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三昧耶戒问题

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发表于 2015-6-24 21:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
我在成都昭觉寺受过上演下法上师大威德灌顶,最近在看三昧耶戒的时候,说到要对上师恭敬,视师如佛。但越是这样说,我心里就越控制不住,强迫性的起了对上师的恶念,这种情况算不算破三昧耶戒?会不会下金刚地狱?怎么样清除不好的念头?
 楼主| 发表于 2015-6-25 12:03 来自手机 | 显示全部楼层
没人知道吗?请高人解答下!
发表于 2015-6-25 12:04 | 显示全部楼层
好像很多人都有这个问题,心里确实很尊敬自己师父,但不知为何就是 会对上师发起 恶念 邪见。。。然后还知道自己这个想法是错误的。。。。
发表于 2015-6-25 12:35 | 显示全部楼层
先确定是否已实得灌顶
发表于 2015-6-25 14:27 | 显示全部楼层
转帖:上师趣事:他心通·大肥猪(阿明)

 我有一位师兄弟是个小伙子,他是大恩根本上师丹贝旺旭仁波切的弟子,第一次拜见仁波切时还在上大学。他曾经因为一件很苦恼的事情请我帮忙,事情本身很有趣。

  有一年仁波切到内地放生,他刚好放假,于是每晚上都亲近上师。他和仁波切的侍者关系很好,于是他就尽力帮侍者做些事情。那段时间在医生的嘱托下,仁波切正在减肥,主要是使一种减肥霜,侍者就每天晚上给仁波切在腹部涂抹按摩。侍者累了,小伙子就帮忙给仁波切敷药按摩。

  小伙子讲,他这样过了几天,一天晚上在按摩中他的脑海中突然升起了一个 “活佛是头大肥猪”的念头,这让他非常惶恐非常自责,于是他努力的压制自己的念头,对自己讲:我有罪呀,不能这么想,不能这么想……但是他越是压制,“活佛是头大肥猪”的声音反而越来越大,他觉得自己的脑子都快爆了。就在这时,仁波切忽然对他说:我的样子是不是象头大肥猪?说着还把双手放在头上模拟猪耳朵,并还哼哼的模仿猪的声音。小伙子说,当时他的魂都被吓飞了,脑子里一片空白。他强忍着完成了按摩,几乎逃离了上师的住处。

  事后,他总是无法自制的升起这种“活佛是头大肥猪”念头,他都要难受死了。念头总是越压制也严重,他想尽了办法也不管用,于是他来请我给他个建议。他觉得仁波切一定有他心通,他想的仁波切是知都知道,想到这他就更加恐惧。他问我,应该如何解决这个不断升起的负面念头。

  我跟他讲,我也曾经有过类似的经历,并且已经顺利解决了。我最早在寺院听仁波切授课的时候,忽然心中升起了“拿起刀,将刀刺进上师的肚子”的念头,我开始忏悔了一下,也是采用了压制的方法,但效果不好。这个念头让我很分心,当时仁波切的授课内容不让录音不让记笔记,我又要压制念头又要听课,心很累。转念一想,这个不良念头,并不是我的真实想法,我不必关注它,越关注它就越强大,不管它就自然消融了。于是,我就放下那个念头不管,它爱怎么就怎样。就这么一放下,念头就自然消融了,我继续认真听课。这以后类似的事情再未发生过。他按照我说的方法,尝试了一会儿,很快就解决了问题。这个方法我后来给了很多被“总是自然升起恶念,越压制越强烈的”的情况困扰的佛友,他们大部分的效果还不错。

  我们凡夫的念头虽然无形,但有时却很强大,很多惊天动地的事件最早的萌芽,往往只是一个念头。对于妄念,我们一般都采取压抑的方法,这种方法虽然可行,但在有些情况下却没有效用,就象那个小伙子的情况。对于这些念头,采用转化、放置不管的方法有时会更有效。

阿明
2007年2月16日 
首发于阿明藏博客
发表于 2015-6-25 14:43 | 显示全部楼层
灌顶所受戒能否舍去?
喇荣五明佛学院副院长 丹增嘉措活佛 开示
问:上师,您好!我是您的一名弟子,曾得到过您的灌顶。记得当时灌顶前您问过我们是否能接受别解脱戒、菩萨戒和金刚密乘戒,由于才学佛不久,什么都不太清楚,所以认为自己可以,就参加了灌顶。后来发现起心动念都可以犯戒,经常不自觉会胡思乱想,生起对佛菩萨不恭敬的想法,象患了强迫症一样,到了非常严重的地步。思考再三,虽然非常想修学密宗,但觉得自己还没到这样的阶段,所以想先舍去原来所受的别解脱戒、菩萨戒和金刚密乘戒,等到我的心态够了,再重新受,这样可以吗?"
答:灌顶时所受的是持明内部别解脱戒和持明内部菩萨戒,接受此戒并不等于完全受了平常所说的五戒(别解脱戒)和整个菩萨戒,但受了灌顶等于接受密乘戒是没有疑问的。
凡夫人完全不犯错误很难,阿底峡尊者也曾说自己“入了别解脱之门后,细微的过患也未染上;入了菩萨乘对于菩提心的学处,出现过若干过失;入了密宗金刚乘,虽然频繁出现失犯,但是全都立即忏悔了,从来没有不忏悔而让罪业过夜的。”尊者尚且如此显现,何况普通修行人?
因此凡夫人经常会有不清静的念头产生,通常是以四对治力(金刚萨埵)进行忏悔,但也有一些人反而越忏悔犯错越多,由是变得越来越害怕,越想控制就越控制不住,内心时常处于痛苦的斗争中。这种情况,就不适宜忏悔法门,可使用另一方法,即学会把不清净的念头当作幻觉而不是当作自己的念头来看,这样就能避免造业,因为一个完整的造业所需四条件:基、意趣、行动、结果必须是真实不虚的,把念头当幻觉看,最起码可以不具备意趣这一条件,就不能形成一个完整的造业了。
同时应当了知,相比别解脱戒,菩萨戒和密乘戒是容易恢复的。有一说法:“声闻弟子着重身语之执戒,故坏戒后不能恢复,如泥土做成的陶器一样,破碎后不能复原;菩萨弟子着重心业的持戒,坏戒后依靠善知识能恢复,犹如金器在损坏之后,能工巧匠能修复得更为庄严;而密乘弟子因为观一切都是本性的游舞幻化,故能自力恢复,如凹陷的金银器,不须工匠,自己即能修复。”所以不必害怕。
来信所提到的“想先舍去原来所受的别解脱戒、菩萨戒、金刚密乘戒”,其中的别解脱戒如在特殊情况下是可以如法舍掉的,但菩萨戒和密乘戒是舍不掉的。
这里讲一个有趣的故事:从前有喜白和喜黑两种魔,文殊菩萨要他们发菩提心,可魔鬼们不听,文殊菩萨便一弹指,令所有的魔都变得又老又丑。魔们便去求佛陀,佛陀说“即使有恒河沙数象我这样的善逝如来,也不能把你们从文殊菩萨的咒缚中解脱。”魔们没有办法只能去求文殊菩萨,一个狡诈的魔建议先假装答应菩萨发菩提心,等菩萨给他们解除咒缚后,再舍弃菩提心。于是受持菩提心誓言之后,文殊菩萨一弹指,魔们又全都变回了以前俊美的模样。然而他们背地里想偷偷舍掉发心时,发现已经舍不掉了,最后所有人都依发心而获解脱。故说补特迦罗已发菩提心是不能舍掉也舍不掉的,密乘戒也是如此。
所以建议不要去想法舍戒,而要去想法避免犯戒,要相信佛法的力量,同时也要对自己有信心,勇于接受和承担,这才是一个修行人应有的态度。
发表于 2015-6-25 14:50 | 显示全部楼层
“对于这些念头,采用转化、放置不管的方法有时会更有效。”

这也确实就是强迫症的治疗方法。
 楼主| 发表于 2015-6-25 17:10 来自手机 | 显示全部楼层
世间自在王 发表于 2015-6-25 12:04
好像很多人都有这个问题,心里确实很尊敬自己师父,但不知为何就是 会对上师发起 恶念 邪见。。。然后还知道 ...

其他人也有这个问题吗?你这么说我觉得压力要小些
 楼主| 发表于 2015-6-25 17:13 来自手机 | 显示全部楼层
异界 发表于 2015-6-25 14:27
转帖:上师趣事:他心通·大肥猪(阿明)

 我有一位师兄弟是个小伙子,他是大恩根本上师丹贝旺旭仁波切 ...

有道理,谢谢!
 楼主| 发表于 2015-6-25 17:15 来自手机 | 显示全部楼层
charlesleetung 发表于 2015-6-25 14:43
灌顶所受戒能否舍去?
喇荣五明佛学院副院长 丹增嘉措活佛 开示
问:上师,您好!我是您的一名弟子,曾得 ...

受教了!
 楼主| 发表于 2015-6-25 17:17 来自手机 | 显示全部楼层
charlesleetung 发表于 2015-6-25 14:50
“对于这些念头,采用转化、放置不管的方法有时会更有效。”

这也确实就是强迫症的治疗方法。

是的,压制不如疏解。
 楼主| 发表于 2015-6-25 17:20 来自手机 | 显示全部楼层
感谢各位的法布施!
发表于 2015-6-25 23:32 | 显示全部楼层
zxdragon21 发表于 2015-6-25 17:20
感谢各位的法布施!

您这种状况确实挺常见的,以前一位汉地的老大德也说过,有的人一边念经一边心里压制不住地骂佛,是过去世的业障、烦恼种子被翻出来了。遇到这种情况就应该不压不随,越压制它它越来劲。
 楼主| 发表于 2015-6-26 12:37 来自手机 | 显示全部楼层
charlesleetung 发表于 2015-6-25 23:32
您这种状况确实挺常见的,以前一位汉地的老大德也说过,有的人一边念经一边心里压制不住地骂佛,是过去世 ...

就是怕影响修行成就。
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