格鲁派不允许念诵供养格萨尔王吗？

vajia

在古代的西藏，有一位格萨尔王（藏文LingGesar），当年曾统领大军大战各方。这位大王及其将领和军人。全都是菩萨的人间化现。他们看似是在战争杀生，但却并非以瞋心爲动机，而却是以悲心爲动机的利生事业。在格萨尔王的年代后，这些将领军人等便乘愿继续转生人间，历代不少藏地高僧便是他们的再来。————祈竹仁波切

山楂

其实很多东西在不同境界的人来说完全是不一样的。入世度生，广学一切世间法甚至是外道法，那是留惑润生的菩萨才能干的了的。更高明的人则是已证根本智之后再配合普贤万行，于轮回中不出不没而广利众生，甚至需要通达一切世间学问，有很多善权方便。华严经里就有几位这样的典范。但这种境界太高大上了，都是已证根本智之后的事，初学者学不了。初学者是自己还不会游泳，所以不能跳到深水区去捞人，要是真去了没准把自己搭进去了。而已证无生忍甚至得根本智的人就像已经学会游泳了，他们才可以在深水区捞人。当然这不是说初学者就不能发救人的愿发起救人的行为，而是要量力而为，首先以学、修、证佛法为主，其他为辅，等力量成熟了证了无生忍甚至得了根本智才算真正有力量去深水区捞人。所以很多东西对不同境界的人来说是完全不一样的，婴幼儿玩火有危险要远离，但大人则用火烧水做饭。同样的东西不能都用初学者的标准去套大菩萨。所以印光祖师说得很好，有些事有些人不可妄学，但也不可妄毁。比如提婆达多一般人恐怕都以为他是标准的大恶人，但佛在别的经典中则说出这是菩萨的善权方便而已，绝非普通人所理解的恶人恶行。这些事如果佛不说，谁知道呢？？

narraboth

云水堂主 发表于 2016-3-23 10:14
学术界已经否定了。
凯撒和中国西汉同时代，格萨尔至少唐朝的莲花生大师之後，有考证是宋朝。
同源词来 ...

對這個問題本身我沒有研究，只是針對年代說一句: 凱撒其實是一個職位，並不專指朱利亞斯凱撒這個人。此名號一直延用到東羅馬帝國，正皇帝稱奧古斯都，副皇帝稱凱撒，後來逐漸降級，拜占庭帝國用來稱呼大領主，論時間點倒接近格薩爾王。直到今天歐洲許多語言仍然稱皇帝為凱撒，例如德文的Kaiser。

笨者之帚

Phurpa 发表于 2016-3-22 19:53
据说，某魔大力鬼王是受帕仁波切大力支持推崇而兴起的，而格萨尔王是麦彭仁波切推崇兴起的，如此算下来，都 ...

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TenZinquzhen

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齐美扎西

无聊的很