压抑自己的本性，这就是你最大的报应。

josefan

做人，要心口如一，你本性是什么人，就表现是什么人，压抑自己的本性，这就是你最大的报应。

josefan

恶，不会因为压抑而消失，你不能坦然面对自己的恶，你就只能做一个伪君子，岳不群或许从来不认为自己是个变态。
做人只有一条，不欺骗自己。

knightleo

哥们，你还真把论坛当你微博了啊~~~
话说，你怎么这么空啊，有这么多时间发帖，不用上班的吗？

柯南

《孟子‧離婁章句下》
孟子曰：「人之所以異於禽獸者，幾希。庶民去之，君子存之；舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。」

【白話解意】

孟子聖人這麼說：「人與禽獸不同的地方，是很微少的，只是人的天性裡有仁德和義理罷了。眾人不知道有仁德、義理的可貴，竟然把它拋棄了；只有君子知道它的可貴，而能夠保存它；至於虞舜是位聖人，它明白萬事萬物的理性，知道做人的大道，它完全順著天性裡的仁德和義理行事，並不是因為知道可貴才去推行仁德和義理的。」
..呵呵

josefan

knightleo 发表于 2016-3-10 12:55
哥们，你还真把论坛当你微博了啊~~~
话说，你怎么这么空啊，有这么多时间发帖，不用上班的吗？

这个月好清闲，没事情做。

柯南

廣論卷二
　如攝功德寶云﹕「由戒斷諸畜趣體，及八無暇常得暇。」謂離八無暇即是其暇，八無暇者如親友書云﹕「執邪倒見，生傍生，餓鬼，地獄，無佛教，及生邊地，懱戾車性為騃啞，長壽天。於隨一中受生已，名為八無暇過患，離此諸過得閒暇，故當策勵斷生死。」此復若無四眾遊行，是謂一邊地。愚啞缺耳，斷支節等名二根不具。妄執無有前世後世，業果，三寶，是三邪見者。無佛出世名四無佛教。四中初二及最後者，不能了解應取應捨，第三不能信解正法。三惡趣者，極難發生修法之心，設少生起，亦因苦逼不能修行。長壽天者，親友書釋中說是無想及無色天，八無暇論中，亦說常為欲事散亂諸欲界天。無想天者，對法中說，於第四靜慮廣果天中，處於一分，如聚落外阿蘭若處。除初生時及臨沒時，餘心心所，現行皆滅，住多大劫。無色聖人非是無暇，故是生彼諸異生類，以無善根修解脫道，故是無暇。恆散欲天，亦復如是，故說彼等亦名無暇。如親友書釋云﹕「此八處中，以無閒暇，修作善品，故名無暇。」
..呵呵