釋迦牟尼佛贊

云水堂主 · 发表于 2006-6-23 09:12

釋迦牟尼佛贊   宗喀巴大師造   薩穆丹達爾吉譯 納摩謝日咕汝曼殊郭卡雅 三時及釋冤，成道與龍乾，悉戴上寶尊，妙莊足蓮下。 金光朗耀威德身，乾達妙音難比語，億日光潔清明心，導引衆生釋迦尊。 如清天列諸星宿，遍照海中悉澈明，誠意海內衆德象，分明不共極顯然。 手指相扶心間持，如月映照少水生，一心現前與尊身，微贊世尊祈悲憐。 諸勇猛菩薩圍繞，衆羅漢聚會排前，如星在天皆拱月，似群牛中之勝尊。 光現千幅網繞身，其輝遍滿虛空界，種種神變施無礙，來如鵝王飛降臨。 爾時因昔修善業，百千人天應成熟，將睹尊面即解脫，諸縛百罪暴心捐。 菩提樹下英勇坐，以慈慧兵鎮魔君，威力降伏皆已盡，猶如烈風掃黑雲。 不著甲胄器，獨與億萬魔，全勝無餘陣，除尊有誰能。 世尊仁慈火，極煎欲天心，慈海於有情，親疏無不均。 爲利衆生故，絲毫無倦時，衆生在尊前，誦德亦無倦。 心深莫測如淵海，語善妙如天鼓音，身勝現似須彌台，見聞憶念悉不空。 所有世界諸衆生，一時共稟所疑義，隨彼一一各等前，同時示現身及語，即斷諸惑已盡矣。 聖身語意之密理，菩薩緣覺及羅漢，任爾觀察非智境，何況釋梵世間等。 如金翅王行虛空，有時力弱即止回，惟有虛空無盡止，言佛功德亦如是。 亦如大鵬奮翼飛，途音微雀勉隨行，十力自在所行境，彼勝道中雖欲入， 見至理之智眼盲，菩提厭離心又窮，大力煩惱冤常擾，複陷我執之深窟。 如是垢辱可歎處，設被慈尊再棄置，大慈憐憫諸卑下，非皈依仁而誰持。 五濁惡世攙雜境，他尊棄時仁全持，諸佛菩薩咸讚歎，直比白蓮今奈何。 世尊事業爲調伏，雖無微舍不觀察，盡因惡緣自作罪，故於爾尊無過時。 我願從今修菩提，乃至成道伏魔君，生生世尊常隨護，承受甘露語無厭。 如來體微妙云何，及於眷屬共壽量，境界及於號雲何，願我等皆亦複然。 贊祝世尊微善力，我等隨方所在處，病魔貧爭盡消除，善祥增長祈皆賜。 此釋迦牟尼贊文因三藏弟子絳白嘉措祈請多聞遊方士善慧稱作於雪山群中大雪山沃代貢傑下拉雪處，筆錄者跋達日巴拉。

Tsering · 发表于 2006-6-23 10:17

好像少了最后4句。烦劳再去查一下。

云水堂主 · 发表于 2006-6-23 17:47

<A target=_blank href="http://www.fjdh.com/Article/2180.html">http://www.fjdh.com/Article/2180.html</A>好象没有啊？

善慧香藏 · 发表于 2006-6-23 19:07

顶礼本师释迦牟尼佛！随喜师兄！末学附上注释：【注释】 　　①三时：天之异名。又译作三世者。因天界众生，只有生、住、灭三期或了知过去、现在、未来三时，故名。 　　②释冤：又译作帝释敌，是非天的异名。 　　③龙乾：龙是诸龙，乾是乾达婆之略，是梵文音义，义译为寻香、食香者、香神。龙龙乾：龙是诸龙，乾是乾达婆之略，是梵文音义，义译为寻香、食香者、香神。龙和乾达婆，是天龙八部之一。 　　④少水生：水生是莲花的异名，因生在水中而得名，少者指初开之形，有新鲜、嫩的意思。 　　⑤释梵：释指帝释天，梵指梵天。 　　⑥金翅王：是大鹏鸟之美称。 　　⑦仁：能仁之略称，是释迦牟尼之异名，梵音为牟尼。 　　⑧善慧称，即宗喀巴·洛桑札巴之译义名，因生在湟水边一带，故一般称他为宗喀巴，意为湟水边的人，洛桑札巴系宗喀巴之本名。

善慧香藏 · 发表于 2006-6-23 21:26

少者指初开之形，在此处读音是否为第四声  shaò

Tsering · 发表于 2006-6-26 09:06

我手里的译本有这样四句：一切诸佛兴于世，圣教显明如日光，持教相和如兄弟，愿施正教恒吉祥。

一切佛语皆教授 · 发表于 2006-6-27 11:05

南无本师释迦牟尼佛！

善慧香藏 · 发表于 2006-7-3 19:11

释迦牟尼佛赞<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>宗喀巴大师　造<o:p></o:p>仁钦曲扎　译<o:p>纳嘛唏日伊谷汝曼祖果咔阿雅<o:p></o:p>三时及释冤，成道与龙乾，<o:p></o:p>悉戴上宝尊，妙庄足莲下。<o:p></o:p>金光朗耀威德身，乾达妙音难比语，<o:p></o:p>亿日光洁清明心，导引众生释迦尊。<o:p></o:p>如清天列诸星宿，遍照海中悉澈明，<o:p></o:p>诚意海内众德像，分明不共极显然。<o:p></o:p>手指相扶心间持，如月映照少水生，<o:p></o:p>一心现前与尊身，微赞世尊祈悲怜。<o:p></o:p>诸勇猛菩萨围绕，众罗汉聚会排前，<o:p></o:p>如星在天皆拱月，似群牛中之胜尊。<o:p></o:p>光现千辐网绕身，其辉遍满虚空界，<o:p></o:p>种种神变施无碍，来如鹅王飞降临。<o:p></o:p>尔时因昔修善业，百千人天应成熟，<o:p></o:p>将睹尊面即解脱，诸缚百罪暴心捐。<o:p></o:p>菩提树下英勇坐，以慈慧兵镇魔君，<o:p></o:p>威力降伏皆已尽，犹如烈风扫黑云。<o:p></o:p>不著甲胄器，独与亿万魔，<o:p></o:p>全胜无余阵，除尊有谁能。<o:p></o:p>世尊仁慈火，极煎欲天心，<o:p></o:p>慈海於有情，亲疏无不均。<o:p></o:p>为利众生故，丝毫无倦时，<o:p></o:p>众生在尊前，诵德亦无倦。<o:p></o:p>心深莫测如渊海，语善妙如天鼓音，<o:p></o:p>身胜现似须弥台，见闻忆念悉不空。<o:p></o:p>所有世界诸众生，一时共禀所疑义，<o:p></o:p>随彼一一各等前，同时示现身及语，<o:p></o:p>即断诸惑已尽矣。<o:p></o:p>圣身语意之密理，菩萨缘觉及罗汉，<o:p></o:p>任尔观察非智境，何况释梵世间等。<o:p></o:p>如金翅王行虚空，有时力弱即止回，<o:p></o:p>惟有虚空无尽止，言佛功德亦如是。<o:p></o:p>亦如大鹏奋翼飞，途间微雀勉随行，<o:p></o:p>十力自在所行境，彼胜道中虽欲入，<o:p></o:p>见至理之智眼盲，菩提厌离心又穷，<o:p></o:p>大力烦恼冤常扰，复陷我执之深窟。<o:p></o:p>如是垢辱可叹处，设被慈尊再弃置，<o:p></o:p>大慈怜悯诸卑下，非皈依仁而谁持。<o:p></o:p>五浊恶世搀杂境，他尊弃时仁全持，<o:p></o:p>诸佛菩萨咸赞叹，直比白莲今奈何。<o:p></o:p>世尊事业为调伏，虽无微舍不观察，<o:p></o:p>尽因恶缘自作罪，故于尔尊无过时。<o:p></o:p>我愿从今修菩提，乃至成道<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName w:st="on" ProductID="伏魔">伏魔</st1:PersonName>君，<o:p></o:p>生生世尊常随护，承受甘露语无厌。<o:p></o:p>如来体微妙云何，及於眷属共寿量，<o:p></o:p>境界及於号云何，愿我等皆亦复然。<o:p></o:p>赞祝世尊微善力，我等随方所在处，<o:p></o:p>病魔贫争尽消除，善祥增长祈皆赐。<o:p></o:p>祈愿导师世间降，正教犹如日晴朗，<o:p></o:p>教徒亲密似兄弟，教法永住呈瑞祥！<o:p></o:p></o:p>

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