两位活佛与蒙古族歌曲《鸿雁》

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(一)《鸿雁》的原创：罗布生丹毕佳拉森

　　1717年秋天，一个风雨交加的夜晚，在今巴彦淖尔市中旗呼勒斯太苏木的一个牧民家中、伴随着阵阵雷声一个健康的男婴呱呱坠地。这注定是一个不平凡的夜晚，而这个男婴注定要成就一番伟业，他就是莫日根巴特尔——后来成为著名的梅力更召三世活佛。
　　号称“能工巧匠”的乌拉特部落，因战功卓著于1648年受封赐后，驻牧于美丽富饶的河套地区。17世纪后期，清康熙三征葛尔丹，乌拉特部落曾积极响应，协助清廷平定了葛尔丹部落的叛乱。
　　随着藏传佛教传入河套地区，寺庙在各地兴建。乌拉山上的梅力更召始建于1677年。1773年，该召庙定为乌拉特西公旗旗庙，其活佛拥有任免全旗寺庙的上层喇嘛和处罚教界各种罪犯的权力。同年，乾隆皇帝御赐梅力更召刻有满、蒙、藏、汉四种文字的“梵昌寺”大匾一块。在此寺庙主持过庙务的活佛有八位，其中四位以上诞生在今巴彦淖尔市境内；八位活佛中不乏著名者，其中第三世活佛罗布生丹毕佳拉森最为著名。
　　早在1722年，乌拉特西公旗王爷达尔玛什里下令让旗政府和梅力更召合作，派专人去西藏请第五世DL喇嘛和班禅额尔德尼，目的是从民间寻访第三世梅力更召的活佛。经过严格筛选，DL和班禅共同选中了5岁的莫日根巴特尔为梅力更召转世灵童，被请到梅力更召坐床继位，取法名罗布生丹毕佳拉森，被封为梅力更召三世葛根(住持)。
　　从此，罗布生丹毕佳拉森就开始了他辉煌的人生旅途。他先后学习并掌握了蒙文、藏文、梵文、满文、汉文、朝鲜文、维吾尔文等语言文字及佛文经典，而且精通十明学术。学成荣归梅力更召，他受到乌拉特西公旗王爷的隆重欢迎和接待，成为蒙古族地区重要的上层人物。他不但人品出众，智力超群，而且魄力非凡，勇于创新，推广使用蒙语传教和诵经，把经文谱上富有蒙古族特色的曲子来吟唱，使经文变成押韵的唱词，使藏传佛教在蒙古族聚居地区更具亲和力，教理更易传播。清康熙年间，他奉召进京翻译佛经。很受康熙皇帝赏识，被拜为皇帝的敬神喇嘛。
　　据记载，1790年盛夏，罗布生丹毕佳拉森活佛云游到现今呼勒斯太苏木境内。那里有一个天然大湖泊，当地人称为“呼勒斯太湖”，里面长满了芦苇，蒙语的“芦苇”叫“呼勒斯”，“太”是“有”的意思，也即“有芦苇的湖泊”。湖面上畅游着洁白的天鹅；北面是连绵的山川，绿茵中嬉戏着健壮的牛羊。
湖边有一户牧民家正在接待远方的弟弟。弟弟因路途遥远要起身告辞。这时哥哥再三恳请弟弟多住些日子，哪怕只住一晚再走。这种情形下弟弟只好答应只留一宿。
眼前的美景和刚才兄弟俩喝酒的场面触动了活佛的创作灵感，当时就吟唱了一首词。歌词大意是：
　　白天鹅漫游苇湖深处
　　众亲友聚会酒席宴前
　　相互祝愿，诚心一片
　　举杯共饮，情谊不变。
　　另一说是为活佛远嫁的妹妹团聚时创作的。

（二）改编：祁太楞太

　　1936年秋季的一天，依然是在今巴彦淖尔市中旗呼勒斯太苏木的一个蒙古族牧民家中，诞生了一名不寻常的男婴，他就是祁达楞太，后来做了活佛，再后来当了著名的作曲家。
　　祁达楞太从小很聪明，长得俊秀，能歌善舞，深受父母的喜爱。他有一个姐姐和一个弟弟，现在仍然在呼勒斯太生活．身体都很健康。他和姐姐、弟弟的感情也都很好，他曾对姐弟说，要到庙上去当活佛，7岁时他真的到五原的新梅令庙做了活佛。10岁时他还了俗，到归绥去读书。新中国成立后他读完高中在包头市参加了工作，先是在财政部门，后来去了当时的自治区歌舞团(内蒙古直属乌兰牧骑的前身)，是一个颇具传奇色彩的人物。
　　“文革”前，祁达椤太对传唱已久的《鸿雁》歌词进行了改编，曲调基本保留了原貌。从而使这首传统的乌拉特敬酒歌曲最终定型并进一步发扬光大，成为内蒙古地区普遍传唱的宴席歌曲。由全国著名歌唱家韩磊首次在家乡内蒙古用蒙语演唱的《鸿雁》以及乌拉特草原上的“百灵鸟”——巴彦淖尔市歌舞剧院蒙古族歌手沙日娜在“星光大道”上用蒙语演唱的《鸿雁》，均为祁达楞太改编的这首歌曲：
　　洁白的天鹅在苇湖的绿波中漫游
　　远方的客人来到我家
　　摆酒设宴将你挽留
　　洁白的天鹅在苇湖的清波中漫游
　　四方的亲朋来到我家
　　设宴摆酒将你挽留
　　歌曲所表达的是欢迎四方亲朋、珍惜相互友情、相聚时光和众人齐聚的机会诸如此类的感情。委婉、悠扬、抒情、动人的蒙语歌曲，加上韩磊大气、质朴和动情的演唱，使人十分感动，倍觉震撼。
　　大型民族历史传奇剧《东归英雄传》片尾曲《鸿雁》，歌词由词作家吕燕卫创作；曲调选用罗布生丹毕佳拉森创作的《鸿雁》原曲调，的确是旧瓶新装的杰作：加上额尔古纳乐队极具特色和充满忧伤的演唱，催人泪下，使人感觉荡气回肠：
　　鸿雁，天空上，队队排成行
　　江水上，秋草黄，草原上琴声忧伤
　　鸿雁向南方，飞过芦苇荡
　　天苍茫。雁何往。心中是北方家乡
　　天苍茫，雁何往，心中是北方家乡
　　鸿雁北归还，带着我的思念
　　歌声远，琴声传，草原上春意暖
　　鸿雁向苍天，天空有多遥远
　　酒喝干，再斟满，今夜不醉不归
　　酒喝干，再斟满，今夜不醉不归
　　1983年，祁达楞太英年早逝，按当地风俗被土葬于呼勒斯太苏木。后来，他的两个女儿从美国回来，将遗体火化，并将骨灰安放在五台山。

永真

确实非常好听，有想哭的感觉。

睦友居士

听过最后一个版本，确实十分好听， 空旷的草原，浓浓的思念