:51

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 口哨清凉 发表于 2006-7-13 14:45:36 : 牦牛兄的帖子，果然是阳春白雪，俺这下里巴人来凑凑热闹！有谁邓嫡馐浪灼刑嵝挠胧ひ迤刑嵝牡男姓撸谙质瞪畹谋硐种校饕钜焓巧堆剑恳踩冒橙先掀刑嵝牡牧常恍唬?/P> <HR></BLOCKQUOTE>胜义菩提心是由法性的缘故而获得，世俗菩提心则是由于受领正法，和假借表相而产生的。《庄严经论》中曾说明这个道理。那么，什么人才具有胜义菩提心呢？初地或欢喜地以上的菩萨才具有胜义菩提心。《庄严经论释》中说： “生起胜义菩提心是指第一欢喜地而言的。”  请问你是几地菩萨？

口哨清凉 · 发表于 2006-7-13 15:26

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 黑牦牛 发表于 2006-7-13 14:51:34 : <BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 口哨清凉 发表于 2006-7-13 14:45:36 : 牦牛兄的帖子，果然是阳春白雪，俺这下里巴人来凑凑热闹！有谁说说这世俗菩提心与胜义菩提心的行者，在现实生活的表现中，主要差异是啥呀？也让俺认认菩提心的脸，谢谢！<HR></BLOCKQUOTE>胜义菩提心是由法性的缘故而获得，世俗菩提心则是由于受领正法，和假借表相而产生的。《庄严经论》中曾说明这个道理。那么，什么人才具有胜义菩提心呢？初地或欢喜地以上的菩萨才具有胜义菩提心。《庄严经论释》中说： “生起胜义菩提心是指第一欢喜地而言的。”  请问你是几地菩萨？ <HR></BLOCKQUOTE>嘿嘿牦牛兄, 你答非所问咬文嚼字真书呆啊!俺先回答你第二个问题: 俺是地前菩萨,俺是十地菩萨的老师----佛陀心里的珍宝,俺现在是,未来更是!俺在回答你第一问:其实俺也不知道,被你一逼,祈求佛,佛叫俺附耳上前,牦牛兄您坐正了,听好了：在现实生活的表现中，这世俗菩提心的行者和胜义菩提心的行者，他的主要差异是啊，是啊，是------是----------------他心有余而力不足！哈哈！哈哈！哈哈！祝您早日登地，来度我等愚夫！<IMG src="images/Emotions/11.gif">

澄明 · 发表于 2006-7-13 17:59

大家别伤了和气，在论坛上混的凡夫谁都不是菩萨，包括我。在现实中虚伪也是凡夫的毛病，包括我。既然大家都差不多，就不要互相讽刺。

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