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楼主: shanlaibiqiu

视频: virtual trip 高野山 HD SPECIAL EDITION

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发表于 2014-7-10 11:17 | 显示全部楼层
charlesleetung 发表于 2014-7-7 14:34
喔原来是这样。。我一直以为中日在唐宋交流特别多,宋朝又那么开放,应该这几部都有传到日本。。看来是先 ...

虽然大僧正认为东密中有无上密,但是不能否认的事,天息灾法贤施护来华传法译经的时候,天台真言二宗根本就没来华,经有是有,都是来自印度的传承,有无上密很正常,但是本身有没有得到法的传承就是另回事了,就好像不能因为图书馆的大藏经里的密教部有《大悲空智金刚大教王仪轨经》就说图书馆有无上密有喜金刚的传承吧
发表于 2014-7-10 11:48 | 显示全部楼层
notwind 发表于 2014-7-7 16:33
宋代译出的这几部经典都有传到日本。比如日本后来南北朝时代的杲宝、江户时代的昙寂等师都在著作中引用过。 ...

老大博学而且慈悲,小弟真心叹服了。。五体投地的说

我很久前在手机上下载了个大藏经app,每天睡前就用“阅藏”的方式来催眠。。尤其喜欢密教部。。因为经常有一些意想不到的收获,比如和上师的教言、传的咒语很像啊等等

一直想去高野山朝圣,不过木有机会,很郁闷。。。
发表于 2014-7-10 11:49 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2014-7-10 11:17
虽然大僧正认为东密中有无上密,但是不能否认的事,天息灾法贤施护来华传法译经的时候,天台真言二宗根本 ...

嗯,确实~
发表于 2014-7-10 13:25 | 显示全部楼层
notwind 发表于 2014-7-7 16:33
宋代译出的这几部经典都有传到日本。比如日本后来南北朝时代的杲宝、江户时代的昙寂等师都在著作中引用过。 ...

另外,弱弱地请问下,您提到的“密集圣者流”是啥?听起来很日本呢。。
发表于 2014-7-10 21:58 | 显示全部楼层
密集圣者流(好吧,改叫“密集智者派”可能听起来就不日本了)是圣龙树、圣天和圣月称等师所传承的密集修规。坛城是密集不动金刚三十二尊,以四瑜伽、三三摩地摄生起次第;以五次第摄圆满次第。堪为无上瑜伽修行的范式。
此派和智足派(佛智足开创的流派,坛城为密集文殊金刚十九尊)并称密集二大修规。
再加上辛底巴(以唯识见而非中观见修)和庆喜藏(以瑜伽续之规而非无上瑜伽续修)两家,合为密集四家。
发表于 2014-7-11 00:48 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 notwind 于 2014-7-11 00:53 编辑

嗯。其实上面括号里想写的是 密集圣者派 或 密集圣派,这也是汉地更常见的叫法。
发表于 2014-7-11 11:18 | 显示全部楼层
notwind 发表于 2014-7-10 21:58
密集圣者流(好吧,改叫“密集智者派”可能听起来就不日本了)是圣龙树、圣天和圣月称等师所传承的密集修规 ...

无比感恩大大的耐心回答!!原来是指的这四个。。

想起来这四个派前几个月听上师讲过,不过只记得“庆喜藏”,因为名字比较喜庆。。^_^
发表于 2014-11-16 13:26 | 显示全部楼层
notwind 发表于 2014-7-7 16:33
宋代译出的这几部经典都有传到日本。比如日本后来南北朝时代的杲宝、江户时代的昙寂等师都在著作中引用过。 ...

notwind老大。。我仔细的查了下。。似乎《理趣经》的广经《大乐金刚不空三昧大教王经》是属于金刚顶瑜伽第六会,而不是第八会?

《金刚顶瑜伽十八会指归》中说:
“第六会名大安乐不空三昧耶真实瑜伽。于他化自在天宫说。此经中说普贤菩萨曼茶罗。次说毘卢遮那曼茶罗。次后说金刚藏等。至金刚拳菩萨及外金刚部。说般若理趣。一一尊具说四种曼茶罗。各说引入弟子仪。授理趣般若波罗蜜多法及受四种印法。品中各说求世间出世间悉地法。”

那么属于《幻化网十八续》的第八会《胜初瑜伽》Paramadya是否有汉译本?是否属于瑜伽部?还有第九会《佛平等合》呢?

感谢老大指点。。。^_^
发表于 2014-11-16 13:59 | 显示全部楼层
听不懂日语,只好看热闹~~~汗,不过佛像真的是很精美!
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