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请教:以下见解对吗?

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发表于 2006-6-16 16:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>具某论坛中*良说:</P><P>在净土法门里</P><P>愿生极乐之心就是菩提心。<BR>金刚经云, 实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者,菩提心是无有定法可发的。</P><P><BR>大家看对吗?</P>
发表于 2006-6-16 16:54 | 显示全部楼层

Re:请教:以下见解对吗?

<P>不对</P>
发表于 2006-6-16 17:01 | 显示全部楼层

Re:请教:以下见解对吗?

<P>贴我一段旧帖子:</P><P><FONT face="隶书,宋体,verdana, arial, helvetica">我的一个朋友近期去四川一个很偏僻的山区旅游,他说,那里交通极不便利,能种植粮食的平地也很少,比较贫穷,在一段山崖上他看到了一句标语:当红军不用还债!这是当年红军留下的。 <BR><BR>小时候看故事片看多了,里面当红军的人都只有一个目的:解救天下受苦的百姓! <BR><BR>其实这个和学佛的发心(目的)也一样,为什么学佛? <BR><BR>有人说发愿去净土就是菩提心,这个说法经不起推敲,为什么这样说呢?昨天我们已经讲过菩提心乃基于不忍见众生在生死轮回中受苦,而发愿成佛度生的心。我等众生能到的净土那只不过是一个中间站,而且到这个中间站的目的恐怕各人不尽相同吧,有人为了更好的度众生而发愿去净土,有些人只不过看到了轮回之苦,有些人的确是日子不好过,估计给他5000万,他就会盘算如何移民美国了,至于净土早就抛到脑后去了。所以说不能一言蔽之,凡发心往生净土就是菩提心。</FONT></P>
 楼主| 发表于 2006-6-16 17:07 | 显示全部楼层

Re:请教:以下见解对吗?

好!!!
发表于 2006-6-16 17:13 | 显示全部楼层

Re:请教:以下见解对吗?

<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: &#39;Arial Unicode MS&#39;; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-font-kerning: 5.0pt; mso-bidi-font-size: 24.0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: &#39;Arial Unicode MS&#39;; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-font-kerning: 5.0pt; mso-bidi-font-size: 24.0pt"><P>尔时迦迦村陀如来。调伏九那由他放逸诸天。令离放逸。分别解说。利益诸天。与诸比丘及诸大众。诣阎浮提时。天帝释为诸天众。说是语已。往诣殿所。升于宝殿。俱咤迦殿。无量众宝以为庄严。其诸珍宝。一切天众。先未曾见。诸天见之。皆生欢喜发希有心。帝释见已。告诸天众。汝等见此殊胜殿不。未曾有此胜妙庄严。时诸天众白天王言。唯然已见。帝释告言。此宝宫殿。乃是夜摩天王之所奉献。以净信心。施于迦迦村陀世尊。此殿光明。不可得见。如是彼天。光明殊胜。何以故。先世天子不行放逸如汝等故。时诸天众。自知劣弱。舍憍慢心。一切天众。皆以头面礼如来殿。皆发欢喜。颜色悦乐。心生厌离。自知其业减劣尠少。<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">有发无上菩提心者。有发缘觉菩提心者。有发声闻菩提心者。</FONT>有于佛所得不坏信。一切天众皆生净信。合掌恭敬。住在一面。</P><P>————————————————《正法念处经》</P><P>&nbsp;</P><P>愿生极乐,算哪种?</SPAN></SPAN></P>
发表于 2006-6-16 17:35 | 显示全部楼层

Re:请教:以下见解对吗?

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>wy</B> 发表于 <I>2006-6-16 16:47:39</I> :<BR><P>具某论坛中*良说:</P><P>在净土法门里</P><P>愿生极乐之心就是菩提心。<BR>金刚经云, 实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者,菩提心是无有定法可发的。</P><P><BR>大家看对吗?</P><HR></BLOCKQUOTE>这个要看他自己怎么解释定义“愿生极乐之心”,毕竟我们不是他,无法确切了解他对什么才是“愿生极乐之心”的看法。
发表于 2006-6-16 17:47 | 显示全部楼层

Re:Re:请教:以下见解对吗?

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>天青琉璃</B> 发表于 <I>2006-6-16 17:13:43</I> :<BR><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: &#39;Arial Unicode MS&#39;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-size: 24.0pt; mso-font-kerning: 5.0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: &#39;Arial Unicode MS&#39;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-size: 24.0pt; mso-font-kerning: 5.0pt"><P>尔时迦迦村陀如来。调伏九那由他放逸诸天。令离放逸。分别解说。利益诸天。与诸比丘及诸大众。诣阎浮提时。天帝释为诸天众。说是语已。往诣殿所。升于宝殿。俱咤迦殿。无量众宝以为庄严。其诸珍宝。一切天众。先未曾见。诸天见之。皆生欢喜发希有心。帝释见已。告诸天众。汝等见此殊胜殿不。未曾有此胜妙庄严。时诸天众白天王言。唯然已见。帝释告言。此宝宫殿。乃是夜摩天王之所奉献。以净信心。施于迦迦村陀世尊。此殿光明。不可得见。如是彼天。光明殊胜。何以故。先世天子不行放逸如汝等故。时诸天众。自知劣弱。舍憍慢心。一切天众。皆以头面礼如来殿。皆发欢喜。颜色悦乐。心生厌离。自知其业减劣尠少。<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">有发无上菩提心者。有发缘觉菩提心者。有发声闻菩提心者。</FONT>有于佛所得不坏信。一切天众皆生净信。合掌恭敬。住在一面。</P><P>————————————————《正法念处经》</P><P>&nbsp;</P><P>愿生极乐,算哪种?</SPAN></SPAN></P><HR></BLOCKQUOTE><P>嗯,这个有意思!</P><P>在《佛说观无量寿佛经》里面的下品下辈中说:过若干大劫后,花开,见观音菩萨说法,尔时即时发无上菩提之心。</P><P>由此可见,往生净土一定要发大乘无上菩提心(愿菩提心)的说法值得商榷。</P>
发表于 2006-6-16 19:38 | 显示全部楼层

Re:Re:请教:以下见解对吗?

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>天青琉璃</B> 发表于 <I>2006-6-16 17:13:43</I> :<BR><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: &#39;Arial Unicode MS&#39;; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-font-kerning: 5.0pt; mso-bidi-font-size: 24.0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: &#39;Arial Unicode MS&#39;; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-font-kerning: 5.0pt; mso-bidi-font-size: 24.0pt"><P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffff00">有发无上菩提心者。有发缘觉菩提心者。有发声闻菩提心者。</FONT></P><P>————————————————《正法念处经》</P><P>请教什么是无上菩提心?什么是缘觉菩提心?什么是声闻菩提心?</P></SPAN></SPAN></BLOCKQUOTE>
发表于 2006-6-17 05:05 | 显示全部楼层

Re:Re:Re:请教:以下见解对吗?

<BLOCKQUOTE><BLOCKQUOTE><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: &#39;Arial Unicode MS&#39;; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-font-kerning: 5.0pt; mso-bidi-font-size: 24.0pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: &#39;Arial Unicode MS&#39;; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-font-kerning: 5.0pt; mso-bidi-font-size: 24.0pt"><P>&nbsp;</P><P>请教什么是无上菩提心?什么是缘觉菩提心?什么是声闻菩提心?</P></SPAN></SPAN></BLOCKQUOTE><P><HR><P></P><P>无上菩提心 = 追求佛果位 之心</P><P>缘觉菩提心 = 追求缘觉阿羅漢果位之心</P><P>声闻菩提心 = 追求声闻阿羅漢果位之心</P><P>&nbsp;</P></BLOCKQUOTE><p>[此帖子已被 maya 在 2006-6-17 7:39:00 编辑过]
发表于 2006-6-17 10:35 | 显示全部楼层

Re:请教:以下见解对吗?

<P><FONT color=#006400 size=4>1.在净土法门里 愿生极乐之心就是菩提心。</FONT></P><P><FONT size=4>如果要勉強說淨土法門就是菩提心 我寧願說 佛所說的大乘法都是成就菩提心的法門 不光只是淨土法門而已&nbsp;</FONT></P><P><FONT color=#0000ff size=4>2.金刚经云, 实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者,菩提心是无有定法可发的。</FONT></P><P><FONT size=4>是否可告知哪個金剛經譯本 說無法發起菩提心呢 我想先看一下譯本的內容 再回覆我個人的想法</FONT></P><P><FONT size=4>可以參考的網站 <A target=_blank href="http://www.sitatapatra.com/vajracche/sutra/index.html" target=_blank>http://www.sitatapatra.com/vajracche/sutra/index.html</A></FONT></P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><p>[此帖子已被 maya 在 2006-6-17 10:42:04 编辑过]
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