一个与观音尊者有关的念诵功课，从8月1日至8月末

澄海

是在阿嘉仁波切的新浪微博上看到的

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（一小段藏文，略）2016,8,1日起尊者在“拉达克”闭关一个月，期间如每位每日念诵《六字真言》即（嗡嘛呢叭咪吽）1000遍；《心经》2遍；《圣观自在赞》（尚未找到中文版）1遍，其功德无量，事事如意！

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该微博发表于7月11日，现在似乎是被屏蔽或删除状态。


还有多张有很多藏文字的图片。

这张图估计就是《圣观自在赞》的正文的第一页：

achen8591

　圣大悲观自在赞颂启请文
降利乐雨
第七世DL喇嘛贤劫海 造
仁钦却札 敬译
　　　敬礼圣观自在!
　　　於彼量等十方刹土尘数众生怀爱心，
　　　普遍慈爱大悲悯心犹如大海深难测，
　　　由此所生功德圆满异名号为观自在，
　　　堪作我等大依怙主如同宝山我敬礼！
　　　无垢鲜洁莲花中央清凉光盈月轮上，
　　　清凉美妙犹如莲瓣双足并立而安住，
　　　光明晃耀如同满月尊身普照诸世间，
　　　见者当下除心热恼令欢喜心得增长！
　　　所放光明清凉如雪然能焚烧诸魔军，
　　　虽已超越一切相法复现众多戏论轮，
　　　久离三有亦复恒常示现受生轮回中，
　　　如是妙行犹如幻化诸具慧者皆称奇！
　　　随行一切映现十方犹如秋夜虚空轮，
　　　有缘士夫恒作依正心无厌倦如地基，
灭尽世间一切痴暗仿佛日轮极炽盛，
消除憎恚烧心热恼好似月轮怀兔影！
班遮哩嘎白莲盛开展露如是美面轮，
白如无垢海螺水晶视之悦意韶华相，
无量供云增长中央度生事业幻游戏，
如来佛子明王众等无数眷中最显赫！
遭受火难水难恶缘以及王难怖畏等，
一切身陷大灾厄处诸为百苦逼迫众，
　　　尊身光明色如洗月以此环链作索引，
　　　将彼众生悉皆置於具天吉祥大安乐！
　　　香馥辫条系於顶上与虚空光善融合，
　　　胜者之王无量光佛部主冠冕为顶严，
　　　结胜施印右手指端流注白色甘露滴，
　　　珍珠光彩恒作垂降摧坏饿鬼诸热恼。
　　　左手靠於尊身胯侧绰约悦意清净身，
　　　梵天帝释舍慢顶礼汝乃世间自在者，
法轮莲花及弓箭等种种手帜善庄严，
尊身具足千手千眼正示十一胜妙面，
　　　又复显现毒龙商主名狮子吼及其他，
　 　　不空绢索及青颈等分化如是众神变，
　　　或现伏魔忿怒王相马头具善大黑等，
　　　威力虽能震裂三界然汝悲心终不动！
　　　随行虚空一切世界广阔浩渺无边际，
　　　如是胜解有情数量汝化身数正相等，
　　　此等一切虽善放出然无毛端动摇想，
　　　正如云中降澍雨水却无降水之分别！
　　　於诸有情无义言辞如是少分亦舍弃，
　　　随顺各各化机之慧音支宣畅无滞碍，
　　　开示无量正法之道其数超过海水滴，
　　　若谁耳中坠入汝语皆能正住尊教敕！
　　　雅音如与食香琴声一比高低天女歌，
　　　虽极悦意然能摧坏具贪境欲尽无余，
　　　如遍虚空雷声震吼甚深幽邃发当下，
　　　令彼一切灾厄恐惧所受痛苦仅剩名！
　　　为令解脱诸轮回者恒常动摇之生死，
　　　一切种相高亢清朗转正法轮为前行，
　　　三时所摄一切胜者语音决定善圆满，
　　　令获无上富乐自在汝号一切世间师！
　　　诸凡夫众自苦应受偶现忿怒明王相，
　　　临欲斩杀因汝恒念众生犹如爱子故，
　　　由此意趣少分损害亦皆不施远抛弃，
　　　如我自爱较汝悲心纵然一分亦难及！
　　　如以龙脑旃檀水等浸润眼神极清凉，
　　　寂静凝视永不稍瞬眼观六道虽如是，
　　　现相戏论法界之中悉令消灭意念者，
　　　如大安乐恒常拥抱无有动摇我敬礼！
　　　诸方炽盛火焰燃烧张口红眼忿怒状，
　　　阎魔鬼卒周匝围绕令生怖畏烊铜炽，
　　　如煮谷类热地狱处降甘露雨令清凉，
　　　肉绽骨裂寒冷狱中请施暖触作救护！
　　　腹大如山喉道阻塞四肢纤弱如细脉，
　　　身躯枯瘦灰尘遍覆关节摩擦出火星，
　　　略起顾视诸江河等亦令干沽常劳倦，
　　　於诸饥渴热恼饿鬼请赐衣食甘露雨！
　　　仅一口食亦极贪爱为诸微小安乐故，
　　　宝贵生命亦可不顾无作少分取舍时，
　　　形状颜色丑陋不堪缘份极劣诸傍生，
　　　请速加持令生善念且以安乐得长养！
　　　安住炽盛摩尼宝中具大威德梵天王，
　　　无常衰败堕入无间火中骨髓亦炽燃，
　　　触之生乐柔软卧具悦意花园中嬉戏，
　　　昔之天子当饮灰水偃於尖利铁刺场！
　　　身居高位不经多时为他足踩成奴仆，
　　　青春韶华须臾即衰犹如秋末之黄花，
　　　富乐圆满届时定舍如喜影像之庄严，
　　　即我生命亦如闪电倏忽即灭刹那倾！
　　　於彼所谓现世此岸熟悉事物皆远离，
　　　浓厚暗中孤独一人漂泊彳亍无所趋，
　　　是故我於可畏轮回为烦恼惑所欺诳，
　　　伏请圣者垂大悲手救拔我等出苦海！
　　　於此雪山围绕国度能仁教轨虽安住，
　　　多数佛徒离戒律衣赤身裸体无羞耻，
　　　於诸在家阿谀奉承喜作正士所诃业，
　　　呜呼正法日轮光辉行将隐没西山背！
　　　诸掌权者肆意妄为相互诤斗欺弱小，
　　　卑贱人等常被役使粗劣饮食亦难得，
　　　如是难忍浊世恶况圣者於此若漠然，
　　　本欲仰仗汝昔誓言此等人众当依谁？
　　　汝之名号亦具加持闻者能除诸怖畏，
　　　承事无数诸佛福业但持尊号果相等，
　　　遵循仙人谛语所示我等希冀启请时，
　　　伏请怙主心不他散救护苦恼有情众！
　　　一切生中令於三宝恒起恭敬作依止，
　　　於业果理生信不疑恒常趋入正法道，
　　　示现随顺种种机缘无量寂威大神变，
　　　堕入三有受苦亲友伏请置彼安乐中！
　　　恭敬若我速能生起分辨真实无垢慧，
　　　厌倦三有悲悯利他一切生中精进行，
　　　一切魔军粉碎无馀如是大力至究竟，
　　　愿我恒久护持清净格鲁教法与众生！
　　　我本浅智陋慧然因自心乳海上涨力，
　　　造此极美洁白喷沫赞颂悲叹偈颂蔓，
　　　若诵若闻若忆念者彼等罪垢速清净，
　　　普陀刹中最上胜者观自在王愿摄受！
此《一切胜者大悲本体圣观世间自在赞颂及策发悲心启请文·降利乐雨》一文，系释迦比丘说法师善慧贤劫海造。

果成

就是这些

澄海

圣大悲观自在赞颂启请文·降利乐雨
(附科判与夹注)

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　　或现伏魔忿怒明王“马头”、“具善”(大自在天)“大黑”(六臂)等，
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我后来网上去发现，似乎没有人提到“具善=大自在天”这一说法

但是有 “ 具善玛宁玛哈嘎拉”这样的词，是具善、大黑连读为一个名字。
还有一个名字是，魔怙具善兄妹(又稱二臂大黑天護主)
这两例都是在谈大黑天护法

所以，会不会是"降利乐雨,科判与夹注"中有误？
原文大约并没有观音化现为大自在天的意思？

澄海

哪位师兄对这个问题比较了解？

刚才又查到一个护法神名字是，“貢波雷滇（具善大黑天）”