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楼主: 上林如梦

向大家请教一个事情

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发表于 2015-5-29 21:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 Sez 于 2015-5-29 21:39 编辑
云水堂主 发表于 2015-5-29 21:02
这个“故事性”色彩极强的文章从哪里听来的?
西藏不是没有“反智主义”的,不要再迷信喇嘛!

上善师兄说的,此故事来源于上善师兄的上师
发表于 2015-5-29 22:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 伐折羅伊喜伐羅 于 2015-5-29 22:31 编辑
慧灯元照 发表于 2015-5-29 16:13
杀人。再见。


刚才没注意看,还以为法师是回答楼主的问题。现在搞清楚了前因后果,才明白法师说的是什么。确实,这种行为是要不得的。
即使仅仅以言辞在重病人面前说生恶死好,以消磨其求生的意志,使得他不乐生而乐死,若病人因为这种说辞而拒绝药、食等而死,那么做此说辞者也犯了杀人的罪。

 楼主| 发表于 2015-5-30 10:46 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2015-5-29 21:00
我一位前辈大师兄也遇到一个在家居士询问类似之事。当时病人是确诊白血病了,且肯定是没治了。家属就求打卦 ...

谢谢师父  请问赎命法和修仪轨  是我们格鲁有么?
 楼主| 发表于 2015-5-30 10:48 | 显示全部楼层
上林如梦 发表于 2015-5-30 10:46
谢谢师父  请问赎命法和修仪轨  是我们格鲁有么?

赎命法  + 修仪轨   还是《赎命法和修仪轨》本身就是一个仪轨啊?
发表于 2015-5-30 23:37 | 显示全部楼层
发表于 2015-5-31 15:38 | 显示全部楼层
有一种依《贤行愿》的赎死法门,不神秘也不玄虚,问藏地的格鲁师长的话,几乎都知道。需要的话,在下可以提供藏文名称。
发表于 2015-5-31 19:59 | 显示全部楼层
如果在弥留之际进行抢救室是不是等于在延长他的痛苦活着说这种抢救的行为是因为他的业报未尽呢?如果不抢救肯定立即就往生了。抢救还是不抢救呢?

这种抢救的行为是不是在伤害他?本来可以往生了确还不让他走
 楼主| 发表于 2015-6-1 15:05 | 显示全部楼层
故乡 发表于 2015-5-31 15:38
有一种依《贤行愿》的赎死法门,不神秘也不玄虚,问藏地的格鲁师长的话,几乎都知道。需要的话,在下可以提 ...

请问这个仪轨中文的完整名称是什么
发表于 2015-6-1 16:37 | 显示全部楼层
上林如梦 发表于 2015-6-1 15:05
请问这个仪轨中文的完整名称是什么

有很多不同大德(乌曲法贤、三世土观、昂旺强巴等等)造的仪轨,名字就叫《贤行愿赎死》(藏文:桑觉期路),藻词不同;没有“中文的”、更“完整的名称”了。
发表于 2015-6-3 20:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 洛桑日不丹 于 2015-6-3 20:24 编辑
...
发表于 2015-6-3 20:21 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2015-5-29 18:41
就是趕緊把福報用盡(方法很多)  但這樣符合佛教教義嗎?..呵呵

突击享福容易,但问题是,更要赶紧把家属的恶报(照顾病人、操劳、破财、担忧、折腾)耗尽,这就难办了!
发表于 2015-6-3 22:28 | 显示全部楼层
异界 发表于 2015-5-29 15:59
作者:圣地红莲开

前几年,在佐钦乡有位老板开了一个公司,忙于赚钱,对于家中的照顾却有点放松,于是不 ...

佐钦乡是不是佐钦寺所在地?
发表于 2015-6-3 22:55 | 显示全部楼层
故乡 发表于 2015-6-1 16:37
有很多不同大德(乌曲法贤、三世土观、昂旺强巴等等)造的仪轨,名字就叫《贤行愿赎死》(藏文:桑觉期路 ...

这个法具体什么时候用啊?
发表于 2015-6-9 22:41 | 显示全部楼层
楼主说的这种情况,如果在ICU,病人家里还有钱就耗着,如果病人没钱了,要么是把病人拉回家等死,要么是跟医生说放弃治疗,医生就把呼吸机关了,然后等病人死了,家属再找黑车把病人拉回去或者其它。
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