见解脱、尝解脱指的是今生解脱还是可能多生才能解脱？

桑旦多吉

解脱的意思是解脱轮回，就是往生净土。但是不是一见佛、一吃甘露丸今生死后就会往生净土呢？见了佛、吃了甘露丸是不是不修就能往生净土呢？

silan

经典问题！我听师兄说。只要参加过法王如意宝的法会或者和法王结缘 或者供养有法王舍利。就能往生极乐。吃95大自在。当生解脱。大家怎么看

一曲红尘笑东风

目测是多生，不过也许有人会说没信心啥的。。。

narraboth

發願與之結緣就能解脫的大德佛菩薩很多，請看藥師七佛本願。祂們都已經圓滿成佛，照說願力圓滿成就，但是不是隨口唸一下就能轉女成男，轉貧為富，轉醜變美.... 大家可以自己觀察。只能說，佛的願力絕對有，加持力也很大，但自己能力所及還是要盡量為之。
這些解脫法在寧瑪派是給予下根行者的方便。大圓滿法講，上根此生解脫，中根中有解脫，下根來世解脫。來世解脫又分為往生化身剎土解脫與取得暇滿人身值遇聖教後修行解脫。五種不修而解脫的教法主要是針對下根行者而言，但對於有志此生或死時解脫的人來說也是殊勝助緣。
其實若論解脫，你也可以說初果聖人已經解脫，但他們還可能來投生七次的。所以也是看對解脫的定義。

有人問法王如意寶，受大圓滿某法，續部授記三世成佛，但若此人破根本誓言呢？法王說，照他的看法，破誓言未懺悔還是要入金剛獄，經過非常久遠的時間承受痛苦後，出來依當初受法的加持力再度聞法懺悔修行，或被度至淨土成為一生補處，再下一世成佛。這樣算三世。比較起來當然還是比沒受此法而破戒好得多，但還是善護誓言為妙。

吉祥水

silan 发表于 2014-12-9 19:14
经典问题！我听师兄说。只要参加过法王如意宝的法会或者和法王结缘 或者供养有法王舍利。就能往生极乐。吃9 ...

我觉得是不可能的。自古地狱僧道多。如果说不好好持戒律修行。说些不敢说，做些不敢做的。别说是供养法王舍利，就算是供养佛的真生舍利好象都没说往生。总的还说还是取决于善业和恶业。在楞严经倒有说到佩带随意往生10方国土。

尼玛丹珠

当生解脱，还在于此生中阴阶段。生前听闻触尝，在中阴阶段能够解脱的也不是没有；
在领受四灌，据说中有时听到上师呼唤名字，当下承担，也可解脱
诚然，末学认为，以善福相托，解脱的概率会高些。无可否认的是，佛法、密法不可思议；很多事情不可以照常情测度，还是相信圣言量的好